陈丹青素描作品:中医中药知识

中药店为什么称堂

我国各地的中药店，多称“堂”，如北京同仁堂，宁波的叶老寿堂，济南的宏济堂，沈阳天益堂，贵阳同济堂，等等。一些中医在签名落款时往往在前面冠以“坐堂医生”四个字。这是为什么呢？

原来出自张仲景行医的典故。张仲景，东汉南阳人。自幼聪颖，博览群书，勤奋好学，尤喜读医书，崇拜扁鹊，对他察声观色，断人生死的高明医术佩服得五体投地。后来张仲景便拜同郡人张伯祖为师，精心钻研医道，颇有独到之处，时称“经方大师”。汉献帝建安中期，张仲景任长沙郡太守。时当地连年瘟疫流行，死人很多。为了拯救黎民百姓，他公务繁忙的情况下，仍孜孜不倦地钻研医术，为民治病。他公然打破官府戒律，坐在办公的大堂上为病人诊脉开方，做到办公行医两不误。他常在自己的名字前冠以“坐堂医生”四个字，以表示自己藐视功名，为民治病的决心。张仲景晚年写了很多医书，被称为“医圣”。后人十分崇敬张仲景的精湛医术和高尚医德，便效仿他。中医在中药店行医，延用“坐堂医生”的称呼，中药店的牌号也多称作“堂”。

医家为何称“杏林”

医药界有什么重要医学突破或取得什么重要成就时，人们常冠以“杏林”中的…。为何医家或医药界称“杏林”呢？相传三国时吴国名医董奉，医德高尚，为人治病不计报酬，只求患者病好后了以后在他宅旁种杏树，“重者种杏五株，轻者种一株”。后来他治好的病人很多，宅旁的杏树成为杏林，人称“董仙杏林”（见《神仙传》）。因此，后人对医家常用“杏林春满”、“誉满杏林”等语来称赞。“杏林”也就成了医家的代称。此称沿用至今，并且应用更为广泛，许多医药、卫生方面的报刊，常以“杏林”两字作为刊头。如“杏林之歌”、“杏林艺苑”、“杏林春暖”等等。在北京有一家专营医学书籍的书店称“杏林书店”。

中医“悬壶”是怎么来的

过去，经常看到中药店或中医门前悬挂一个药葫芦，人们称为“悬壶”。据传，很久以前发生了一声瘟疫，死去了不少人，都没有办法医治。有一次，一个集镇上来了个神奇的老翁，在集上开设了一间药店，门前悬挂一个药葫芦，专治这种瘟疫。凡来投医者，老翁就从药葫芦里倒出一粒药丸给病人一吃，病就痊愈了。《后汉书·方术列传·费长房》记有“市中有老翁卖药，悬一壶，于肆头，及市罢，辄跳入壶中”。后来，中医和中药店门前都挂一个药葫芦作为标记，并且把中医行医亦称之为“悬壶”。

西医为何以“蛇杖”为标志

西医是以“蛇杖”作为自己的标志的。所谓“蛇杖”，就是一枝盘绕着蛇形图案的手杖。

这里有个掌故，源于古代希腊的传说：古希腊医学创始人之一——阿斯克雷庇亚，传说是太阳神阿波罗和凡人科罗妮的儿子，曾经跟随医技高超的开隆学医。医术非常高明。一天，他在潜心思索一项病案时，一条毒蛇爬来，盘绕在他手杖上，阿斯克雷庇亚大吃一惊，当即把这条毒蛇杀死了，谁知道这时又出现了一条毒蛇，口衔药草。伏在死蛇身边，用药草敷在死蛇身上，结果死蛇复活了。阿斯克雷庇亚看到这一情景，立时省悟到：蛇是有毒的，可以致人于死，但蛇又有神秘的疗伤能力，可以拯救人，怪不得从来人们就认为蛇是智慧的化身。从此以后，阿斯克雷庇亚去各地行医时，不但要带着手杖，而且在手杖上总是放条盘绕着的蛇。

此说一经传开，医业的人纷纷效仿，于是“蛇杖”就成了西方医业的标志。旧时国民党军官的领章就是“蛇杖”图案。

中医有哪些国际流派

据有关文献研究，中医可划分为三个国际性流派。

日本流派   

日本中医由中国隋唐日僧医及鉴真赴日而传入。明代田信三喜氏传入金元李朱医学，由其弟子曲真漱道三氏改为日本流派的“道三派医学”。将中国医学日本化。其后江户时代，由于以《伤寒论》为中心的复古运动，形成了古方派，影响至今。

朝鲜流派

由于朝鲜在地理上与中国接近，李王朝时代许浚编著了《东医宝鉴》，形成了朝鲜的中医体系。其基本理论仍以《伤寒论》、《金匮》为主。19世纪中叶，朝鲜著名医学家李济马，又在《东医宝鉴》学术基础上，创立了四象医学。

中国流派

中国大陆、台湾省、香港及新加坡、马来西亚等华人区，以《内经》、《伤寒论》等为基础，依六经及八纲理论辩证施治。一旦决定疾病类型，即可配伍与其相对应的中药主治，此即随症用药施治。在中国，从《伤寒论》的理论的出现，成为临床医学体系的起点。但因《伤寒论》的理论不能通治百病，因而产生了补充伤寒论这不足的金元医学及清代的瘟病理论。其后再加上西洋医学的传入，形成了现代中医学。中国流派是在不断发展中形成了今天的面貌的。    （以上四则，出自《资料卡片杂志》P2520）

●中成药史话●

中成药历史悠久，在马王堆汉墓中发现的《五十二病方》中，就有了中成药的记载。

汉代著名医学家张仲景的《伤寒杂病论》共收载成药六十余种，而且在剂型和给药途径方面都有所创新，几乎包括了注射剂以外的所有给药方式和途径，这给后世以很大的启发。

到了晋代，葛洪在《肘后备急方》首次提出“成剂药”的名词和概念。主张将药物加工成一定剂型，贮之以备急用，衍生出剂型“稳定性”的理论概念，成为中药剂型工业发展的先河。该书收载了许多成药，并首先采用动物脏器羊肝配伍黄莲制成羊肝丸以治疗目疾，开创了最早应用脏器疗法的先例。

唐代孙思邈编著的《千金要方》收载的成药更多，而且大部分至今仍是重要的成药。

到了宋代，由政府诏命陈师文等对所创制的成药处方进行校正和分类，颁行天下，名《太平和剂惠民局方》，共收载成药七百八十八种，同时，详述各种成药的应用范围、使用和制作方法，内容丰富全面，遍及临床各科。

金元时代出现了百家争鸣的盛况，各家学派各抒己见，产生了四个主要的医学流派，即金元四大家。金元四大家的创新，活跃了当时的学术空气，改变了“泥古不化”的局面，也带来了中成药品种的百花齐放，丰富了中成药的内容。

明清时代，是我国资本主义萌芽和发展的阶段，其时私人开办的药店已很兴盛，由于很多药店讲求经营方式，从而出现不少具有特色的“独门药”，为中成药增添了一些新的内容。李时珍《本草纲目》载方万余首，涉及剂型近四十种，所采集明代以前的中药剂型已相当完备，并为现代药剂学提供了丰富的研究资料。