九乡新闻网阿里亲卡:“沉没的声音”不只需要打捞
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 04:21:22
编辑怡爽
文/
“沉没的声音”不只需要打捞
2011-05-27 14:49:15 来源：中国江苏网 【大字 中字 小字】 【打印预览】
评弹周刊第18期
昨天，《人民日报》刊发了一篇名为《倾听那些“沉没的声音”》的评论，一时引得多方激赏，其所提出的观点，令人产生强烈共鸣。与其说它提出了深刻的新颖命题，毋宁说它只是在重申常识；与其说它让人醍醐灌顶，具有正本清源之效，毋宁说它道出了人们的心声，戳中了斑驳现实的一大软肋。
评论认为：我们迎来了表达的“黄金时代”，但仍有许多声音未被倾听。一方面，有些声音被淹没在强大的声场之中，难以浮出水面；另一方面，也有些声音只是“说也白说”，意愿虽表达，问题未解决。这些，都可谓无效表达，有人称之为“沉没的声音”。如果不主动“打捞”，太多声音沉没，难免会淤塞社会心态，导致矛盾激化。
何为和谐？“禾”加“口”为“和”，“言”加“皆”为“谐”，和谐即人人有饭吃，人人有话说。俄国著名作家契诃夫有句名言：“大狗叫，小狗也叫，小狗不会因大狗叫而不叫。”话糙理不糙，人人都需要说话，人人都希望自己的话有力量，都期待说的话见效果。但是，有没有话语权是不一样的。有话语权的人一“叫”，就传遍天下，而弱势群体虽然也有“叫”的欲望，但叫声容易被淹没，即便不被淹没，有时也是“说也白说”，成为无效表达。
当然，需厘清的是，在这个发展迅猛的互联网时代，人人都有麦克风，说出话、发出声确实并不难。而且，宪法也保障老百姓说话的权利，现行的各种规章制度也为老百姓发声提供了制度性平台，温家宝总理一再强调，“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞”；“要依法保障人民群众直接监督政府的权利”；“要深入推进政务公开，完善各类公开办事制度和行政复议制度，创造条件让人民批评、监督政府”……也就是说，只要善于表达、勇于表达、不停表达，自己的声音终究会被人所知。
同时，更应该看到，发声了，并不代表人们特别是官员能听到、愿意听，更不意味着所反映的问题，能够得到解决。而事实上，大部分沉没的声音背后，都有未被满足的诉求，都有被压抑、待纾解的情绪，正如评论所谈的一个案例：儿子车祸致残，云南父亲欲法院“自爆”走上极端维权之路……在这种语境中，“沉没的声音”确实需要打捞，不打捞，他们就沮丧，就失望，就难过，甚至陷入无妄的绝望之中；不打捞，他们就有气无处撒，就容易“恶从胆边生，恨从心头起”。简言之，一旦形成“言塞湖”，后果不堪设想。
但应明晰的是，“沉没的声音”不只需要倾听和打捞，更需要抚慰和纾解，或者说，打捞之后怎么办？很简单，就要破解矛盾。不妨以上访者为例。遗憾的是，我们看到，一些地方对待“沉没的声音”很藐视、很排斥，甚至采取压制方式和非法手段。比如，有的官员对上访者污名化，称其为刁民、闹事者、添乱者、不安定因素，轻者对上访者采取围、堵、压，吓的方式，重者判定上访者是精神病，送到精神病院，或者安上一个涉嫌敲诈勒索的罪名，送其入狱。
事实上，老百姓上访，起码表明他们信任政府、信任官员，希图通过温和的方式化解积怨和解决难题。官员只有加以重视，积极接见，才能顺遂民意，赢得理解，捍卫公信力。否则，会导致“小事变大、大事变炸”，怨气变为怨恨，怨恨变为仇恨，仇恨变为行动，这方面的悲剧不胜枚举。中纪委原书记吴官正，在前不久出版的《民贵泰山》一书中说：“要善待上访群众，群众有事不找我们，问题就严重了。”此语大有深意存焉。
如果说“发出声音，是主张利益的基础。有利益的表达才有相对的利益均衡，有相对的利益均衡才有长久的社会稳定。”那么，我们可以这样认为，打捞“沉没的声音”之后，对老百姓所反映的难题，积极化解，及时化解，依法公正化解，就能将怨气消弭于无形之中。维护老百姓的权利，让老百姓有尊严，老百姓就会心清气爽，社会就会稳如磐石，一句话，“维权就是维稳，维权才能维稳。”
作者：王石川 编辑：王玄
中国江苏网约稿
文/“沉没的声音”不只需要打捞
2011-05-27 14:49:15 来源：中国江苏网 【大字 中字 小字】 【打印预览】
评弹周刊第18期
昨天，《人民日报》刊发了一篇名为《倾听那些“沉没的声音”》的评论，一时引得多方激赏，其所提出的观点，令人产生强烈共鸣。与其说它提出了深刻的新颖命题，毋宁说它只是在重申常识；与其说它让人醍醐灌顶，具有正本清源之效，毋宁说它道出了人们的心声，戳中了斑驳现实的一大软肋。
评论认为：我们迎来了表达的“黄金时代”，但仍有许多声音未被倾听。一方面，有些声音被淹没在强大的声场之中，难以浮出水面；另一方面，也有些声音只是“说也白说”，意愿虽表达，问题未解决。这些，都可谓无效表达，有人称之为“沉没的声音”。如果不主动“打捞”，太多声音沉没，难免会淤塞社会心态，导致矛盾激化。
何为和谐？“禾”加“口”为“和”，“言”加“皆”为“谐”，和谐即人人有饭吃，人人有话说。俄国著名作家契诃夫有句名言：“大狗叫，小狗也叫，小狗不会因大狗叫而不叫。”话糙理不糙，人人都需要说话，人人都希望自己的话有力量，都期待说的话见效果。但是，有没有话语权是不一样的。有话语权的人一“叫”，就传遍天下，而弱势群体虽然也有“叫”的欲望，但叫声容易被淹没，即便不被淹没，有时也是“说也白说”，成为无效表达。
当然，需厘清的是，在这个发展迅猛的互联网时代，人人都有麦克风，说出话、发出声确实并不难。而且，宪法也保障老百姓说话的权利，现行的各种规章制度也为老百姓发声提供了制度性平台，温家宝总理一再强调，“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞”；“要依法保障人民群众直接监督政府的权利”；“要深入推进政务公开，完善各类公开办事制度和行政复议制度，创造条件让人民批评、监督政府”……也就是说，只要善于表达、勇于表达、不停表达，自己的声音终究会被人所知。
同时，更应该看到，发声了，并不代表人们特别是官员能听到、愿意听，更不意味着所反映的问题，能够得到解决。而事实上，大部分沉没的声音背后，都有未被满足的诉求，都有被压抑、待纾解的情绪，正如评论所谈的一个案例：儿子车祸致残，云南父亲欲法院“自爆”走上极端维权之路……在这种语境中，“沉没的声音”确实需要打捞，不打捞，他们就沮丧，就失望，就难过，甚至陷入无妄的绝望之中；不打捞，他们就有气无处撒，就容易“恶从胆边生，恨从心头起”。简言之，一旦形成“言塞湖”，后果不堪设想。
但应明晰的是，“沉没的声音”不只需要倾听和打捞，更需要抚慰和纾解，或者说，打捞之后怎么办？很简单，就要破解矛盾。不妨以上访者为例。遗憾的是，我们看到，一些地方对待“沉没的声音”很藐视、很排斥，甚至采取压制方式和非法手段。比如，有的官员对上访者污名化，称其为刁民、闹事者、添乱者、不安定因素，轻者对上访者采取围、堵、压，吓的方式，重者判定上访者是精神病，送到精神病院，或者安上一个涉嫌敲诈勒索的罪名，送其入狱。
事实上，老百姓上访，起码表明他们信任政府、信任官员，希图通过温和的方式化解积怨和解决难题。官员只有加以重视，积极接见，才能顺遂民意，赢得理解，捍卫公信力。否则，会导致“小事变大、大事变炸”，怨气变为怨恨，怨恨变为仇恨，仇恨变为行动，这方面的悲剧不胜枚举。中纪委原书记吴官正，在前不久出版的《民贵泰山》一书中说：“要善待上访群众，群众有事不找我们，问题就严重了。”此语大有深意存焉。
如果说“发出声音，是主张利益的基础。有利益的表达才有相对的利益均衡，有相对的利益均衡才有长久的社会稳定。”那么，我们可以这样认为，打捞“沉没的声音”之后，对老百姓所反映的难题，积极化解，及时化解，依法公正化解，就能将怨气消弭于无形之中。维护老百姓的权利，让老百姓有尊严，老百姓就会心清气爽，社会就会稳如磐石，一句话，“维权就是维稳，维权才能维稳。”
作者：王石川 编辑：王玄
中国江苏网约稿
“沉没的声音”不只需要打捞
有多少“沉没的声音”无须打捞？
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“霸气外露”的回复如何能打捞“沉没的声音”
畅通表达渠道才能打捞“沉没的声音”
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信孚要闻在“说三道四”里打捞"沉没的声音" / 信力建
信孚要闻（5.26）——在“说三道四”里打捞“沉没的声音”
倾听“沉没的声音”
倾听那些“沉没的声音”
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警惕“沉没的声音”爆炸
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也谈“沉没的声音”
倾听那些沉没的声音
倾听那些“沉没的声音”
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