九乡新闻网非彤小可卖假货:五行论病之（一）-肺病
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 02:46:45
五行论病之（一）-肺病 作者：润情轩
2009年02月09日 星期一 20:43
在北方患肺病的人较南方多一些，因为北方空气干燥且大气污染严重，也有“南污水，北染气”之说。
肺脏有病的患者一般秋季（肺属金，主秋）发病，到了冬季就会好转一些，因为“金（肺）生水（肾）”；肺为秋，肾为冬；所以“生子去母病”也是五行之法也。《黄帝内经》上说“早卧晚起，必待日光”、“祛寒就湿，无泄皮肤”。其冬季养生就是两个字：避寒。因为“寒则生於，於则凝血”如同水遇寒则结冰一样，人体血液遇寒也会出现血瘀的状况，从而造成经脉不畅。
如患者在冬季没有好转，来年夏季病情会加重，重疾会致命。因为夏季对应的是“心脏”，而“心属火”，水（肾）克火（心）。冬天内存的恶疾经过春天的孵化会变的更为强大，因为肝属木，对应于春；而“水（肾冬）生木（肝春）”---“木（肝春）生火（心夏）”从而到了夏季病情就会加重甚至死亡。
如患者能闯过盛夏之关，到了长夏（指立秋到秋分季节，大约是阴历七月中旬左右），长夏属“脾土”；“火（心夏）生土（脾长夏）”。在盛夏季节正气与邪气相争相持不下时，到了长夏，有其子（脾土）加入参战正气就会略占上风，病情才会暂渐稳定。又回到了秋季（肺属金，主秋）时，“土（脾）生金（肺）”。爷孙三代作战占据优势，去年的肺疾到了此时必然好转。
肺脏有病一般表现为呼吸异常和咳嗽。呼吸异常的表现为：（1）喘，“喘”是指呼吸困难，气进出费力，甚至张口抬肩鼻翼煽动，肺肾气机出入不利。“喘”又分为“实喘”和“虚喘”两种。“实喘”是由于邪气壅于肺脏，使肺的肃降功能下降。出现声高气粗、呼吸如涌而长、呼出后会觉得舒服。“虚喘”是肺虚及肾、气失摄纳。声低气怯（细）、呼吸短而不连续、吸入后会感到舒服。（2）“哮喘”，是指呼吸急促，且喉间及肺部可听到如鸣笛一样的声音。喘与哮的鉴别为：哮必兼喘，喘未必兼哮。“哮”有风的呼声之意；“喘”在书《说文》中云：“喘者，疾息也”。是指气息的长短而言。
咳嗽是肺失肃降，肺气上逆的临床常见症状，寒热虚实皆可伤及肺脏引起咳嗽。在《素问·咳论》也指出：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。说明咳嗽原因众多，其他脏腑的病变，也会影响肺气的肃降引起咳嗽。
简单的判断可有以下几种：（1）实（火）症；咳声有力，频频不止且急迫。（2）虚症；咳声无力，时显时隐。（3）寒症；咳声紧凑且沉闷。（4）湿症；咳声重浊。（5）燥症；咳声清脆。（6）风症（鼓动）；咽痒即咳。至于五脏六腑引起的咳嗽是五脏各在其所主时间内受病，然后传于肺引起的病症。比如，秋季疾病侵入之时，肺先受之；冬季疾病侵入之时，肾先受之；春季疾病侵入之时，肝先受之；盛夏疾病侵入之时，心先受之；长夏疾病侵入之时，脾先受之。
那么如何判断和鉴别是哪一个脏腑引起的咳嗽呢？在这里简单的介绍一下：1、肺咳；咳嗽时伴有气喘；呼吸有声；重则咳血。2、心咳；咳嗽时伴有心痛；喉中好似有硬物塞住一样，甚至咽喉肿痛闭塞。3、肝咳；咳嗽时两肋疼痛，不敢扭转身体，扭转就会感到双肋胀满。4、脾咳；咳嗽时右肋下疼痛，疼痛有时还会牵扯到肩背；甚至不敢有动作，一动就会咳嗽加剧。5、肾咳；咳嗽会牵引着腰背跟着疼痛，吐痰时会流涎。
五脏引起的咳嗽如果不抓紧治疗时间长了就会转到六腑。根据脏腑相表里的理论可清楚的判断出来：1、肺咳不愈则入大肠，咳嗽就会大便失禁。2、心咳不愈则入小肠，一咳嗽就排气（放屁）。3、肝咳不愈则入胆，一咳嗽就吐胆汁。4、脾咳不愈则入胃，一咳就呕吐；甚至能吐出蛔虫。5、肾咳不愈则入膀胱，咳嗽就会遗尿。以上各种咳嗽如果久治不愈就会使三焦受病，造成咳嗽并伴有胸腹胀满；不思饮食。所以脏腑有病，其毒素必在胃部聚集然后循着肺的经脉而上达于肺，使人多痰、流涕、面部浮肿、咳嗽气逆。
大家又要问了，知道了病的所在又应该怎样治疗呢？这个问题可在我的“常见病治疗口诀”中寻找答案，总结一下就是：“五脏之咳取其俞；六腑之咳取其合；咳而浮肿取其经。”要说明的是，这里的“俞”、“经”、“合”的意思就是十二个经络的“五俞穴”，在以后的文章中也会介绍给大家。
从以上可知，人和大自然是相应的。人有阴阳，大自然有昼夜；人有12条经络，大自然有12个时辰；人有365个要穴，大自然有365天；人有五脏（肝、心、脾、肺、肾），大自然有五行（木、火、土、金、水）；人有五味(甜、酸、咸、苦、辛)，大自然有五色（青、赤、黄、白、黑）。所以，顺应自然保护自然才是人类立足之本，保护了大自然就是保护了我们自己。
2005年2月10日
2009年02月09日 星期一 20:43
在北方患肺病的人较南方多一些，因为北方空气干燥且大气污染严重，也有“南污水，北染气”之说。
肺脏有病的患者一般秋季（肺属金，主秋）发病，到了冬季就会好转一些，因为“金（肺）生水（肾）”；肺为秋，肾为冬；所以“生子去母病”也是五行之法也。《黄帝内经》上说“早卧晚起，必待日光”、“祛寒就湿，无泄皮肤”。其冬季养生就是两个字：避寒。因为“寒则生於，於则凝血”如同水遇寒则结冰一样，人体血液遇寒也会出现血瘀的状况，从而造成经脉不畅。
如患者在冬季没有好转，来年夏季病情会加重，重疾会致命。因为夏季对应的是“心脏”，而“心属火”，水（肾）克火（心）。冬天内存的恶疾经过春天的孵化会变的更为强大，因为肝属木，对应于春；而“水（肾冬）生木（肝春）”---“木（肝春）生火（心夏）”从而到了夏季病情就会加重甚至死亡。
如患者能闯过盛夏之关，到了长夏（指立秋到秋分季节，大约是阴历七月中旬左右），长夏属“脾土”；“火（心夏）生土（脾长夏）”。在盛夏季节正气与邪气相争相持不下时，到了长夏，有其子（脾土）加入参战正气就会略占上风，病情才会暂渐稳定。又回到了秋季（肺属金，主秋）时，“土（脾）生金（肺）”。爷孙三代作战占据优势，去年的肺疾到了此时必然好转。
肺脏有病一般表现为呼吸异常和咳嗽。呼吸异常的表现为：（1）喘，“喘”是指呼吸困难，气进出费力，甚至张口抬肩鼻翼煽动，肺肾气机出入不利。“喘”又分为“实喘”和“虚喘”两种。“实喘”是由于邪气壅于肺脏，使肺的肃降功能下降。出现声高气粗、呼吸如涌而长、呼出后会觉得舒服。“虚喘”是肺虚及肾、气失摄纳。声低气怯（细）、呼吸短而不连续、吸入后会感到舒服。（2）“哮喘”，是指呼吸急促，且喉间及肺部可听到如鸣笛一样的声音。喘与哮的鉴别为：哮必兼喘，喘未必兼哮。“哮”有风的呼声之意；“喘”在书《说文》中云：“喘者，疾息也”。是指气息的长短而言。
咳嗽是肺失肃降，肺气上逆的临床常见症状，寒热虚实皆可伤及肺脏引起咳嗽。在《素问·咳论》也指出：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。说明咳嗽原因众多，其他脏腑的病变，也会影响肺气的肃降引起咳嗽。
简单的判断可有以下几种：（1）实（火）症；咳声有力，频频不止且急迫。（2）虚症；咳声无力，时显时隐。（3）寒症；咳声紧凑且沉闷。（4）湿症；咳声重浊。（5）燥症；咳声清脆。（6）风症（鼓动）；咽痒即咳。至于五脏六腑引起的咳嗽是五脏各在其所主时间内受病，然后传于肺引起的病症。比如，秋季疾病侵入之时，肺先受之；冬季疾病侵入之时，肾先受之；春季疾病侵入之时，肝先受之；盛夏疾病侵入之时，心先受之；长夏疾病侵入之时，脾先受之。
那么如何判断和鉴别是哪一个脏腑引起的咳嗽呢？在这里简单的介绍一下：1、肺咳；咳嗽时伴有气喘；呼吸有声；重则咳血。2、心咳；咳嗽时伴有心痛；喉中好似有硬物塞住一样，甚至咽喉肿痛闭塞。3、肝咳；咳嗽时两肋疼痛，不敢扭转身体，扭转就会感到双肋胀满。4、脾咳；咳嗽时右肋下疼痛，疼痛有时还会牵扯到肩背；甚至不敢有动作，一动就会咳嗽加剧。5、肾咳；咳嗽会牵引着腰背跟着疼痛，吐痰时会流涎。
五脏引起的咳嗽如果不抓紧治疗时间长了就会转到六腑。根据脏腑相表里的理论可清楚的判断出来：1、肺咳不愈则入大肠，咳嗽就会大便失禁。2、心咳不愈则入小肠，一咳嗽就排气（放屁）。3、肝咳不愈则入胆，一咳嗽就吐胆汁。4、脾咳不愈则入胃，一咳就呕吐；甚至能吐出蛔虫。5、肾咳不愈则入膀胱，咳嗽就会遗尿。以上各种咳嗽如果久治不愈就会使三焦受病，造成咳嗽并伴有胸腹胀满；不思饮食。所以脏腑有病，其毒素必在胃部聚集然后循着肺的经脉而上达于肺，使人多痰、流涕、面部浮肿、咳嗽气逆。
大家又要问了，知道了病的所在又应该怎样治疗呢？这个问题可在我的“常见病治疗口诀”中寻找答案，总结一下就是：“五脏之咳取其俞；六腑之咳取其合；咳而浮肿取其经。”要说明的是，这里的“俞”、“经”、“合”的意思就是十二个经络的“五俞穴”，在以后的文章中也会介绍给大家。
从以上可知，人和大自然是相应的。人有阴阳，大自然有昼夜；人有12条经络，大自然有12个时辰；人有365个要穴，大自然有365天；人有五脏（肝、心、脾、肺、肾），大自然有五行（木、火、土、金、水）；人有五味(甜、酸、咸、苦、辛)，大自然有五色（青、赤、黄、白、黑）。所以，顺应自然保护自然才是人类立足之本，保护了大自然就是保护了我们自己。
2005年2月10日