陌生近义词是什么:对捕蛇者说:洗洗"税＂了

对捕蛇者说:洗洗"税＂了

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王传金

金古

孔子

捕蛇者说

苛政猛于虎

城镇土地使用税

杂谈

个税草案

    从东莞回来闲着无事，便坐在书房看学生时代的课本，随手一翻却是唐朝柳宗元的《捕蛇者说》。看过之后和当年读书时一样，只记得后面几句话。因为是文言文，当年老师还将最后两句作了翻译，如下：

   （原文） 孔子曰：‘苛政猛于虎也。’吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎？”。

   （译文）孔子说：“残酷的统治比老虎还要凶恶啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，才相信。唉！谁知道苛捐杂税的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！

    我其实并不是很尊敬孔子，不过，孔夫子确实称得上圣人，他一句“苛政猛于虎”说得还是非常有远见的。最起码今天的社会还在他的视线之内。非常遗憾的是，孔圣人没机会在人民代表大会上发这一句言，如果他还活着，估计也没胆跑到税务局大门口庄严的“子曰”这一句顶级评论。再说，伟大的税务部门正在改革呢，个税起征点要调高到3000元了，已经够人性化了，这是多好的惠民政策啊，我们这些草民都放不出屁来他一个圣人难道还会说三道四？

    以前，父亲在国营供销社做售货员，一做就是二十年，没有交一分钱税。供销单位改革后，父亲承包经营了供销社的一家分店，于是，税来了。城乡个体工商业户所得税、盐税、城镇土地使用税、城市维护建设税、个人所得税......,生意可以不做,但税不能不交.最后,父亲不堪重负,决定关门停业,不交税,回家睡.这是当年一个私营个体户与税的战争,最后以父亲的失败而告终.

　　后来，我与税也纠缠上了.第一次骑摩托车上路，意外的从路旁的大树后跳出两三位彪形大汉拦住去路．清楚的记得有个人左手拿着＂停＂的牌子，右手快速的拔掉了车钥匙熄火，他们对一个十三岁的初中生喝道：＂把你的税票拿出来！＂，我不懂什么叫＂税票＂，还以为是钞票的雅称，心想这下遇上武侠连环画里的绿林强盗了，人家要我的钱．我摸了半天没能像孔乙己般排出九文大钱，只掏了仅有的一枚五角硬币。自然，摩托车被他们强行拖走了，我吓得不敢回家。后来碰巧遇到了三叔，出了一百元钱才把车从税务所弄了出来，不过车前面多了个“税讫”的贴纸牌。从此以后，再也不敢骑摩托。

    参加工作后，因为个人业绩较好，公司给我颁发了一笔奖金，月底的工资单出来了，上面多了一项“个人所得税”。为此，我还郁闷了几天，想不通为何辛苦得来的奖金被纳了税？随着职位的不断晋升和工资的不断上涨，交的税也越来越多，也不再郁闷了，都习惯了，想不通也是这样，通不通都这样。有时安慰自己，那些钱都是拿去为人民服务了，也就心安了。可当某一天在报纸或电视上得知，我的这笔钱成为了某些官员给“天上人间”的小姐作服务费后，心有不甘，总觉得有些可惜还不如拿去喂狗。或许，真有些钱被拿去买庞物狗的口粮了！

    现在大家都在热议个人所得税起征点是三千还是三千以上好的问题。好多叫兽都口腔发了炎，都说越低越好。有些不明真相的群众也参与其中发言，代表“越高越好”的一方。一言不发的人最高明，你们先PK着吧，最后是一直争下去，反正在没有出结果之前按2000元起征。所以，闹剧总是被幕后的策划者一手操纵着，真正在闹的人是可悲的无知的人群。这些无知者就是柳宗元笔下的“捕蛇者”，他们只考虑自己要交多少税和能不能少交税，从来没有想过交税为了什么？为什么要交税？就像一个犯了死罪的人给自己判死缓还是无期。

    中国的纳税人，就是新型的“捕蛇者”。广大的农民不用交农业税了，高兴了一回，却发现田地也渐渐没有了，进城打点零工加班加点挣个二千多元，还要上税。有些农民没田种了，下了煤窑，冒着死亡的危险赚点钱却还要缴纳个人所得税，这与“捕蛇者”又有何区别呢？在众多的砖家叫兽的论调中，我们又听到了多少为这些“捕蛇者”说的公道话呢？

    有人说美国人交的个人所得税比中国人的多，这是不争的事实，但更现实的事情是美国的个人保障体系比中国健全和完善得多。我也就这个问题问过我公司的美国职员，他们表示非常愿意缴纳这笔个人所得税，因为他们一旦失业或退休后，他们就可以享有优越的生活保障。人家过的是真正的五天八小时的生活,老有所养,老有所享,退休后的生活不亚于中国高级公务员的待遇.在美国的救助站及社会收容所比中国的多多了，而且在收容所里的人生活水平比中国的要高得多，待遇要上一个档次。所以，与国外的人比脸黑，还不如与蚂蚁比进化。

    我们都是“捕蛇者”，不要奢求蛇是热情的义工和奉献者，要知道世界上没有冷血的良知。只想对正在“捕蛇”的人说，注意安全，洗洗“税”了！