九乡新闻网顾苏 少地瓜:罗斯福总统: 我们决不能扮演中国的角色
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唐代柳宗元有一篇题为"敌戒"的短文，其思维逻辑与常人常理完全相悖，富含哲理，是一篇奇文，转录如下：
皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡。晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨。孟孙恶臧，孟死臧恤，"药石去矣，吾亡无日"。智能知之，犹卒以危，矧今之人，曾不是思。敌存而惧，敌去而舞，废备自盈，祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。惩病克寿，矜壮死暴；纵欲不戒，匪愚伊耄。我作戒诗，思者无咎。
详细释义
大家都知道敌人与我为仇，却不知道对我极有好处。都知道敌人能为我害，却不知道对我大为有利。秦国因有其他六国和它对抗，便能小心戒惧因而国富兵强；一旦六国除去之后，便骄傲自满起来以致终被灭亡。晋国在鄢陵战败楚国，范文子以为这是晋国的祸患；晋厉公不考虑范文子的劝谏，结果举国上下产生—片怨恨。孟庄子厌恶臧孙纥，孟庄子死后臧孙纥却非常悲戚。因为他认为治病的药石没有了，自己死亡的日子不久了。聪明的人知道这个道理，最后还是难免祸殃；况且现在的某些人们，竟然不想想这其中的原因！敌人存在而知道戒惧，敌人不存在就得意忘形；放弃戒备而骄傲自满，恰恰足以酿成日后的祸患。敌人存在可以免除灾祸，敌人不存在反而会招致过失；谁能知道这种道理，便能思想光大声名远扬。警惕疾病的人能够益寿延年，自夸强壮的人反而会死得突然。放纵欲望而不知道自我警戒，不是愚蠢就是昏乱。我写作这篇惩戒的歌辞，能够思索其中道理的人便不会有什么过失。
一代伟人毛泽东，对这篇短文可谓推崇备至。毛泽东一生，纵横天下、笑看风云，以他的眼光审视历史，何以对这篇短文情有独钟？人们从来都是把敌人看作是祸害，无力者避之，有力者根除之。唯独柳公认为，有敌人是好事。没有强大的敌人，失去了外部的压力，内部自然腐化。未闻边塞号角，但见歌舞升平。自秦以后，皇朝的历史，一代不如一代，整个社会的精神处于退化之中。正是这种历史环境长期作用，使中国人鸩于安乐，不思进取，怯懦畏葸，麻木不仁。毛泽东的斗争哲学是否与“敌戒”中所宣示的哲理有某种契合？我们可以在很多的史料中找到依据，纵观毛的一生，不难发现，他正是遵照“敌戒”中精髓锐意进取，不畏强手、激流勇进，从一介平民成长为民族脊梁传奇人生。我想，这也是毛泽东为何屡屡感谢日本侵略者、感谢美帝国主义、感谢蒋介石反动政府的深层原因,“皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。”
美国有一句格言：“没有伟大的敌人，便没有伟大的美国。”美国的战略文化，就是制造“敌人”的文化。美国为什么需要敌人？美国按照什么标准选择敌人？美国如何有效地利用敌人？美国如何战胜敌人？这些内容构成了美国战略观中的“敌人观”，也形成了美国战略思维的一个经典传统。美国的政治家和专家们好像寻宝一样热衷于寻找敌人。因为“敌人”对于美国具有极大的价值：有敌人，就有挑战和竞争，就有动力；有敌人，美国就能够团结和凝聚国内民心；有敌人，才有军队与军工集团的特殊利益；有敌人，才能够号令诸侯，保持美国的霸主地位。
二战前夕,美国总统罗斯福在《赞奋斗不息》的演说中,曾这样评价当年“爱好和平”的中国人：“我们决不能扮演中国的角色，要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对国外的事情毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足我们肉体暂时的欲望，那么，毫无疑问，总有一天我们会突然发现中国今天已经发生的这一事实：畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族在其他好战，爱冒险的民族的进攻面前是肯定要衰败的……”