教会的建造与复兴

读经：马太16：18—19 徒1：1—8

　　当年大卫感恩祈求要为雅各的神建造圣殿，未蒙应允。其实神并没有叫大卫为祂建造圣殿，神也不住人手所造的殿(徒7：48—50、赛66：1)。

　　大卫的儿子所罗门蒙神应允为神建殿，就是为神的名建殿。为了荣耀神的名，见证神的同在，所罗门花七年时间建成(王上6：37—38)。因著以色列人的犯罪、悖逆神，圣殿几度被毁，几度重建。快到新约时代，希律王花了四十六年对圣殿作了改造修饰(约2：20)。存留几百年，最终于主后七十年被毁。

　　原因是犹太人不信基督，弃绝救主。神藉外邦人罗马帝国烧毁圣殿。使徒行传15：16节“正如经上所写的，此后我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的，重新修造建立起来”。主耶稣在世上传道的时候曾预言圣殿被毁，并且三日内祂要建立起来。这是主耶稣以自己的身体比喻圣殿(约2：21—22)。就是用祂的宝血、宝贵的生命来救赎、赎买众人作祂的新妇——就是教会，来作祂的居所(圣灵的殿)。主耶稣来到世界，用祂的血立了新约，也是停止了旧约外表的敬拜方式(来9：9—10)，叫我们用心灵和诚实敬拜神(约4：24)。

　　主耶稣上十字架后，死后三天复活，升天赐下圣灵建立了教会，建立了基督的身体，也就是建立了神要居住的圣殿，这圣殿不是人手所造的，乃是主耶稣亲自建造的，这圣殿就是我们弟兄姊妹，也是主的身体(林前3：16)，教会可以移动(马太18：19—20)，是活的，如同主将来把祂的教会提到空中一样。

圣殿是万民祷告敬拜神的场所，今天的教会圣殿如果有嫉妒纷争，有贪图虚名，谋利的事情，就成了卖牛羊鸽子、兑换银钱的地方，就是以献祭为名义，在教会里图谋钱财、好处。主耶稣将洁净圣殿，主将用绳子做鞭子来管教洁净，除去这些事，使我们教会得以正常成长，长成基督的身量;得以正常扩展;得以复兴。

　　一、以神的爱为动力

　　教会是蒙神所召，主耶稣的血所买的，是神的家，如同以色列的会众。我们教会必须以基督的爱为原则。因为神就是爱(约壹4：8)，基督的爱激励我们(林后5：14)。主耶稣为了爱我们，为我们死，为我们舍命救赎我们。祂教导我们：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道里的总纲(马太22：37—40)”。主又说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了(约13：34—35)”。

　　林前8：1下说：“但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”。或许恩赐、知识可以使我们像天使一样美丽、有能力、有智慧、有才华。但，“爱”能使我们像神、像主。

　　所以“爱”是教会发展复兴的动力。使徒保罗说：“ 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了呜的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有”(林前13：1—8)。爱是永存的，永不止息。

　二、根基必须扎在磐石上

　　耶稣就是我们信靠的那一位坚定、信实、可靠的真神，永不改变的磐石(赛26：3—4)。　　教会的根基必须是扎根在基督的磐石上，经得起狂风暴雨的击打，永不动摇。患难、疾病、逼迫、毁谤就是我们基督徒生活中的暴风。马太福音说：“耶稣上了船，门徒跟着他。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他，说，主阿，救我们，我们丧命啦。耶稣说，你们这小信的人哪，为什么胆怯呢。于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了(马太8：23—26)”。其实耶稣就在船上，与我们同在。

　　我们基督徒要经得起各方的逼迫、毁谤、患难而不倒，我们或许面临着家庭、社会、领导、甚至黑暗势力的逼迫，但我们的信心要坚固，不动摇。有的人有了疾病患难，就发怨言;遇到苦难、逼迫就动摇信心，退后了。何等可怜。
　还没有认识基督时，我们去选择这样、选择那样，好像今生就是我们的一切。其实，今生只是永恒的开始。我们如何度过这短暂的人生，会决定我们永恒的境况。我们在地上所积聚的，不能购买永恒的生命；即使最崇高的社会名誉也不能使我们进入天国。从永恒的角度来衡量所有的事情，我们就会发现自己的价值观和抉择截然不同了。