郑州杨国福麻辣烫加盟:建立和谐的教会与世界

仔细解析亚伦的比喻：贵重的油，流到胡须，又流到衣襟

在诗中，作者首先用了亚伦的比喻：这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；这三个步骤里面，每一步都有每一步深刻的内涵与意义。要深入了解思考才能明白含义。

作者回顾了亚伦和摩西这对兄弟的圣善而谦和之情。习惯上凡是祝福或施膏抹礼的，都是长辈对晚辈、上级对下级或者尊贵对一般；但是，亚伦之受膏却反行其是，因为是摩西把“那贵重的油浇在亚伦的头上”。所以，“那油”之所以贵重，就不单是质料上的贵重，也不仅是仪礼的的贵重，更是兄弟彼此谦和相爱的贵重。

这油流到胡须。因为油浇在头上时流过了刻有“归耶和华为圣” 圣冠冕，而胡须在以色列民族中又代表着一个人的尊贵。所以此表示亚伦的尊贵还须接受来自“归耶和华为圣”的规范。

接着，那贵重的油又流到亚伦的衣襟，这再揭示了“弟兄和睦同居”的贵重和美善；因为这浇过“归耶和华为圣”的膏油已经流到亚伦圣衣上的胸牌，而这胸牌上镶有刻着十二支派名字的十二块宝石，在铸出来的胸牌中排列成为一体。弟兄和睦同居，也如这贵重的宝石整齐排列之美善和谐。作为这衣襟的大祭司，他要心怀全部的12个支派，把他们都放在自己的想念与代祷之中。

亚伦的衣襟上，12块宝石联合成为一起，有着团结的结构，如同手掌上五根手指握在一起，就能成为拳头。历史上12个支派一旦散开就没有力量，只能被外邦侵略。中国有56个民族，而且还有分割开的海峡两岸，我们此时应该为我们的国家和民族有什么样的摆上，这是圣经在今天给我们提出的挑战，我们应该如何去回应？

黑门的甘露：兄弟山的联合造成了美好的甘露

黑门山处于以色列的北边，最高的地方达2813公尺，是该地区最高的山。而锡安山只有400多公尺。这个地区是多峰多岭的地区，山上有终年的冰雪。当太阳照射冰雪融化的时候，通过两条水道流下来，成为约旦河的源头。而水气也变成雾气，向上升，成为甘露。雾气南飘，居然正好能够到达120多公里外的锡安山，滋润着那里的土地，这是今天的科学也很难解释的奇迹。但是在我们看，这就是上帝奇妙的恩典。

为何黑门山能够成为弟兄和睦同居的例证？这里还有一段故事。据申命记四章记载，外邦人认为此山是西云山，但三章里面也有人称为是示尼珥。到底是哪个呢？经过多年的研究和实地勘察才知道，这个山分为两个峰，但差不多高，所以从两边看不一样。从天空看是两座山，但这只有登上了高处的人才知道。所以示尼珥与西云，原来是一座兄弟山。这两兄弟共同工作，制造出了甘露。

而且，西云的英文是Sion，与锡安山Zion只有一字之差。字根相同，头不同，也像弟兄山一样。所以，西云山和示尼珥山结成了兄弟的关系，又来到锡安山，来分享黑门山的甘露。上有甘露，下有河流。弟兄和睦同居时，环境也受到祝福。

可惜的是，上帝的福与人类历史不是经常相互配合。以色列在历史里面，常常因为约旦河的河水引起纠纷。河东与河西的对抗，其中很大的因素，就是争夺约旦河的水资源。上帝本意是要命定得福气，但是因为不能和睦，反而成了祸患。有的人把河上游围堵起来，下面便没有水。下面人就用炸药去炸围坝。今天，从黑门山脚沿着约旦河，走到死海边，只有一百多公里，却充满了火药味。此地再读这诗时，心中充满不安与尴尬。人不能和睦时，便不能达到了神的祝福。

弟兄相爱之处成为耶和华祝福之处，阻挡了极大的灾祸

所罗门王所建的圣殿，地基座落在一个禾场上。在古巴勒斯坦的故事里面，有兄弟两人皆为农民，哥哥亚劳拿，已经结了婚，有好几个子女，人口众多（历上21：20）。弟弟阿珥楠还是个单身汉。收成后，哥哥爱弟弟。他想，自己家庭帮手多，劳力好，收成也不错，应该帮助弟弟。于是趁着夜色背了麦子偷偷放在弟弟仓里。但是弟弟也同样爱着哥哥：我一个人生活容易维持，但我哥哥子女多负担重，恐怕不够维持，应该帮助他，于是也搬了麦子偷偷放在哥哥仓里。到了早晨，他们都很奇怪自己的麦子没有减少，直到有一天， 在黑暗夜晚，两个人送麦子的车子碰在一起，粮食撒在地上，看到对方是弟兄，他们抱头哭泣，在耶布斯人中传为美谈，这块禾场就成了弟兄和睦同居的场所。

当时，大卫南征北战，统一了以色列与犹大。但是他变得骄傲起来，要数点人口，建立自己的功绩。神动怒了，要管教大卫。派了灭命的天使出发，降瘟疫与以色列人，以色列人就死了七万。灭命的天使来到阿珥朗的禾场那里，上帝看见了，便吩咐天使说“够了，住手吧”，灾祸便停留在此处。大卫用银子买了这块地，在其上修筑祭坛，献上祭牲。后来就选择了这块地方建筑圣殿。

这段在圣经里面记载的惊心动魄的历史，说明了在弟兄和睦同居的地方，有耶和华所命定的福，就是永远的生命。灭命的天使来到阿珥朗的地方停止，正是因为在这里有耶和华所命定的福份。

联系到今天的现实：解开神的话语，建立和谐的教会与世界

在现时的中国，“和谐”成为时代的主题。胡锦涛主席在今年6月25日的讲话和十七大的报告上都提出了要建设和谐社会，与以前国内所流行的斗争哲学非常不同。10月31 日，联合国大会一致通过了中国在联合国提出的《奥林匹克休战决议》。这些都是圣经的精神。所以，神的话语，一解开便发出亮光。

现在时代改变，教会都要去回应这个潮流，做在“当下”的时代当中教会特殊的使命。但是可惜，中国现在很多的教会，讲很多口号，却没有把圣经的精神分析出来，应用到中国的教会当中。所以有很多宗教，信仰教条，不能服人，也不能服自己。神学院作为圣经的机构，不仅应该有圣经的知识，更应该把圣经的内涵分解出来，让弟兄和睦同居，得到上帝的祝福。