飞利浦电动剃须刀型号:我喜欢的鲍鹏山新语之一

刀已出鞘，必有人头落地。阴谋拉开了大幕，悲剧从此开始，丧钟已经敲响。只是，丧钟为谁而鸣？谁将以自己的颈项试刀，谁的头颅将会落地？
这堂堂国家的太尉府，里面窝藏着的都是一些什么东西啊！从里面走出来的，一个个都衣冠楚楚，一个个都气宇轩昂，一个个看起来都人五人六，冠冕堂皇，好像都是国之栋梁，原来却尽是衣冠禽兽！
高太尉自从当上太尉，不就一直在干缺德事吗？干缺德事是他的专业，是他的爱好，他做这样缺德的事，不仅毫无法律上的阻碍，毫无道德上的阻碍，甚至毫无心理上的阻碍，他本来就是狼心狗肺！
小人我们见过，但象高俅这样毫不羞耻地赤裸裸地做小人，少见；坏人恶人我们见过，但象高俅这样毫不掩饰地作恶，少见。
敬重人，就要把他当作君子，而不能把他当作小人。就要和他说正经话做正派事，而不是拉他下水，让他做下流事。
一个有道德自尊的人，即便是在对不合礼之事的看和听中，也会强烈地感受到对自己道德品性的蔑视。
君子大意，小人小心，君子为什么又叫大人？就是因为他老是大意，小人为什么叫小人，因为他总是怀惴着那一颗小心！
大英雄爱刀胜过爱美人。林冲也将如此：宝刀来了，美人去了。
6．命悬一线
当法律被权势者作为玩偶时，全社会都不会认真的把法律当回事，奉公守法的就是傻子，信任法律依靠法律的，更是天真。社会到了这一步，当然是上层实行强权政治，下层横行的全是流氓！
高太尉有权势，而孙孔目有正义，高太尉以权压府尹，而孙孔目以理服府尹，我们看惯了权势的战无不胜，我们终于看到，正义也不是全无用处，全无作为，正义也有自己的力量，只要时机到了，正义也自有自己的胜算。
看来这个孙孔目孙定，不仅是个好人，而且还很明白事情从何处着手。做个好人，不仅要有意愿，而且还要有能力，有做好人的方法。从滕府尹这里做工作，做通他的工作，激起他的义气而通过他的手，来解救林冲，这是孙孔目聪明的地方。
高太尉把太尉府、白虎节堂都当成了他犯罪的场所与凭借，岂止如此呢？便是堂堂的开封府，不也成了他残害良善的帮凶？
林冲至此，也算是恍然大悟，此前种种迹象，现在也连缀成片，终于知道这一切都是陷阱，也终于知道，高衙内并未善罢甘休，并且高太尉也已深度介入，他林冲已成为他们必欲除之而后快的对象。
一部《水浒传》都是如此：坏人玩弄法律以害人，好人玩弄法律以救人。
7．谁是英雄
鲁智深是天生的英雄，天赋他一颗正义之心，包天之胆，绝世武功，他一出场，就是英雄，他一出手，就是精彩。而林冲，乃是人间打造的英雄，是逼成的英雄，他本来真的不是英雄，也不想做英雄，只想做官。他已经被这个体制，被这个社会揉捏得无骨骼，无胆气，无血性，甚至连正义感都没了。他有英雄的材质，却无做英雄的愿望；有做英雄的能力，却无做英雄的勇气。
在受到不公时，在被欺凌侮辱时，只怨天不尤人，是一切弱者的基本思维方式，同时，我们要看到在一个体制无所不在地强大，在一个权力无孔不入地主控社会一切活动时，充斥于社会的，都是这种弱者，个别的强者，只能逃到王土之外，去水浒，不做王臣，而是去做强盗。
真正的英雄，一定是这样的：他不仅反抗加之于自己的不公，他还反抗加之于别人的不公。他不仅为自己争取正义，他还为他人主持正义。

因为他有英雄的材质和能力，我们就误以为他是英雄，其实他早已经被体制奴化了，只要灾祸不降临到他头上，他永远都是顺民，如同在深夜，强盗杀进了屋子，挨着床杀过来，只要还没杀到他头上，他就假装睡着了，决不会出头，出手。
林冲是《水浒》一百八人中内心最苦的人，最郁闷的人，也是最黑暗的人。一段时间里，他只能借酒浇愁，他的那些心事，无法对人说，包括对鲁智深。
当一种恶强大到我们无法推翻，或反抗的代价超过忍受的代价时，人们就可能选择忍受与妥协，并在心理上倾向于把这种恶看成是自己的宿命而加以接受。长期下去，习惯成自然，恶就变成一种客观的并且合理的存在了。
一个人，一旦被对方彻底打败，被对方彻底控制，对对方无比恐惧，对方越是压迫他，他越是要表现出忠心耿耿的样子，甚至帮着对方出主意，保护对方。
8．阴谋逼近
不认识人没问题，只要认识金子。黑眼珠见不得白银子，何况是金子？这世上的人，还就是认人的不多，认金子的多。
在人治时代，“心腹人”是最吃香的，也是最重要的，当官的要有心腹人，才有抬轿子的，才有鹰犬爪牙；而成为权豪势要的“心腹人”，也才能吃香的喝辣的，狐假虎威以压迫他人，攀龙附凤以鸡犬升天。
一种制度培育一种品性。要改变国民性，必先改变国家制度。鲁迅先生一生，做两件事：痛揭中国的国民性；痛批中国的封建性。他知道，不改变封建制度，就不能改变国民性。
在权力社会里，大多数人都可以在林冲身上找到自己一些影子，从人性的缺点这方面来看，大多数人都是部分的林冲，全部的林冲，甚至比林冲还要林冲！大多数人极可能没有鲁智深的优点，但全部一定或多或少地有着和林冲一样的缺点。
当权力可以这样控制人和社会时，在这样理念下建立的制度与社会运作秩序，实际上就是对全民的绑架！
权力可以杀人，权力可以抬举人。违逆了它，它就杀你，顺遂了它，它可以抬举你。一个人的成功与否，不看才赋，品德，只看你对权力的态度，对当权人的态度！
对权力的屈从趋附与对金钱的渴望贪求，是人性中最丑陋的部分。
9．绝处逢生
在柴进看来，在那样的一个贪官污吏横行的时代，在那样一个是非不分忠奸不辨善恶相混的时代，流配来的犯人，定有冤屈之辈，可怜之人，豪杰之士！
自有宋以来野猪林中，结果了多少冤屈的性命，几回得遇太白金星鲁智深搭救，巧哉！林冲相交花和尚，便得花和尚之力，岂不是绝处逢生。
林冲的不幸，实有以自致之，是他自己绑住了自己的手脚，解除了自己的武装，任人宰割。
孔子是反对人们“三思而行”的，常常告诫人们做事要谨慎小心要有所畏惧的他，更要人们能在关键时刻挺身而出，而不是畏首畏尾，犹豫不决。
自林冲出场以来，他就一直是受侮辱受损害而一直委曲求全的角色，直至丢了前程丢了岗位还差点丢了性命。由体面的八十万禁军教头一变而为流配二千里的囚犯。按说，这样的人，只会引人同情，决不会有人嫉妒。但是，事往往有大谬不然者，偏偏有一个人，嫉妒上了林冲，而且还嫉火中烧，越烧越旺，任谁也扑灭不了。
10．妒火中烧
小人往往偏能洞察世道人心，往往能说破人间冷暖。洪教头的这番话还真是有道理。有人沽名钓誉来养士，就一定有人依草附木来投奔，战国时代的孟尝君，门下就来了不少鸡鸣狗盗之徒。
一个人，一旦被人嫉妒，他的人生之路上，就一定处处有地雷，有陷阱。但是，一个人一直不受嫉妒，也有问题：他肯定缺乏被人嫉妒的资本。
多大的仇恨啊。刚刚见面，恨从何来？叹世上多少嫉恨，皆无从而起却其深似海。叹世上多少才子英雄，于人无碍却遭刻骨仇恨残酷打击。
你林冲既然是好汉，你就坦然接受天赐的磨难吧。艰难困苦，玉汝以成。就林冲而言，没有这些磨难，他确实成不了英雄。同样，你既然是英才不是庸才，你就只能接受被人嫉妒的命运。林冲此前，受够了天磨。林冲此时，遭到了人嫉。
一朝之忿，是可以摧毁一个人的判断力和自制力的。