雷曼传奇uplay补丁:《启示录》第十五讲 揭开六印

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《启示录》第十五讲  揭开六印                                                       经文:启示录六章1--17 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷, 说,你来。我就观看,见有马,骑在马上的拿着弓:并有冠冕赐给他便出来,胜了又要胜。揭开第二印的时候,就听见第二个活物说,你来。就另有 匹马出来,是红的;有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀,又有一把大刀赐给他。揭开第三印的时候,我听见第三个活物说,你来。我 就观看,见有一匹黑马;骑在马上的手裏拿着天平。我听见在四活物中,似乎有 声音说,一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。揭开第 四印的时候,我听见第四个活物说,你来。我就观看,见有匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死阴府也随着他:有权柄赐给他们,可以用刀剑,饥荒,瘟 疫、野兽,杀害地上四分之一的人。揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的道、并为作见证,被杀之人的灵魂;大声喊着说,圣洁真实的主阿,你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤,要等到几时呢?於是有白衣赐给他们各人;又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作仆人的、和他们的弟兄,也像 他们被杀,满足了数目。揭开第六印的时候,我又看见地大震动;日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落於地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移离开本位。地上 的君王、臣宰、将军、富户、壮士,和一切为奴的、自主的,都藏在山洞,和岩 石穴裏.向山和岩石说,倒在我们身上罢,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目,和羔羊的忿怒因为他们忿怒的大曰到了,谁能站得住呢?   启示录从第四章一直到第十九章,整整十六章都在讲开七印跟吹七号,这是 神降灾给在地上的人一一特别是不信耶稣的人。在这同时,敌基督也在地上逼迫基督徒,杀害守神诫命的人。这便是圣经里讲的大灾难,分为前期和后期。前期 便是开六印。           当揭开第一印到第六印的时候,灾难还没有那样厉害;612~14揭开第 六印的时候,我又看见地大震动、日头变黑像毛布,满月变红像血。夭上的星辰坠落 于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天都挪移,好像书卷被卷起来。山岭海岛都被挪移离开本位第六印的规模已经很大了,但是第七印才是最厉害的。到第七印打开的时候,有七个天使出来吹号,这后面开始的灾难就要非常、非常的大,不是前面六印所能比拟的。第七印又含着七个号,打开第七印才是真正大灾难的开始。  然而在第六印和第七印之间,神在这里插进一章,第七章,讲第六印打开以后第七印揭开之前,也就是在真正的大灾难之前,神要先把得胜者提走。就像六章12讲第一印,我们称它作『白马福音』,这是最后的得胜,在开第七印之前,神要把最后得胜的福音传出来  从启示录第四章以后,一直到十九章,讲的就是末七,它非常可怕,分为前三年半跟后三年半。只要敌基督一旦『与许多人坚定盟约』,那个约一签下、末七就已经来到~其实不到七年,因为那是发生在『一七之内』的;而圣殿在末,七的前三年半就已经盖好了。当看到要盖圣殿了,就知道时间几乎已经到了,除了努力传福音,其它的事几乎都是浪费时间。   七印的第一印是白马,传的是得胜的福音,不是一般得救的福音;这是向全地的基督徒传得胜的福音。所以,弟兄们,看看我们牧师,就知道要小心注意了,因为从牧师身上,我们看到白马的头己经出来了。在教会这麼多年、没有听到人讲得胜,就只有我们牧师讲得胜,告诉我们:『要作得胜者,就要领受神的话。』  太721凡称呼我主阿、主阿的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。把圣经从头到尾读清楚,其实神讲得很明白,我们得救,为的是要作得胜为者,神也将末世的要发生的事都讲得非常清楚。 6 : 1-2我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说,你来。我就观看,见有一匹白马,骑在马上的拿着弓;并有冠冕赐给他;他便出来,胜了又要胜。】    第一印出现了一匹白马,这就是神的得胜。神在末世呼召得胜者---圣灵向七个教会讲的都是一样的话:『凡有耳的,就应当听 ;得胜的……。『对两千年来的教会来说,神不是要你得救而已,他还要你能够得胜。』   圣经上说『神愿意万人得救,明白真道』;明白真道,就是得胜(提前24~5 )所以这匹白马出来,为要传得胜的福音;将有很多的人在末世的时时候得胜,所以说【胜了又要胜】。          弟兄们,主就要来了,得胜的人数要赶快满足。神在这地上要得著一个配偶一便是教会、得胜的圣徒,神也为得著一个居所一一我们就是那建造灵宫的活石 (彼前2:5)。末世的时候,神兴起一班工人日夜赶工,带人得救,带人得胜、传神的福音,一路上去;这就是第一印。  圣经里只要是讲到得胜,都不是讲什么打死撒但啊,消灭它呀什么的;圣经里讲得胜,指的是神在地上得着更多得胜的圣徒。所以,在教会里牧师教导我们作得胜者,其实就是这个『白马福音。』今天全世界的教会都focus在得救上面;教会向圣徒们只讲得救,极少讲得胜。圣经讲得很清楚,神的心意不是只要你得救而己;得救只是入学注册,得胜才算是毕业。  我们来看圣经中的大使命;太28:18 -20耶稣进前来,对他们说,天上地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗;凡我所吩付你们的,都教训他们遵守:我就常与你们同在,直到世界的末了。   在这里,耶稣吩咐门徒们去做一件事;当他们受差遣之前,主耶稣先对他们讲了一句话:『天上地下所有的权柄,都赐给我了。』看这权柄大不大?当然大!否则今天就不会是公元2003年一一这是耶稣基督的纪元,叫『 After Dominion』:所以主是作王直到今天一一因为『天地下所有的权柄』都在主的手上。主耶稣在吩咐门徒之前,先向他们强调这一点,可见接下去讲的事情是非常非常的重要。    第一个是你们要去,使万民作我的门徒。我们在這地上的一生,就是办一所学校;一所属灵的学校;去,使万民作我的门徒一一就是招生。然后 奉父子圣灵的名给他们施洗一一施浸就是注册。好,关于圣经里的这个大使命,绝大部分的教会就讲到这里,主耶稣在下面说的话就置之脑后了;学生到学校注册的目的是学教训,不是注了册就毕业了。『凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守』;今天教会最缺乏的,就是这个『教训』。对圣经不懂、不明白、搞不清楚的,就不讲、不教,甚至连读也不读,全教会只告你要悔改信耶稣。可是你已经信了,那么就毕业罗?还有的教会呢,就算教也是没有系统地教,圣徒纵使渴慕、有心追求主,也陷入无迹可循的一团困惑当中。   受浸得救,不过是让你得着一个注册而已。按圣经上讲,这时候你的罪就得了赦免,并且得着所赐的圣灵;2:38彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵      可是你刚受浸所得着的那个圣灵,比起神的生命要小得太多了;6:1所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步;不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。然而很多基督徒是注完册就结束了,教会只讲如何传福音,但是几乎完全不教训。        『凡我所吩咐你们的』一一就是圣经所说的一切;包括雅歌、包括启示录、包括约伯记……,全部圣经都是主耶稣吩咐的内容。所以察考圣经必须什么都讲,要把整本圣经完全的真理都讲出来。这就是『教训』,也就是上课。    学生到学校来的主要目的不是注册、而是上课;上完课,还要『遵守』,就是做作业;上课是老师上、学生听,遵守就是学生要去操练、做习题。老师教训学生,还要帮助他们遵守,不是教训他们听懂、明白了就算讲了半天,要怎么遵守、怎么行?最重要的就是传福音一一神说要结果子;1 5:7—8你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。这就是:『凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守;我就常与你们同在,直到世界的末了。』     以前讲道,总会遇上一个困扰,弟兄们常常祷告:『主啊,求你与我们同在』主为什么要与你同在?举个例子:如果你今天准备搬家,都打包好了,工人也都叫来了;这时候有人来跟你说,要你跟他去远东百货公司买东西一一你会跟他去吗? 你一定跟他讲: 『我要搬家,哪有功夫跟你去逛百货公司?』你已经计划好了要搬家,忙得一塌糊涂,不会有空跟他去百货公司的。     正是这样,神也有他的计划;如果神忙他的事,你忙你的事一一神会与你同在吗?不会的!今天要神与你同在,的条件写得很清楚:第一、你们要去,使万民作我的门徒;第二、奉父子圣灵的名给他们施浸;第三、凡我所吩咐你们的,都教训他们;第四、还要盯着他们遵守。你只要做这四件事,神是信实的,他是全能的,而且这位与你同在的主,是天上地下所有权柄都赐给了他的主一一就来与你同在,因为你在他的计划里。神是有应许的。     今天的基督徒,有一个最大的问题,就是无知。常常跟神祷告一些搞不清楚的东西,你要去远东百货公司,祷告神与你同在,主为什么要跟你同在?你今天要搬家,他为什么要跟你同在?耶稣基督不会跟你去百货公司的一一百货公司是你的目标、你的人生方向,那是你爱做的事;主自有他要做的事。 主的计划很清楚,主的应许也很清楚,你要主的同在,就必须靠到主这边来。我们总是祷告说:『主啊,求你来与我同在』,却从不祷告说:主啊,我来与你同在。』这里讲的,是我们要去跟主同在,而不是要主来跟我们同在。  好,这里告诉我们的四件事,最重要的是后面的两件:『教训』和遵守』。今天教会可能有『去』一一『使万民做主的门徒』,教会也可能『奉父子圣灵的名,给他们施浸』;但是『教训』的没有,『遵守』的更少。因此教会的光景就很困难,因为所有的学生都只有报名注册一一受浸之后就结束了。     学生每天到学校来,学校却没有课程,只有同乐会、音乐晚会,天天唱歌跳舞;很多人就这样子作了几十年的基督徒。所以保罗就骂人了:『唉呀,照你们的功夫本当作师傅,还要人家把基督道理的开端来教训你们,连开始你都不知道。』讲得一模一样,就是我们现在的情形(来5:12)    再仔细看一下六章2节:【我就观看,见有一匹白马,骑在马上的拿着弓;】这里只看到,弓、没有箭,因为箭已经射出去了,而且射中了目标,才会有下一句:【并有冠冕赐给他;他便出来,胜了又要胜。】   这里【胜了又要胜】的,不是指那些单单得救的人,而是指着得胜者说的。圣经在前面第二、三章讲得很清楚,好比27圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子给他吃圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听得胜的,必不受第二次死的害。211圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他。……仔细看第二、三章讲七个教会,神寻找的都是得胜者;他把每个教会的光景讲清楚了,最后神要的,是得胜者。  到了六章2这里说:【并有冠冕赐给他,他便出来,胜了又要胜】,所以圣经豫言到末世的时候,神的教会里将有一班人要与神同工一一『你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施浸,凡我所吩咐你们的,都教训他们』,还要注意他们『遵守』。这样,神对我们说:『我就与你们同在,直到世界的末了,只要神与我们同在,手上的工作一定顺利,因为神就是那个源头。      读列王纪、历代志,只要某个人了『行耶和华眼中看为恶的事』,他一定要倒霉得不得了,仇敌来了、打仗打得趴在地上。建议你们把列王纪看一下,看完之后、就清楚为什么今天诸事不顺;知不知道你事情不顺,很有可能是因为行了耶和华眼中看为恶的事? 那并不是因为你说了什么叫老板不高兴的话、或者其它什么原因:其实很简单:因为你行了『耶和华眼中看为恶的事』。     遇上事情不顺利,大部分的人以为可以用这个方法或那个方法来解决。其实只有一句话:『行耶和华眼中看为正的事』一一『去,使万民作我的门徒』、『奉父子圣灵的名给他们施浸』、『凡主所吩咐的,都教训他们』,还要让他们『遵守』一一就是这四件事。  你问:如果只做了三件,主会不会与你同在?这很难讲。神既然讲四件,那就是四件,了解吗?所以我们绝对不能在神的家里不上课、没有教训。像我们教会,把神的计划、神妁真理、圣经到底说的是什么?好好讲清楚;别的教会不敢讲的,我们统统把它翻出来。弟兄们;要把神的话教训、遵守了,才会有得胜者出来。         在六章2,出来一匹白马,那就是得胜;教会要转为得胜,主才会来。前面讲七个教会,神在每一个教会里都在寻找得胜者一一得胜才是神要的;做一些不是神所要的工,是没有用的。基督徒生活的目的,为的就是要得胜;在神的家里,最后要的也是得胜者。 6:3—4揭开第二印的时候,我听见第二个活物说,你来。就另有一匹马出来,是红的;有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;又有一把大刀赐给他,】  第二印是一匹红马,指的是战争。以前对这个【夺去太平】究竟是什么还不太理解,这次看到纽约世贸那两座tower倒下来,战争一发动,刹那间人与人之间就没有了太平。不要看现在好像又平静了,只要恐怖主义再发动什么事件,马上又会打起来,再下去可能就要用核子弹、中子弹了。     像伊拉克、叙利亚、中东那些专门搞恐怖活动的国家,可能都要卷进去打起来,形成整个回教世界跟美国、欧盟的战争,那么可能十年之内 主就来了。但以理书(9:27)讲得很清楚,前三年半是圣殿重建,后三年半就要使供献、祭祀止息;接着,主就来了.     弟兄们,时间真是不多了。以你现在的生活,有机会成为得胜者吗?要成为得胜者就要结果子一一我们不能凭着自己结果子;圣经上讲、枝子凭着自己不能结果子。我们就是这样,想结果子不一定就结得成;要连在主身上一一必须有主住在你里面,你也要住在主里面。也就是说,主的话要在你的里面,你就必定能够结果子。         一个礼拜只在主曰的时候教训一次,实在是忘得很快一一听了半天,一出门就忘记了。听的时候心里火热,可是最多火热个两天,第三天早上起来,还觉得奇怪昨天怎么会那么火热? 你的世界一下子就回到原来的样子―打回原形。如果是这种情形,要得胜恐怕很难。没有人一个礼拜只游泳一次,就能在比赛里得冠军的。  刚才读第一印,知道白马现在已经有个出来的样子了,那么第二印的红马到底出来了没有?白马出来的时候,会有一个大规模的得胜出现;我们教会的牧师,他整个的负担就在这个『胜了又要胜』的上面,一天到晚讲得胜、得胜、得胜。       千万不要到教会里作一个只有受浸的基督徒一一做礼拜的宗教徒,这不是神要的。神不要学生只是注册而已,神要学生来上课,还要考试,看你有没有做作业、遵守牠的教训;神要的是得胜者。等到得胜者的数目满足了以后,下一步,神就要开始对付这个世界:【从地上夺去太平 6:5—6揭开第三印的时候,我听见第三个活物说,你来。我就观看,见有一匹黑马;骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中,似乎有声音说,一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦:油和酒不可糟蹋。      大规模的战争在时间上一拖久,结果就是民不聊生,物资都消耗殆尽,油也没了,酒也买不到.这是一匹黑马;【一钱银子买一升麦子一钱银子买三升大麦】一钱银子以前可以买十升麦子、三十升大麦,规在只能买十分之一的东西。通货膨胀,物价高涨,再加上民生物资缺乏,于是说【油和酒不可糟踏】。所以很确定的:现在这第三印还没到。 6:7—8揭开第四印的时候,我听见第四个活物说,你来.我就观看,见有匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死;阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫野兽杀害地上四分之一的人刀剑】就是战争,【饥荒】就是物资缺乏、产生饥饿,【瘟疫】就像发生失控的碳疽热、化学武器。至于【野兽】究竟指的是什么,圣经没有明讲,我们就不要随意解经,只要记住在第四印的时候,野兽也是人类死亡的主要原因之一。  手上有股票的人要好好注意中东的情势,演变得不对劲了,就要赶快卖掉,不要留着贴壁纸。圣经讲得很清楚,当地上发生了『夺去太平』的事,紧接着就是物资缺乏,这完全合乎逻辑。但是在两千年前写这处圣经,就知道有通货膨胀;这不容易;知道战争跟通货膨胀的关系,也是最近几十年里的事。     圣经就是很奇妙,写在两千年前的好像就看到了两千年后的事一样;而且更巧的是,到那一天来的时候,很有可能真地是一钱银子买一升麦子、一钱银子就买三升大麦。又说地上的人要死四分之一;大灾难还没有来,这只是序曲,那么后面的大灾难会有多大?所以圣经上讲,要教导你们逃避将来的忿怒     罗5:8---9惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义,就更要籍着他免去神的愤怒。  又,帖前1:9-10因为他们自己経报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像归向神,要服事那又真又活的神:等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。   如果你住在汐止,听见远远地还在海上就发布的台风警报,你会赶快作准备,把值钱的东西搬到楼上去,二楼不够,最好搬到五楼,因为到目前为止,汐止最深有淹到三楼的。听气象报告你会紧张,但是今天,神在这里说大灾难要来,那比汐止淹水严重多了,可是你听了却无所谓。     主耶稣在圣经里怎么说呢?马太l l:16—17我可用甚么比这世代呢? 好像孩童坐在街市上,招呼同伴、说,我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。小孩子玩游戏、在街市上吹笛,但是没有人跳舞;然而真正的音乐起来,是要跳舞的。可是不;他说大灾难要来,你是毫无反应;这个世界的反应是无所谓,纵使神都已经讲得这样清楚了     弟兄们,如果毫不在乎、继续醉生梦死的日子,那就不要怨当主来的时候为你豫备的千年火湖。前面查第二章的时候,我们已经讲过,得救的基督徒有许多还是会到火湖里去,机会是很大的。     再看前面,2:1 1圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听。得胜的必不受第二次死的害。我们已经讲解过了,在这里再复习一下; 『第二次死的害』跟『第二次的死』不二样。『第二次的死』是进到硫磺火湖里受痛苦直到永永远远;而『第二次死的害』,是要到硫磺火湖里去被烧、最长一千年。    我的体会是这样:每个人审判的结果并不完全一样,可能有的人到火湖去烧.一个礼拜就可以了,从火湖出来再到黑暗里去,因为圣经讲火湖,也讲黑暗。至于太差的基督徒,就到火湖里去烧足一千年,烧得干干净净地再出来;像这个烧得最久也不过是一千年的火湖,就叫作『第二次死的害』。但是『第二次的死』,就是那些在今世没有得救的人、不信的人,死后都要到火湖里去烧到永永远远。 启21:8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的拜偶像的.和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死    所以,基督徒不要以为讲火湖没有你的分。你不会受『第二次的死』,但你可能要受『第二次死的害』;没有那么简单。如果教会不跟你讲基督徒也会下火湖,于是圣徒们天天过着快活的日子、美满得不得了’到主来的时候,主说:『我不认识你;你到火湖去』那时候你真要哀哭切齿,后悔莫及了。     有一家非常有名的计算机公司,很早期就上市了,是由三、四个朋友一起合伙做的。他们当初都是我以前的同事,出来创业以后,第一年集资一千万,才做半年多就没有钱了,于是跑来找我,叫我投资一百万,给我5%的股份。我想一想,这不对吧?他们一个人投资一百万,拿10%,为什么我投资一百万只拿5%?     那时候他们才开始半年,看看,又不是做得有多好。谈了半天没谈拢,我就没有投资他们。现在有多后悔?前一阵子她的股价是800块、700块,就是500—600块吧,你把整个股数乘上她的股价,再乘以5%,那我还得了哇?想起来真是有点后悔一一只不过还没到哀哭切齿的地步。     但是,弟兄们,今天要是没有好好把握时间,将来到硫磺火湖去的时候,会不会哀哭切齿呢?一定会!今天能不能过关,在于你认不认识神的话、遵不遵守神的话;这绝对是唯一的标准。学校考试不会考范围以外的题目一一就是有,顶多一、两题,搞不好结果还白白送分呢;学校考试,一定考教科书里面讲的。     那么主耶稣再来的时候,考试标准的教科书只有一本:就是这本圣经,连参考书都不用。我们只有一本课本:就是新旧约全书;但是,他不是考你知不知道里面讲些什么,他考的是你有没有遵守牠的话。    第四印一揭开这匹灰色的马,和骑在马上的,【有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽,杀害地上四分之一的人  主来的脚步已经太近了。SARS只是前锋而已,厉害的都在后面;这里告诉我们,等到第四印一开,地球上要死四分之一的人。弟兄们,到最后,当主要彻底整理这个世界的时候,全地总共将要死掉三分之二,而不只是四分之一的人;13:8-9耶和华说,这全地的人,三分之二,必剪除而死,三分之一,仍必存留。我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子,试炼他们,如试炼金子;他们必求告我的名,我必应允他们;我要说,这是我的子民:他们也要说,耶和华是我们的神。  所以,照今天六十亿的人口来看,至终要死上四十亿的人,这不是在吓唬你们。既然看到神已经说了,全地将要死上三分之二的人,我们作儿女的,最要紧的就是赶快爱主,其它的努力都是没用的。     事实上除了灾前被提的得胜者以外,其余落在三年半大灾难里的,没有一个会是好过的一一『我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子,试炼他们如试炼金子;他们必求告我的名,我必应允他们;我要说,这是我的子民:他们也要说,耶和华是我们的神。』  圣经读到这里,你还认为神的话是随便讲的吗? 撒迦利亚书再下去的十四章,讲的就是哈米吉多顿的战争。在这一卷书里,十三章讲敌基督的逼迫,十四章就讲哈米吉多顿的战争。到末七的后三年半,日子满足,主就来了。站在橄榄山上,面向敌基督的军队,刹那之间敌基督的军队就不见了; 亚14:12耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人,必这样;他们两脚站立的时候,肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在口中溃烂。  可见这不是一般的战争,当然也不是核子战争,主不会使用核能来打这场仗,因为打完了哈米吉多顿战争,这个地球还要再用一千年。所以,主是用超自然的力量来打这场战争;『肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在口中溃烂。』肉如何消没?意思是身上的肉直接就化掉了;那么又如何在眶中干瘪?难道有人打完了丈,再把眼珠子从死人眼眶里挖出来吗?没有挖出眼珠子来,眼睛要如何在眼中干瘪?这实在超出约翰时代的人所能理解的。  但是对我们来说,这与今天科技发展出来的可行性,已经非常接近;又说;舌头要在嘴巴里溃烂。而且这些事都发生在『他们两脚站立的时候』,表示:在打仗的时候,神便以降临的荣光将他们全军消灭了。这便是哈米吉多顿战争;是在这场战争之前,地球已经先要死掉三分之二的人。至于那剩下的三分之一,神要熬炼、试炼他们,像『熬炼银子』、『试炼金子』一般。金子是一般温度烧不熔的,需要摄氏上千度的高温才能熬炼,可见得那真是水深火热。  小时候听到水深火热这个词,觉得那只跟大陆同胞有关系,一直読到了圣経,才知道跟我也有关系。而且大陆同胞也说,在台湾的我们是吃香蕉皮过日子的。还记得当时就有人问了:『那么,香蕉谁吃呢?』很多在世界讲的话、都是胡说八道,就是政府讲话,也有许多可议之处。 6:9~1 1揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的道并为作见证,被杀之人的灵魂:大声喊着说’圣洁真实的主啊,你不审住在地上的人给我们伸流血的冤,要等到几时呢? 于是有白衣赐给他们各人:又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作仆人的,和他们的弟兄,也像他们被杀,满足了数目。】    全地在揭开第四印的时候死了四分之一的人。但是开第五印的时候,并没有什么灾难,而是所有为主殉道的人在这里控告,催促基督赶快审判地上的人。在这里要注意,这些【在祭坛底下,有为神的道并为作见证,被杀之人的灵魂,】指的是当主耶稣再来的时候地上还活着的圣徒,他们在敌基督的逼迫下,为主殉道的人。      这些大声喊着要伸冤的灵魂,并不包括历世历代的圣徒;因为圣经自己说得很清楚,这些被控告的对象是:【住在地上的人】;表示逼迫那些【在祭坛底下】以致使他们殉道而死的,是当时还活在地上的人,他们如何能够逼迫前面历世历代的圣徒呢? 因此我们很确定地说,在第五印这里呼求主为他们伸冤的,是单单指着在末世为主殉道的得胜者。  61 2-1 4揭开第六印的时候,我又看见地大震动;日头变黑像毛布,满月变红像血;天上的星辰坠落于地如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来:山岭海岛都被挪移离开本位。】     这里讲的各样异象,到那日就要照着发生,虽然超出今天我们所能理解的,但是到了那一天都能看见。至于【山岭海岛都被挪移离开本位】,这是『走山』、『走岛』、不得了!这是多大级数的超级大地震?在这里将要死很多的人;这个灾难要发生在第六印。 61517地上的君王、臣宰、将军、富户壮士和一切为奴的自主的都藏在山洞、和岩石穴里:向山和岩石说,倒在我们身上罢,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目,和羔羊的忿怒;因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢?  弟兄们,大灾难就要来了,但此时揭开第六印,仍然还只是序曲的部分。921大地震很恐怖,那不过只是一座山移了位;如果整个海岛、连台湾都移了位,甚至移到跟菲律宾靠在一起,你看那会怎么样?不晓得要死多少人。这处圣经说得很奇怪,没有人躲在地下室,都躲在山洞、岩石穴里,可见就连地上的建筑物都倒得差不多了。     不要看你今天有许多的财产,努力了半天,在刹那之间就全没了。弟兄们,还要为地上的财富继续努力奋斗吗? 还是该为永生好好地来认识神、经历神?真是求神怜悯、帮助我们。