九乡新闻网陈晨夏洛特烦恼伴奏:为什么“心灵鸡汤”让我如此反感
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 04:19:41
郭宇宽 清华大学博士后研究员
近几年，我特别烦“心灵鸡汤”类的读物，一听到“不要抱怨社会，要问你的内心深处”之类的鸡汤味太浓的话，我会产生不愉悦的生理反应。生理反应这个东西很奇怪，不由理智的控制，是中枢神经的条件反射。
早在于丹之前，我们就有众所周知的鸡汤教主汪国真，我还记得他的一首诗———“不是苦恼太多/而是我们的胸怀不够开阔/不是幸福太少/而是我们还不懂得生活/忧愁时，就写一首诗/快乐时，就唱一支歌/无论天上掉下来的是什么/生命总是美丽的”
无法形容这种被称作是诗的东西，让我倒胃口的程度，这些连鸡汤都算不上，没什么营养，但又口味很重，最多算是鸡精汤。
这几年开始学习内观的方法，经常反思自己的情绪是怎么一回事，我确实有必要问一下我自己的内心，为什么鸡汤味让我如此反感。前些日子，我意外又看到了美国诗人郎费罗的诗，他的“人生礼赞”(APsalm of Life)是我大学的时候，特别酷爱的，几乎能把英文原诗背下来，特别朗朗上口，而且有意气风发之感。特别是长诗后半段，翻成中文大意是———
“在这世界辽阔的战场上/在这人生巨大的营帐中/莫学那听人驱策的哑畜/要做一个战斗的英雄！/别指望未来，不管它多迷人！/把已逝的过去永久埋葬！/行动吧———趁着每一个今天！/赤心在胸中，上帝在头上！/伟人的生平昭示我们：我们能够生活得高尚/而当告别人世的时候/留下脚印在时间的沙上/也许我们有一个兄弟/航行在庄严的人生大海/遇险沉了船，绝望的时刻/会看到这脚印而振作起来/那么，让我们起来行动吧/对任何命运都敢于担待/不断地进取，不断地追求/要学会劳作，学会等待。”
不知是不是因为我年龄长了，再读朗费罗的诗，也读出了一股鸡汤味，感觉是和李白、杜甫什么的没法儿比。但其实仔细一想，美国本身就是一个鸡汤味很浓的国家，说美国文化的主流就是肤浅的大众消费也不为过。最早的《心灵鸡汤》商业模式，就是杰克·坎菲尔他们几个人搞出来的，该系列现有105个分册，印刷总量超过了1亿册，被译成40多种文字在世界发行。这个家伙是世界级鸡汤教父，据说为20多个国家的公司、大学、非营利性组织以及大众开展了人生转型方面的讲座，还在150余个电视栏目及600余个广播节目中和大家共享了他的鸡汤哲学。我在网上听了几段他的演讲，无非也就是讲几个小故事，融合了唐骏式的成功学，再加上些汪国真式的诗意，再有些于丹式的浪漫。不过确实算是个挺好的产品，我听了他的演讲，倒也并没有什么反感。
为什么汪国真当年就会让我这么烦呢？回想起来大概那是在1990年的时候，他的诗集被《新闻出版报》列为十大畅销书之一。后来听说1990年在出版界被称为是“汪国真年”。汪国真几乎成了继雷锋张海迪之后的时代青年偶像，《文汇报》为了将汪国真在“文汇书展”上重点推出，则在《文汇读书周报》上连续介绍推崇汪国真，称汪国真为“诗坛王子”，那个白衣飘飘的年代，几乎是人手一册汪国真的盛况。
回想起来汪国真的诗也没什么太离谱的地方，基本文从字顺，朗朗上口，意思也没有诲淫诲盗，基本都是健康向上的，很适合中学生做同学赠言。
关键问题是汪国真是在那么一个乏味的时代走红的，那个时代，没有北岛，没有顾城，没有海子，舒婷都去当作协主席了。万马齐喑，就他一个“诗坛王子”整天在各种媒体给大家狂轰乱炸。仔细想来，其实并不是说汪国真的诗有多么让人毛骨悚然。而是汪国真的诗，成了那个乏味的、压抑的年代的投影。
其实想通了，大众文化的消费市场，本来就是以平庸反智为基调的，哪个国家的人民群众都需要有让大脑不要太疲劳的理由。
不过我们要清楚，心灵鸡汤和严肃的思考是有区别的，鸡汤就是鸡汤，杰克·坎菲尔在美国有这么多粉丝，他也没有被捧成诗人，国学大师，学术巨星，没有被任命为国会议员，他把卖鸡汤作为自己的事业就可以了。
而中国谁鸡汤熬得好，马上就是博士，教授。像汪国真这样的，放在美国，不失为一个鸡汤导师，但一放在中国，各种宣传力量一窝蜂上，鸡汤再口味好，也不能让人不吃饭，不喝茶，顿顿喝鸡汤，何况还是鸡精汤，其实汪国真是活生生被捧杀的。
希望中国未来有一块边界清晰的鸡汤市场，鸡汤就是鸡汤，而不要一批挂着“诗坛王子”、“国学教母”、“打工皇帝”之类的头衔的人，糟蹋了学问，也败坏了鸡汤市场。