霜花店 韩国完整版:舆论存在没有思想的地方

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 06:27:10


"1 不可严责老年人,只要劝他如同父亲。劝少年人如同弟兄。 2 劝老年妇女如同母亲。劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。 3 要尊敬那真为寡妇的。 4 若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。 5 那独居无靠真为寡妇的,是仰赖神,昼夜不住地祈求祷告。 6 但那好宴乐的寡妇,正活着的时候也是死的。 7 这些事你要嘱咐他们,叫他们无可指责。 8 人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。"---- 提摩太前书第五章  

◆自恋是一个人一生浪漫的开端。   

◆美丽的东西有了过失,要不分青红皂白地原谅它;丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。 

◆现在我很快乐,所以我很肯定, 我的人格已荡然无存。   

◆关心行为的正确与否表明理智的发展已经停滞不前。    

◆大多女人如此虚伪,以至了无艺术感觉,大多男人是如此自然,以至了无美的感觉。   

◆时尚就是一种丑,丑得我们无法忍受,以至每不到六个月就必须换一次。   

◆个性善良不如长相美丽,不过个性善良总比生得丑好。    

◆一生只爱一次的人是肤浅的,他们把那叫做忠贞不渝,我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样,简直是承认失败。  

◆我不想谋生,我想生活。   

◆我能抵抗一切,除了诱惑。   

◆活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。   

◆生活中有两个悲剧:一个是得不到想要的,另一个是得到了不想要的。 

 
◆悲观主义是那种有机会在两种不幸中选择其一却将两者全部选中的人。  

◆别试图去补救无望的过失,别在愚昧、庸俗和猥琐的事上浪费你的生命。这些东西是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。去过你奇妙的生活,点滴都别浪费。  

◆一个自己的灵魂还有他朋友们的感情,这是生活中最有魅力的东西。     

◆生活模仿艺术,而非艺术在反映生活。   

◆艺术之所以为艺术,就是因为它不自然。

◆如今是这样的时代,看得太多而没有时间欣赏,写得太多而没有时间思想。

◆成为自己生活的旁观者,可以避免生活中烦恼。     

◆一个愤世嫉俗的人,知道所有事物的价格,而不知道任何事物的价值。   

◆你的错误不是对生活所知太少,而是知道得太多了。你已把童年时期曙光中所拥有的那种精美的花朵纯洁的光天真的希望,快快乐乐地抛在后面了,你已经迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。   

◆评论开始发挥影响之际也就是它不再是评论的时候。评论的目的是写下作者自己的心情,而非改正其他人的的杰作。   

◆把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么迷人或者乏味。   

◆女人是用来爱的,不是用来被理解的。   

◆只有肤浅的人了解自己。

◆舆论只存在没有思想的地方。   

◆过去书由文人来写,被大众阅读,如今书由大众来写,无人阅读。   

◆显而易见的事物是艺术家无法看到的唯一事物,显而易见的事物是大众能够看到的唯一事物。结果出现了记者评论。    

◆改变时代的是人格而不是原则。   

◆我喜欢人甚于原则,我喜欢没有原则的人胜于全世界。   

◆每件赏心悦目的东西背后,总有一段悲哀的隐情,连最不起眼的小花要开放,世界也得经历阵痛。

◆一个男人只要不爱女人,就能跟女人相处得很愉快。   

◆公众是惊人地宽容,可以原谅一切除了天才。   

◆宗教会灭亡,当他们需要证实是真实的时候。科学是死亡宗教的记录。   

◆宗教是信仰的时髦代用品。       

◆社会仅仅以一种精神概念而存在,真实的世界仅仅是个体的。   

◆声望是我从未经受的侮辱之一。     

◆男人经常希望是女人的初恋对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。

◆这世界就是舞台,可角色分配得不像样子。   

◆我年青时以为金钱至上,而今年事已迈,发现果真如此。

◆摆脱诱惑的唯一方法就是向它屈服。   

◆世上只有一件事比被人议论更糟糕的了,那就是没有人议论你。   

◆节制是不幸的,适量就像顿普通的饭菜那么糟糕,过度才像一席盛宴那么尽兴。