飞行导弹深红:锁龙井、锁龙沟最全面详细资料

相传，晋朝时期，湖南洞庭湖里有一条蛟龙，已修练千年，成了气候，可以呼风唤雨，本事了得。这一年，它已怀有身孕，自知是龙子胎，为了让将来生下来的龙子能称王称霸，便产生了占据鄱阳湖的念头。一日，它离开了洞庭湖，朝鄱阳湖奔去，一路上兴风作浪，所到之处，大树连根拔起，大片良田毁坏，无数房屋倒塌，老百姓怨声载道，苦不堪言。人们都说这是一条危害百姓的孽龙，希望有智之士能将它除掉。
孽龙来到鄱阳湖，翻江倒海，激怒了湖中的赤龙。赤龙跃出水面，与孽龙激战起来，各自施展法力，斗得难分难解，从日出斗到日落，从黑夜斗至天明，慢慢地，孽龙感到力不从心，赤龙则越战越勇。
孽龙出道以来，第一个遇到的是赤龙，没想到赤龙道法在他之上，她也担心伤及胎儿，只好休战。但是孽龙气愤难平，他立志回庭洞湖再苦修道法，三年后再斗赤龙，一定要把江西变成“东海”。
【许真君斗孽龙】
许真君，叫许逊，生于三国，长于西晋，是江西南昌西山人。他聪慧过人，德才兼备，在旌阳县当过县令。后因朝室****，弃官东归，四处拜师学道。后来，许逊学道于吴猛，能降妖祛邪，功夫十分了得。他常常修炼出神丹妙药，为人治病，他也精通治水之道，在治理洪水上屡建奇功，深得人民拥戴。后来他剪除孽龙，被当朝皇帝封为神功妙济真君。故此，世称许真君，也称许旌阳。
许真君游荡江湖，居无定所。当他得知孽龙危害百姓，决心要为民除害。于是他磨快了斩妖剑，带上了降妖杖，四处寻访孽龙踪迹。
孽龙与赤龙战败后，本想直回洞庭湖，当行至官山时，突然腹痛难忍，自知龙子即将出生，只好找一处辟静的深潭产仔。正好眼下有个深潭，四周树木参天，潭水澄清透亮，正是产仔的好地方，于是就在此潭安下身来。不久，便生下一龙子，孽龙日夜守卧在龙子身边，以后此潭便称“回龙卧子潭”。
孽龙产下龙子后，不能回洞庭湖去修练道法，于是在离“回龙卧子潭”不远的山丘（修水境内），找到一个适合修炼的水潭，白天在潭中修练，晚上回到龙子身边。孽龙每炼就一个道法，就会捣得四方不得安宁，她试道法时，造成洪水泛滥，使附近老百姓身受其害。
一天，许真君游历至此，发现潭水中妖气弥漫，许真君立即念动咒语，将降妖杖抛入潭中，顿时，潭水飞旋起来，潭水掀起一丈多高的水浪。孽龙在水潭中坐不住了，冲出水面，喷吐妖雾，把许真君团团围住，许真君立刻挥动斩妖剑，腾空而起，拨开弥雾，直指孽龙。孽龙被锐剑的寒光刺得疼痛，身上顿觉麻木，自知遇到高手，于是“退避三舍”，溜之大吉。
孽龙逃到“鄂渚”桥下，许真君紧追不舍，孽龙沿铜鼓的定江而下，继续逃窜。许真君追到江浒时，突然不见了孽龙的踪迹。他沿江一路寻找，忽见江边有一妇女在洗衣，便上前问她是否见到孽龙打此经过，那妇女答：“未曾见到什么孽龙，只见一个老头子赶着一群小猪过去了。许真君猜测，此时日落西山，为何还有赶猪群的呢？分明是孽龙变化的，于是飞步赶上去。当许真君赶到”铜鼓石“旁时，果然看见一群小猪，但不见老者。
孽龙诡计多端，知道许真君一定会沿江追来，因此，他改西行为向东逃进了官山，把猪群留在了定江边。许真君跃入猪群中，用剑一指，霎时间，一只只小猪都变成了石头。现在“铜鼓石”旁有许多大大小小的石头，传说就是这样来的。
许真君不见了孽龙，正在纳闷时，突然听到“铜鼓石”下有叮当声响，许真君疑是孽龙藏匿在里面，便挥剑朝“铜鼓石”砍去，顿时剑落石开，从石缝中飞出两只金鸡，惊魂落魄地朝东飞去了。据说，一只飞到古桥的金鸡桥上，停了便刻后又飞到古桥的金鸡洞里去；另一只飞到了官山顶上，落在石花尖的一块大巨石上。现在石花尖顶上立着一块状似“金鸡”的石头，就是这样来的。
“铜鼓石”下为什么有两只金鸡呢？相传是这样的：在很久很久以前，有一位白胡子神仙飘游在铜鼓县上空时，看见铜鼓县绿树葱葱，一条定江如白色玉带穿越而过，神仙认为此地是个“上应七星（北斗七星）”开帅府的美好地方。其意思是说：将来此地必定立县、立府，是兴旺发达之地。白胡子神仙于是来到定江边，把随身携带的一面铜鼓安放在“铜鼓石”下，并留有一对金鸡在左右守护着，以备将来该地“开帅府”，钟鼓齐鸣时启用。后来，许真君剑劈“铜鼓石”，“金鸡”受惊飞走了。从此“铜鼓石”也不再叮当作响了。
孽龙躲开许真君的追杀，来到了“回龙卧子潭”，为了安全，孽龙将龙子转移到一处灵气非凡，食物丰盛的龙坑水潭中。此潭就是“青龙潭”。传说，小青龙在“青龙潭”授观音菩萨指点，修炼了五百年才回到祖籍洞庭湖去了。
【孽龙要把江西变成“东海”】
孽龙为躲避许真君的追杀，老老实实地在青龙潭藏匿了一年之久，在这一年之中，许真君始终没有发现孽龙活动的迹象。
小青龙慢慢长大了，自己觅食，无忧无虑地生活在青龙潭。孽龙见小青龙不用自己操心，止不住要把江西变“东海”的心愿又翻动起来。她想，要真正把江西变成“东海”，必须联合洞庭湖的虾兵蟹将，于是弃小青龙回到洞庭湖，找来千年龟和众虾兵蟹将商议此举动，并承诺：江西变成了“东海”，大家都可封官封将，千年龟可封为丞相。
千年龟听了兴致勃勃，积极鼓动已修炼成气候的水族众妖，跟随孽龙来到了官山。它们在官山顶上布下了“千丈长蛇阵”，筑起了“唤雨台”，众妖各显神通，不到一个时辰，只见天昏地暗，黑压压的乌云滚滚而来，盆大雨即将来临。就在此时，许真君觉察到官山顶上妖气盖天，立即飞奔上山，将降妖杖抛向空中，此时，降妖杖立刻变作一座巨峰，峰尖直插云层里。这座巨峰，就是今天我们看到的“参天石”。
如今看到在“参天石”旁横躺着一根巨石，据说就是“参天石”腰斩的上部分。“参天石”又是怎样断的呢？相传400多年前的一天晚上，天空突然出现一个大火球，掉落在官山顶上，只听得一阵巨响，火光冲天。第二天有人发现，山顶上许多顽石都被炸开、炸飞，“参天石”也炸断了。
【许真君力斗众妖】
孽龙率洞庭湖众妖来到官山，正准备施法将江西变成“东海”时，不料许真君赶到，将降妖杖变成一座高入云天的“参天石”。许真君立于“参天石”之上，施展平生所学道法，只见万道霞光从斩妖剑中迸发出来，霎时间霞光射向妖孽，众妖如同触电一般，刺痛不已，叫苦连天。它们不知所措，四处乱窜，但是，它们没有一个能逃出恶运，一一都变成了石头，永远留在了官山。如：石龟望海、鲤鱼石、盘蟹石、螺丝石、虾石等等。
【落脚弯】
洞庭湖的虾兵蟹将都被许真君的道法变成了石头后，孽龙心慌意乱，无心再与许真君决斗，即刻逃之夭夭。
孽龙逃到铜鼓丰田的一个石洞中藏了起来，但许真君依着踪迹追了过来，他直奔石洞中，孽龙拼命冲出洞口，此时，许真君挥剑砍下了孽龙的一条左脚。现在的这个地方被称为“落脚弯”。
【孽龙洞】
孽龙的左脚被许真君砍下，也顾不上疼痛，一口气逃出了几百里地远，许真君追赶一阵后也不见了孽龙的踪迹。
孽龙逃到了萍乡的“孽龙洞”，在那里静卧养伤。为了不使许真君找到它，孽龙在洞中一卧就是半年，从不出洞。后来，孽龙因很久没有进食，腹中饥饿万分，迫不及待地想吃到东西，于是，它把目光盯在了洞口，希望洞口能突然出现什么动物或人。一天，一位上山砍柴的村夫，路过洞口时，突然洞口产生一种极大的吸力，将村夫吸了进去，并永远不见他从洞中出来，其实，村夫是被孽龙吸进口中，村夫已成了孽龙的“食物”。后来，陆续有几个上山的人都被孽龙当成“食物” 吃了，幸免遇难逃回来的一位青年把此事传开后，从此，“孽龙洞”变成了“有妖吃人”的禁地。
“有妖吃人”的消息传到了许真君的耳中，他立刻直奔“孽龙洞”，才知此妖就是孽龙，于是与孽龙展开撕杀，孽龙又被许真君用剑砍伤，只好变化逃脱。孽龙逃到铜鼓排埠时，已筋疲力尽，饥寒交迫。
【观音菩萨链锁孽龙】
观音菩萨为帮助许真君捉拿孽龙，在排埠的一个山坳里变了一个凉棚，观音菩萨自己变成一个老太婆，在凉棚卖米粉，孽龙来到凉棚，身上血淋淋的，狼狈不堪，它见棚中有卖米粉的，更觉饥肠辘辘，急忙端起一碗米粉就吃，吃到最后，总有一根长长的粉丝咽不下去，这时，菩萨现身，用拂尘一扫，那根粉丝就变成了一根铁链，牢牢地锁住了孽龙的心肝。
孽龙见眼前的是观音菩萨，自知难逃劫难，跪地求饶，表示痛改前非，再不危害众生。菩萨对孽龙说：“你要彻底悔改，如若不然，叫你永世不得超生，同时还危及你的儿子“青龙”。孽龙苦苦哀求，不要连累“小青龙”，自己愿意受到任何惩罚。此时，许真君也赶到排埠，观音菩萨将捉拿的孽龙交给许真君看管，并对孽龙说：“你既有心悔改，放你一条生路，希望修成善果，准你与”小青龙“团圆”，孽龙频频点头。
许真君就地掘了一口深井，将孽龙囚于井中，铁链则栓于井旁的铁柱上。许真君对孽龙说：“铁树开花，送你回家”。
观音菩萨将孽龙交给许真君后，独自来到青龙潭，呼出小青龙，说：“你母亲危害百姓，造恶多端，已得报应，现在锁于井中”。小青龙听后泪如泉涌，菩萨说：“你要安分守己，好好修炼，500年后我就送你回祖籍洞庭湖。现念你母子情份，允许你每年三月初三的子、丑时辰，去探望母亲”。青龙从那以后，自个儿依照菩萨的教化和指点，尽心修炼。每年到了三月初三夜深人静的时候，青龙就会去探望母亲。这天夜里会出现****，那就是青龙探母从空中飞过所至。
据说刘伯文和姚广孝俩人建了北京城，发现北京城有几口海眼，通到大海。最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下，一个在北海被白塔镇着，还有一口在东直门的北新桥。为防水患，还把一条龙锁在了海眼里，并承诺，等桥旧了，修起桥翅了，路灯朝下不朝上了，就放老龙出来。可人们并没有修桥，而是在上面盖了一座岳王庙，还把这个地方叫做北新桥，因此老龙永远的被镇在了井里。
听老人讲在日伪时期，日本人不信邪，强迫老百姓拉过锁龙的铁链，拉的满大街都是，还没到头，可恶的小日本还让继续往上拉，这时井里突然往上反黑水，而且井里还传来了怪声，吓得小日本也不敢再往上拉了，把拉上来的链子又顺了回去。
第二次是红卫兵破四旧。也把大铁链子往上拉，结果根日本人一样。也全吓傻了，赶紧恢复了原貌。　　
大概几百年前，有个老和尚 和 乞丐 在 一个破寺庙里遇到。[是就广为人知的“古幢经帏” 现在的市博物馆]
乞丐和和尚要东西吃。 和尚就用个簸箕 装了点东西给乞丐吃。
半夜 和尚不放心，起来看。
就发现簸箕里有条红色的蛟龙盘在里面。
吓的马上把蛟龙丢去一口井里。便压住它不给它出来。
因为蛟龙一出现，昆明就要被水淹。
后来平常百姓都叫“石塔”，可是只要稍有这方面知识的人见了，都不会相信那是个塔~（简直就是个立体的曼荼罗）
　　长期掩埋于底下，民国时才被发现挖出~
　　当时官方的意思是，此物为大理国艺术极品，应该运到博物馆妥善保存
　　但刚刚挪动，就看见下面是一个深洞！！！并且传出阵阵恐怖的声音~
　　众人大惊，急忙将古幢归位~
　　从此以后，只要靠近古幢，就可以听到底下的怪声，甚至感觉到地面的震动
　　一直到1987年，[[以保护国宝为名，在幢下加修了个一米多高的石台，从此便听不到那个声音了~~
　　（那年二月二的时候响动特别厉害，甚至古幢都开始轻微的摇晃了~）
　　到了2000年的时候（龙年），在那里修建了新的昆明市博物馆
　　石台也再次加厚加大~~~~~~
　　整个展厅呈八角型，加上周围的布置让人的感觉就像是个法坛一样~~~
在昆明市中心，最有名的古迹，除了每六十年能出现“金碧交辉”奇景的“金马”、“碧鸡”二坊之外
　　就当数相隔数百米，遥相呼应的东、西寺二塔
　　此二塔镇龙的传说在昆明已是家喻户晓，以至于昆明市民文化中有了“铁树开花马长角”的最大禁忌~
　　而绝大多数人不知道的，就是在这两座塔的中间地带，还有一口井！！！
　　传说东西寺塔下的黑龙力量实在是太强大了，以至于双塔都镇压不住
　　为了安抚黑龙，只能在双塔中间开了一口井，必要时打开盖子给黑龙透气并进行祭祀
　　99年的时候东寺街整体拆迁
　　现在东寺街被拓宽成了四车道，甚为宽阔,东西寺塔中间的那大片地方现在是步行街广场
　　就在原来井的位置，重建了老昆明以前的“近日楼”城楼（近日楼的原址应该不是在那里的，莫名其妙的盖个城楼，感觉甚是诡异~~~）
-- 说说北新桥
许多北京人都知道，传说龙被锁在北新桥的故事，我要说的是三十多年前，我听一个人给我讲过：
大约在1958年，北新桥扩宽马路，路口的东北角有一个小庙，庙边有一口井，就是传说中锁龙的那口井。传说井下还有一个泉眼，谁要是动了泉眼，整个北京城就要被大水淹了。由于这口井碍事，工人们就打开井盖，看到里边有一条很粗的铁链，井深不见底，当时的人很迷信，都说不能动，但有好事又胆大的，非要看看铁链下到底有什么，于是开始向上捯铁链，铁链越捯越多，却没有到头的意思，同时听见井中发出隆隆的沉闷响声和水声，工人们害怕了，将铁链又放了回去。最后只将井口去掉，用大石条盖上，在上面修的路。井就在当年十字路口中心处。
此人当时就在现场，看了全过程。就说当时围观的人有数十人之多。另外，许多人都说，日本统治时期，也曾经打开过井，捯过铁链情况遇上差不多。
我很想请有心人走访北新桥一带的老人，将这一事的情况证实一下，并以书面形式写个东西，也许对后人有用。
04年底媒体有报道：
北新桥地铁五号线建设工地发掘出一口老井，但从文物部门获悉，初步鉴定这并非传说中的那口老井。
另有报道：地铁五号线规划中考虑到保护文物的因素，特意绕开了此井的可能位置。（其中可能另有隐情，不得而知。）
虽然有人想走访此井，但目前已经无人知道井的确切位置。据说那口井在已拆的大华商场后边，现在在北新桥的商场里，已经被人用水泥把井口封起来了。
关于锁龙井的典故虽然众说纷纭，但井和铁链并非虚构，而锁龙井也并非北京一处。还有几个描述比较详细的传闻和经历，都会发陆续在“关于龙的真实经历”里，大家有兴趣不妨看看，可做茶余谈资或可亲身探奇。
综上所述，确有龙井，有长铁链，井旁有庙，至于有没有真龙就不得而知了。只能期待人们再次发现龙井和铁链，揭开千古疑云。
我佬爷亲身经历——龙潭铁链子
我讲个真实的事，这是我佬爷讲给我的，不只讲了一次。我佬爷讲的时候我还小，而老人家也逝去20多年了，但是我相信他讲的是真的。
我佬爷家小时候住在一个叫合耳苏（应该是满族语）的小镇，现在这个地方全被淹没在水中了！那还是他小时候的事，有一天大雨过后，从天上掉下来一条大龙，大人们全都去看热闹了，就是不允许小孩去，怕吓到他们，我佬爷那时候很调皮，就偷偷的跟在大人身后去了，到了那里看到人山人海，就从人逢中挤进去了，看到中间用席子搭了个很大的棚子，有很多的和尚在念经，棚子中间就是那条掉下的龙，是金色的，鳞片比脸盆还大，有爪子.有很多人来来往往抬水在往那条龙身上浇，龙的长度没看清，就被挤出来了，回家听大人说有十好几丈长呢！几天后阴云密布，大雨滂沱，沟渠为满。天晴后出来看龙就消失了，以后这个地方一直是风调雨顺。
还有个事也是我佬爷亲身经历的，在他家的不远处有个深不见底的大水潭，潭里的水绿幽幽的，看着使人毛骨悚然.水潭四周环山，方圆上百里溪流河涧的水都会聚在这个大水潭里，在水潭的岸边有个很粗的大锁链子一直伸到潭里，锁链子不知是谁放在那里的也不知道存在多久了，他小时候还拽过那个铁链子呢。大人说那个链子得拽一上午，才能到头，然后就扯不动了，再拽就能听到从潭底传来象牛吼一样的声音。
43年日本人在那个地方修水库，那时候我佬爷是个成年人了，家里是地主，还是个很大的地主，在地方上很有势力，日本人在潭底挖到了龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，我佬爷说蛇脱皮，龙蜕骨.他得到了一块。我曾经问佬爷龙骨是什么样的，他说就和普通的骨头差不多，不过很有神效，人身上哪里有伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也不会留下。最神奇的是把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。
我佬爷小时候就住在吉林省四平市伊通县最西部的，现在那里是一个大湖，叫二龙湖，在吉林省也是很有名的大湖。
在这之中，林进发现他现在所处的盛都也有关于锁龙井的传说，只是没有说出具体方位。连忙一问，却见萨多发来一个苦笑的表情：“我朋友就是盛都的，关于盛都有锁龙井一事，据他说还是他爷爷没死之前告诉他的，但是我一问他，详细地点却不知道了。我找的这些地点里面，最出名的就是北晶北新桥的锁龙井，当年还拍过记录片，那个井里的铁链被拉出来时，整整填满了一条大街。只可惜那上面现在被修成了公路，你是看不到了。如果有机会的话，你还是去当阳县看看吧，那地方我曾去过一次，井还在，到那里或许可以一解你的心愿。”
从高耸的兀术峰顶蜿蜒向南是一条山梁。当山梁延伸到兴龙河岸边后又东折几十米，在那里嘎然而止，形成断崖。按着民间谚语的说法，“山转头，有水流”。的确如此。早年在断崖处确有清泉涌出。有好水，便有人来居住。大约是辽代前期，在清泉附近，逐渐形成了屯子。叫班公屯。
屯子里的人们为了保存水源，在崖脚下清泉溢出的下方开凿了一口大井。井口丈二见方，深约两丈。大井汇集的山泉清澈透明，甘冽无比。乡亲们为了防止泉水在冬季结冰，还特意凑钱在泉眼和大井的上方修了一个亭子。亭子建成后，这里自然也就成了人们小憩和聚会的场所。
由于这里地肥水美，外地聚拢到这里的人也越来越多。到了辽代后期，居住在这里的人家已经超过了百户。人一多，对水的需求也就大了起来。因而，泉水的水流越来越小。后来，干脆断流了。泉水断流，大井自然也干涸了。
其实，泉水断流的主要原因是破坏植被所致。过去，从兀术峰顶到泉眼所在的山梁全部被茂密的森林所覆盖。从山脚到山顶，生长着树令数百年的榆树、油松、槭树等。但是，随着人口的增加，人们取木为薪，不断由山脚向山顶蚕食。久而久之，山变秃了，涵养的水分少了。由此，泉水也就断流了。
为了找回失去的甘泉，百户长把乡亲们召集到一起商讨对策。最后，做出了这样的决定。由各户摊钱，选择20位壮汉，在泉水溢出的地方继续向下挖凿，直到找到水为止。
刚开始的时候还算顺利。挖出来的是夹杂着石块的泥土。当挖到接近三丈深的时候，碰到了山皮，每向下挖一尺，都要费尽九牛二虎之力。山皮是风化了的岩石。越深，岩石风化的程度越低，缝隙越来越少，岩石也就越来越硬。当他们挖了将近一个多月的时候，还不见水的踪影。这时，有很多人已经灰心丧气，不想再挖了。就在大家骑虎难下，拿不定主意时，不知从那方来了一位僧人，云游至此。百户长请他看风水并指点迷津。僧人脱下袈裟，下到井底，仔细察看。在拜完地神，做完法事之后，僧人令百户长取来黄布条，在布条上写了一道符。一共是八句话，32个字。并且特意嘱咐到，“你们照前四句话说的做就可以了。至于后四句话，那是秘密，现在不要破解。如果破解，不但找不到水，还会引来杀身之祸。至于内容，等到将来这个井废弃，另作他用时，自然就明白了”。说完，僧人便径直朝东北方向，仙然而去。
僧人在条符上写了这样八句话。“半途而废，德善遁空。天罡蔽潭，洞昊遂成。南来北往，必入其中。枝桠滩龙，困囿之瓮”。
条符的前四句话是说眼下要做的事情，后四句话则是预测未来可能发生的事情。前四句话的意思是：打井取水，救百姓于干渴，本来是积德行善的事情。但是，仅仅做到一半就废止了，那么，德行善意也就跑掉了。至于水源，据我端详察之，在天罡星方向，有一个潜伏的水潭。但还要继续挖凿下去，待找到那个潭，并使其见到天日，找水的事情也就大功告成了。
僧人为什么能判断出那里有水源呢？原来他是在仔细观察岩石情况后做出的结论。在已经开凿的断面上，他发现黄褐色的山皮中夹杂着一条白色的碎石裂隙。裂隙恰好在大井的北侧，即天罡星的方向。裂隙上窄下宽。呈不规则堆砌。仔细观察，碎石棱角已经园钝。僧人判断，这是活水冲刷的结果。当过去地下水位高的时候，水通过裂隙溢出，形成泉水。现在地下水位低了，水则由地下的暗河流走。所以，按照碎石裂隙提供的线索，继续开凿下去，就会发现暗河，找到水源。
根据僧人的指点，壮汉们继续向下开凿。说来也奇怪，岩石好象不那么坚硬了。他们又挖凿了数日，突然听到下面是空声。这时，他们预感到成功在即，没有停歇，又凿了下去。两天后，他们终于凿开了空洞。空洞下面的确是一条暗流的小溪。乡亲们欣喜若狂，奔走相告。因为，就是这一条小溪的流水，就足够乡亲们使用了。
为什么会有暗河，当时人们觉得这是上天的恩赐。其实，这是一条断裂带，由于岩石基质的侵蚀速度的差异所形成的。这条山脉的岩石的主要成分是花岗岩。而在断裂带上的岩石是硅灰石。硅灰石是属于碳酸岩的一种。它的侵蚀速度比花岗岩要快的多。如果有地下水流的浸蚀，则容易形成空洞。这一带的山脉，是两亿多年前造山运动的结果。当时，在火山喷发的过程中，由花岗岩岩体形成了一条南北走向的大裂缝，裂缝中涌出碳酸岩岩浆，岩浆迅速冷却后，形成了硅灰石带。在硅灰石带下面，蕴涵着丰富的矿泉水。有的地方，则形成了暗河。当然，这是后人们知道的事情了。
再说取水。他们把暗流截住，大井里也就有了水。乡亲们又过上了安居乐业的生活。可是，好景不长。到了辽代的天祚年间，朝廷昏庸腐败，官府狂征暴敛。这里的百姓又过上了水深火热的生活。恰在此时，又连续几年遭遇大旱，这口井里的水，也在逐渐减少。虽然掏了几次，但也不见效果。乡亲们没有办法，不得不在这口井下游70丈远的地方再挖一口井。原来的这口井也就成了枯井。但是，井台上的亭子还保存着。那里还是乡亲们在夏秋时节经常光顾的地方。
在大井废掉后的若干年间，这里战事不休。先是金与辽的战争。大金国在灭掉辽国之后，又与北宋交战。金与北宋交战的过程中，曾以此地为大本营调兵遣将。在北七里，有地名曰调兵山。当年，金国大元帅兀术就曾在那里调兵遣将，进发中原。后来，北宋战败，徽宗和钦宗被生擒。金人在俘获徽钦二帝之后，并没有杀掉他们。而是押解他们北赴上京。要他们跪拜在大金皇帝的脚下，叩首称臣。
从燕京经中京到上京，这里是必经之地。当金人押解二帝从中京来到这里的时候，已近谷雨时节。此时，春意盎然，百鸟欢唱。这里，北依兀术峰，南眺龙凤山，东面是一望无际的大平原。绝佳圣境令二帝不由得想起开封仲春的情景。他们向金人提出要求，要小住几个月。金兵把二帝的要求报告给大帅兀术。兀术想，从这里到上京还有1000里。大约再走一个月就能到达。开国庆典的时间是八月二十四，七月中下旬起程也不迟。让他们先在这里住这几个月也无妨。于是，兀术就应允他们在这里住了下来。
二帝随行的有近2000人。但是，这个屯子却一下子却容纳不了这么多人。于是，金人就把他们安排在附近十里八村的地方，拨给了土地，让他们种地自养。二帝则被安顿住在枯井的亭子上。金人还随山就势给他们搭建了“行宫”。所谓“行宫，”就是将山脚削去，随山就势地盖起房子，形成半地下的“地窨子”。“行宫”与井亭有走廊相连。二帝可以从“行宫”走到井亭上面，眺望远方。
在金人的想象中，二帝是两个妖怪。为了困住这两个妖怪。金兀术还特意打造了一条两寸多粗的铁锁链。准备用它来锁二帝的魂魄。铁链的一端固定在井台上，另一端下到井底的空洞里。至于锁链有多长，没人知晓。有好事者，往出拽锁链，从井底就会发出男人低沉的哭声。锁链越往上拽越费劲，当拽不动时，锁链哗啦一声又恢复原位。
在枯井关押二帝之后，乡亲们想起了僧人当年留下的条符。打开一看，其意自明。原来所说的枝桠滩龙是指宋朝的两个皇帝。据说，当年宋朝的开国皇帝赵匡胤，是靠劈材把龙嘴支住并将其父的骨头喂龙方得皇袍加身的。赵匡胤也靠一根梢棒打得天下。但是，当江山传到徽、钦二帝时，大宋的气数几尽。真龙也变成了柔弱的枝桠之龙。当他们被虏之后，“南来北往，”小住这里，也与僧人的预言吻合。而前面所说的枯井，自然也就成了二帝栖身的困囿之瓮了
后来，人们把班公屯也改成了锁龙沟。锁龙沟的名字一直延续至今。