九乡新闻网陕西金叶股吧:八奸第九
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八奸第九
作者:醉恨生 2010-11-11 21:21 星期四 晴在一个奸人当道之世，如何生活是一个重要问题。楚辞即有《卜居》篇，屈原恨恨有所不平，而郑詹君所不能解。韩公子有大才，列八种对君主权力构成威胁的奸术，分别为同床、在旁、父兄、养殃、民萌、流行、威强、四方，并配以应对克制之术，阐以量能授官，称功赋禄之根本方略，以助君主权不旁落，威能独行。
战国为乱世，王可杀，庶民可候，齐楚燕韩赵魏秦，你方唱罢我登场，逐鹿中原，兵争天下，连横合纵，尔虞我诈，权谋万变，时局莫测，韩公子目力察渊见鱼，智略明若观火，著述动天下，言论惊世人，嬴政视之为知己，李斯心妒手要杀。
但恐韩非子降临当下，智谋显得寒碜，学识亦孤陋寡闻，万恶岂八奸所能划定，百毒岂十过所能形容。奸诈愈出，下作横行，不肖何有肖，无耻无底线。韩公子求审验法式，刑名参同之术，需勤耕战之民，而今之国情则如陈云君“二心之民易治”可概括。
即如是说：爱国教育，就是要人民虚伪，三心两意，鉴貌辨色，见好就收，见坏就退。虚伪之人最容易统治。当一个地区的人口膨胀而政府不随之改革，就无法以正道统治，只能用奸邪之术。人口学是根本的文化政治，当中国人口超逾八亿，香港人口超逾三百万，便到达自然资源和社会资源可以负载的临界点。此后，若政府不思进取，社会也怠惰因循，就只会见到文化沉沦，见到遍地的虚伪和犬儒。有许多的冷嘲热讽，却无论说功夫与动员能力。
不论忠奸、顺逆，一心者难治。忠君爱国之民，与桀骜不驯之民，同样难治。一心一意的爱国者，会要求政府与他们一样爱国，捍卫国格，而当他们发现政府不符期望，丢失国格，便会成为逆民。一心一意的叛逆者，不消说了，只会处心积虑，务求推翻政府，重立国体。只有虚伪之民，才会有私利而无公心，容许政府首鼠两端，上下其手。政府能够长久，都不全是笨蛋，都略有治术，就是用半吊子的爱国教育，令人民生其二心，既不爱国，也不叛逆，而是懂得鉴貌辨色，投其所好，如阴谋家一样地进退自如。政府带头虚伪，人民也觉得是本该如此。认真，你就输了。
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