非洲部落女子图片:一蓑烟雨任平生--人生感悟

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/03 12:32:34
 一蓑烟雨任平生                 ──苏轼的《定风波》赏析
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
  
     料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。        
  
  《定风波》为苏词名作,历来被人评为悠闲从容、旷达乐观。它不仅是苏轼的一首闲适词,更是一篇夫子自道之作。该词作于黄州谪所。借途中遇雨的生活小事,抒写了作者任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀,描绘了一幅极传神的“东坡雨中行吟图”,表现了他处变不惊、笑对苍茫、“何妨吟啸且徐行”的潇洒气度,流露出悠游自在、“一蓑烟雨任平生”的达观之思,揭示了“也无风雨也无晴”的恬淡妙境,也是苏轼人生的真实写照。
  
  这首词道眼前景,写心中事,以曲笔抒胸臆,言在此而意在彼,以小见大,富含哲理。全词言简意赅,不事藻绘,却能够于简朴中见深意、寻常处生波澜,语意双关,令人回味无穷。全词记述了作者一行人在沙湖道上突遭雨袭之事。上片以“莫听”二字起,似有突兀之感,而“穿林打叶声”勾画出风雨的声势之猛。急风挟雨而来,对此作者却说:“何妨吟啸且徐行”,“何妨”表现了词人的淡定,“竹杖芒鞋”透露出词人安贫乐道的隐逸之思,“谁怕”一句反问,加上“莫听”“何妨”的映衬显得气度从容,由此勾勒出一幅苏公披蓑烟雨行吟图。试想于沙湖道上慢行的词人,拄竹杖,履芒鞋,在风雨中吟啸而来,那种闲庭信步的潇洒,那是要具有怎样一种淡定的心态啊!然而,作者所要表现的仅是这种洒脱吗?且看下句:“一蓑烟雨任平生”。若仅是郊游俊赏,又何须如此感慨呢?
        遥想苏公当年,19岁中进士,正是春风得意,青云之志等待机遇施展之时,却遇到了一连串的挫折打击,竟致一生颠沛困顿。乌台诗案,党锢之祸,政治上的腥风血雨都已经承受,又何惧眼前这一阵急雨呢?读到此处,读者的眼前浮起了一幅深浅分明的画面:一个竹杖芒鞋的老人踽踽独行于风雨飘摇的人生路上,身前身后皆茫茫无所见,但词人并未黯然神伤,而是从容面对,正所谓“来往烟波非定居,生涯蓑笠外无余”是也。诚如宋代学者胡寅所言“及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外”。(《酒边词序》)东坡确实做到了昂首面对人生的风雨,超越世俗的烦扰。人生有顺境,有成败,有荣辱,有祸福。但无论处于何种境地,苏轼皆以坦然而超脱的心境去对待,在人生的风雨中磨练自己,修炼人格。
  
  下片“料峭春风吹酒醒,微冷”,“料峭”二字点出时令,三月七日,正是乍暖还寒之时,然二月春风早已裁出翠柳条条,时至三月,早应是一派春光。而作者却似一无所见,仅以“微冷”二字寄寓所感,弥漫着一种萧索意味,这是否还暗示了作者的落寞心境?急雨既过,斜阳展颜,对历雨者来说,这应是很值得欣喜的,而作者回望了适才烟雨凄迷的经行之处,却吐出了“也无风雨也无晴”的妙句来。若非深察人世无常,历经社会坎坷,是难以做到如此宠辱不惊,得失无意的。
  
  苏轼在另一首词中说到:“长恨此生非我有,何时忘却营营。夜深波静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生”(《临江仙夜归临皋》)。词中似透露了作者欲归隐山林的愿望,这也可算作是《定风波》最好的注解。此词写于宴会上,写毕苏公挂冠乘舟而去。据说当地县令以为苏公真要“江海寄余生”,急忙驾船追去,待到追上,发现苏公已是鼾声大作,哪里有一点要隐逸山林的样子。苏公是真正的智者,他深知这“世事”是如何无论也逃不出去的。即便做了和尚还是要穿衣吃饭,还是要为世俗所累,所以,他不象陶渊明那样躲起来,他却以俗世为山林,故而,苏公才是真正的洞彻世事人情,洞明为人处世之道。
  
  事实上,我们只要随便检索一下苏轼的词作即可明白,苏公潇洒的人生里有通达的空漠和心灵的超脱。苏词中有“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”的乐观自信,也有“小轩窗,正梳妆”的缱绻缠绵;有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好情愿,也有“一蓑烟雨任平生”的旷达飘逸。也正如林清玄说的,在烟中腾云过了,在雨中行走过了,生命的事情一经过了,却是枉然。然而苏轼的一生并不“枉然”,千百年来,苏轼的诗词文章乃至他笑对苍茫的人生态度,对后世文人有着巨大的影响,而苏轼更以其多姿的艺术形象和深刻的人文精神永远占据着中国文学史辉煌的一页。
  
  总之,苏轼是中国文学史上一位非常了不起的人物,他的一生坎坷,仕途多舛。可面对人生的挫折,诗人坦然处之,不管是阳光灿烂还是山雨欲来,得也萧然,失也萧然,任其自然。究其根源在于苏轼兼容了儒、道、佛三家的思想,并能够很好地把他们内化到人生实践中去。在人生得意时,以儒家的积极用世来处理政事,为官一任,造福一方;当人生失意时,便用道家的无为超脱和佛家的空灭来排解胸中的块垒,修炼自己的品性。所以,苏轼一生活得坦然,活得自在,活得有味。心有东坡词,人生无难题。人生即便遭遇再多的风雨,读了东坡词作之后,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。因此,苏轼为我们撑开了一把遮蔽人生风雨的“伞”,撑出了一片笑对人生的晴朗天空,愿我们也能活得像他那样乐观,那样豁达,那样自在!                                          人生如旅,一路上坎坎坷坷、风风雨雨,对苏东坡“一蓑烟雨任平生”的词句感受颇深。苏轼被贬谪黄州的第三个年头,即元丰五年(1082),三月初七他与一行人到离黄州东南三十里的沙湖,路上突遇大雨,因为没有雨具,同行的人都狼狈不堪,独有苏轼从容不迫。事后写下《定风波》一词:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”            风雨骤至,铺天盖地,穿林打叶,诗人却且吟且啸,徐步向前,竹杖芒鞋,轻快无比。诗人即景生情,写眼前景,寓心中事;因自然现象,谈人生哲理。“谁怕?一蓑烟雨任平生”展现了苏轼在人生路上,经风沐雨,泰然自若,履险如夷,旷达乐观的胸怀。在春风料峭、夕阳斜照之中,回望走过的人生之路,“也无风雨也无晴”,多么坦荡洒脱!细细想来,人有时之所以感觉活得很累,实在是因为精神枷锁重重,心理负荷过重。假如我们真正摆脱名利的羁绊、得失的权衡、毁誉的纠缠,假如我们清清白白做人、认认真真做事、身正影不斜、穷且志坚、富而不淫,我们就能无欲则刚,轻松无比。阴风也罢,冷雨也罢,我怕谁?谁也不怕,“一蓑烟雨任平生”!        美国《侨报》一篇关于北京奥运会的评论。对“一蓑烟雨任平生”又多了一层感受。评论说:很多人注意到,中国副主席习近平半个月前在卡塔尔访问时,已经谈到以平常心看奥运。他说了“说到喜欢不喜欢北京办奥运会,这个我们就管不了那么多。世界之大,什么人都有,本来这个世界就是很热闹”的话,并且引述法国名著《红与黑》的话说:“如果把笼子里面吵得厉害的鸟拿走的话,那笼子就不热闹了……关键是要做好自己的事情”。 这种务实包容、平和理性的心态,体现了中国对于当前局势的冷静判断。评论认为,中国已改变了有求于人的心态,以平常之心轻装上阵办北京奥运,心里状况似乎松弛平和了。这心态,正是苏东坡词中“谁怕?一蓑烟雨任平生”。这篇评论说得对极了。东风吹,战鼓擂,现在世界上谁怕谁?那些一贯敌视中国人民的西方政客及“藏独”分子,别指望可以用抵制北京奥运来达到卑鄙的目的。我们做好自己的事情,兑现向世界的承诺,我们谁也不求,谁也不怕!围绕北京奥运的风风雨雨,使中国民心更加凝聚,脊梁更加坚挺,前进的脚步更加从容。看来,私事、家事需要“一蓑烟雨任平生”的心态,公事、国事同样也要有“一蓑烟雨任平生”的襟怀!