风景区营销策划方案:“宇爆说”不能成立

“宇爆说”不能成立

 “宇爆说”不能成立

       华定谟  

                               (见《今日科苑》今年第11期)

内容提要：马克思主义哲学认为绝对的总的宇宙是无限的，它没有中心边缘和起始终结；相对的分的宇宙是有限的，它有中心边缘和起始终结。今天科学认识到的宇宙是以地球为中心，半径140亿光年的天体，年龄尚无法确定。但是“宇爆说”却说这个宇宙是由“大爆炸”产生的，年龄是137亿年。如果“宇爆说”的这个说法成立，就必然要有在负3亿年中走140亿光年的速度。“宇爆说”还说这个年龄是根据“宇宙婴儿期照片”得出的。但如果“宇宙婴儿期照片”是真实的，就必然要有比光速快140亿倍的速度。这两个速度显然都不是科学的。而按照光学原理来查究，“宇宙婴儿期照片”是虚假的。所以“宇爆说”在哲学上、科学上都不能成立。

关键词：绝对的总的宇宙；相对的分的宇宙；宇宙年龄137亿年；136.9962亿倍于光速的速度；宇宙婴儿期照片。

新华社记者孙承斌报道， 2008年10月30日上午，胡锦涛到陕西省侯沟门村小学视察，在二年级教室里，孩子们正在学习课文《酸的和甜的》，胡锦涛俯下身子问一位叫高凤的小朋友：“你能跟我说一说，这篇课文讲了一个什么道理？” 

高凤回答：“这篇课文告诉我们，无论做什么事都不能只听别人的。” 

胡锦涛夸奖她回答得好，并对孩子们说：“这篇课文告诉我们，要想知道葡萄是酸的还是甜的，不能光听别人怎么说，还要亲口尝一尝。”（见新华网11月7日） 

在这里，胡锦涛同志用通俗生动的语言，把“实践是检验真理的唯一标准”的哲学命题，普及到小学二年级学生水平的群众中。那么对于我们每一个要“努力把贯彻落实科学发展观提高到新水平”的人来说，“宇爆说”能不能成立，就不能光听西方某些人怎么说，不能光听《时间简史》怎么说，还要开动自己的脑筋想一想，让实践验证一下。

一、“宇爆说”的要点

（1）在一个“没有昨天的那一天”①，发生了大爆炸，由此产生了宇宙。可见大爆炸是宇宙的起始。

（2）这个大爆炸是在“宇宙的总能量为零”②的环境下，由一个“零表面、零体积”③的“奇点”③发生的。可见“奇点”是宇宙的创造者、非人格化的造物主。

（3）于是，宇宙的温度从无穷热降到现在这个温度，宇宙的体积从零膨胀到现在的这个样子。④

（4）这个宇宙“将永远膨胀下去”⑤，可见在这个宇宙的外部没有宇宙。

（5）根据“宇宙婴儿期照片”，西方有一些人计算出这个宇宙的年龄是137亿年。⑤

“宇爆说”能够成立吗？这需要我们从哲学、数学、科学、逻辑、宗教五个方面来考查。本文主要从哲学、科学方面来考查，首先到马克思主义辩证唯物论中取得评论“宇爆说”的主心骨。

二、马克思主义的两种宇宙观

毛泽东在哲学名著《实践论》中指出：“在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。……社会实践中的发生、发展和消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展和消灭的过程也是无穷的。……客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”⑥

这里的“宇宙”二字前面有定语“绝对的总的”，它是无限的。而“相对的分的”宇宙，就都是有限的。恩格斯说：“无限时间内宇宙的永远重复的连续性更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充……”⑦这里的“无限时间”和“无限空间”是指绝对的总的时空，而“宇宙”是指“相对的分的”空时。

有限的宇宙从时间上说，前一个宇宙产生后一个宇宙，不存在“没有昨天的时候”。有限的宇宙从空间上说，它的产生消灭、膨胀收缩都与它周围的宇宙存在一定的相互关系，如：此胀彼缩或此缩彼胀。

归纳起来，马克思主义哲学的宇宙观、时空观认为：

（一）“绝对的总的”宇宙时空是无限的，“相对的分的”宇宙时空是有限的。在“绝对的总的”宇宙中，从时间上说有无数个“相对的分的”宇宙，从空间上说也有无数个“相对的分的”宇宙。

（二）无限的宇宙没有中心、边缘，起始、终结；有限的宇宙有中心、边缘，起始、终结。

（三）没有什么可以产生无限的宇宙，无限的宇宙不是产生出来的，它也不可能被消灭。

在马克思主义的哲学著作中，有无限性的宇宙，也有有限性的宇宙。我们在阅读时如果遇到“宇宙”、“时空”前面没有定语的情况，就要根据语言环境去正确领会。由此我们得出：

（一）科学只能说明有限的“相对的分的”宇宙；

（二）哲学、数学都可以说明无限的“绝对的总的”宇宙；

（三）神学则是要说明无限的宇宙的起始；

（四）无限的宇宙只存在于哲学、数学和神学中。

进一步可以归纳出：

（一）哲学、数学认为无限的宇宙无起始；

（二）神学认为无限的宇宙有起始⑧；

（三）科学不能涉及无限的宇宙有无起始的问题；

（四）说无限的宇宙有起始的意识形态，必定是神学。

在科学中不谈“绝对的总的”、无限的宇宙时空，只谈“相对的分的”、有限的宇宙时空。科学中的宇宙是有限的，我们称之为“科学宇宙”。“科学宇宙”是指太阳系、银河系等等。

目前科学上认识到的最大的宇宙是用哈勃天文望远镜所见的半径140亿光年的球形天体，我们称之为“今天科学上的最大宇宙”。它是有限的宇宙，是无限的宇宙中的一部分。科学上更大的宇宙要到后世依赖更先进的仪器才能认识到。一旦认识到了，它还只是有限的宇宙，是无限宇宙中的一部分。

以上是我们评论“宇爆说”的主心骨。下面我们从科学上来评论“宇爆说”。

三、宇宙的年龄是137亿年吗？

2003年2月12日，各个世界级的通讯社都从华盛顿发出了内容基本相同的电讯稿。电讯稿说：

一个天文学家小组使用美国宇航局的威尔金森各向异性微波探测器，花费一年时间拍摄到了一张“宇宙婴儿期照片”。通过将其包含的数据与其他天文观测结果进行比较，天文学家们为宇宙的年龄、组成等找到了更为准确的答案。

他们根据这张照片得出的观测结果显示，宇宙年龄约为137亿年，这一结果的误差率仅为1%，是到目前为止获得的最高精度；在构成上，宇宙中原子占4%，暗物质比例为23%，剩下的74%全部是暗能量；另外，从几何结构看，宇宙是“平坦”的，并将永远膨胀下去。

这些结果也为验证“大爆炸”等宇宙学基本理论提供了更准确、更有力的支撑。

现在，有两个宇宙摆在我们面前：一个是半径140亿光年的“今天科学上的最大宇宙”，一个是年龄137亿年的“大爆炸宇宙”。

如果“宇爆说”把“大爆炸宇宙”描述成一个童话故事或者神话故事中的东西，我们当然不会在这里对它讲一句话。但是现在“宇爆说”把“大爆炸宇宙”和“今天科学上的最大宇宙”等同了起来，说目前科学上观测到的半径140亿光年的“今天科学上的最大宇宙”就是由大爆炸产生的，就是“大爆炸宇宙”。这样一来，就等于说“大爆炸宇宙”是科学的了。

“宇爆说”如果不将此二者等同起来，“大爆炸宇宙”就是空中楼阁，“宇爆说”就是痴人说梦，《时间简史》就没有了销路。但是等同起来也就必然要引出我们考查“宇爆说”能不能成立的一系列话语。

“宇爆说”说这个从地球上看出去半径140亿光年的宇宙是由大爆炸产生的，就是默认了地球在这个宇宙的中心，地球位置是大爆炸的起爆点。那么距离地球140亿光年远的星系就是从地球位置爆散出去的了，到了那里以后，再以光速把光线射到地球上要用140亿年的时间。就算爆散出去的速度等于光速，那么爆散到那里就要用140亿年，再加上从那里把光射回来的140亿年时间，“今天科学上的最大宇宙”的年龄就要280亿年了。

如果真是137亿年，那么大爆炸的爆散物就要在137－140＝（－3）亿年的时间中走到140亿光年远处。这当然是不可能的。

2003年11月份，一个“国际天体物理学研究小组”宣称，宇宙的确切年龄应该是141亿岁。这就是说，它推翻了九个月前那个“天文学家小组”的137亿年的结论，大爆炸的部分爆散物要在141－140＝1亿年中走到140亿光年远处，其速度是光速的140倍，再以光速把光射到地球上。这当然也是不可能的。

首发于1988年4月愚人节上的《时间简史》，说宇宙的年龄是100~200亿年⑨。如果是100亿年，则大爆炸的部分爆散物就要在100－141＝（—41）亿年时间中走到140亿光年远处。这可能吗？如果是200亿年，则大爆炸的部分爆散物就要在200－141＝59亿年中走到140亿光年远处，其速度约是光速的三倍。这又可能吗？

如果大爆炸的部分爆散物是以1/10的光速爆离大爆炸起爆点的，那么它们就要用1400亿年时间跑到140亿光年远处，再用140亿年时间以光速把光射到地球上，则宇宙的年龄应该是1540亿岁了。

四、“宇宙婴儿期照片”是真实的吗？

“宇宙年龄”是137亿年或141亿年的一个重要依据，是“宇宙婴儿期照片”。

这张照片在后续的许多报道中，往往叫做“美国宇航局的‘宇宙婴儿期照片’”，更增加了它的权威性。

既然这张照片能使得“科学家”们得出宇宙的“确切年龄”会是137亿年或141亿年，我们就要探究一下这张照片是不是真实的了。

成功地质疑“周老虎”的中国科学界同仁们的两个基本点，一是正确地运用光学原理，二是勇敢地坚持光学原理。这个启迪是很深刻的，她让我们坚信：真实的“宇宙婴儿期照片”必须符合光学原理，不符合光学原理就一定不真实。

譬如一只老虎用2秒钟奔跑100米，我们隔1秒拍一张照片，得第一秒始、第二秒始、第二秒末的3张不同的照片。如果要在第三秒始时拍到第二秒始的那张照片，就要在第三秒始时照相机直线后退到30万千米处。有语道“昨天的阳光晒不干今天的湿衣”，这一秒在这里拍下这东西，下一秒在原地只能拍到下一秒的这东西；前一秒的这东西必须在前一秒拍摄，要想拍到前一秒的这东西，照相机必须直线后退30万千米。

“宇爆说”告诉人们，我们所处的半径140亿光年的宇宙是由大爆炸生成的，这就默认了地球处在这个宇宙的中心。“婴儿期宇宙”是大爆炸后第38万年时的宇宙，在今天即在“婴儿期宇宙”137亿年－38万年＝136.9962亿年以后要拍摄到“宇宙婴儿期照片”，地球必须直线后退136.9962亿光年，即后退到宇宙的边缘。这与“地球处在这个宇宙的中心”相矛盾。

如果地球依然在宇宙的中心，并且能够拍摄到“宇宙婴儿期照片”，“美国宇航局的威尔金森各向异性微波探测器”就必须具备在一年时间里把“婴儿期宇宙”射到136.9962亿光年远处的光线“抓”过来的功能。如果具备，就等于说存在着比光速快136.9962亿倍的速度。

那么，“宇宙婴儿期照片”还能是真实的吗？这就难怪会从它身上得出宇宙年龄137亿年的荒谬结论了。

所以，“宇爆说”在哲学上和在科学上都是不能成立的。

注释：①中国央视“探索·发现”《宇宙大爆炸》第2集解说词（第20分第50秒）。

②《时间简史》第120页（湖南科学技术出版社2000年版）。

③同上第57页。

④同上第110～115页。

⑤塔斯社、美联社2003年2月12日华盛顿电

⑥《毛泽东选集》第1卷第295—296页。

⑦《马克思恩格斯全集》第20卷第378页。

⑧恩格斯说：“有终点而无开端的无限性，和有开端而无终点的无限性相比，不多不少，都是无限的。”《马克思恩格斯全集》第20卷第55～56页。

⑨《时间简史》第19页（湖南科学技术出版社2000年版）。

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