阴阳师ssr爆率晚上提高:我们的古城复兴

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 15:46:42

记者  李楠

苏州古城,最具有代表性的莫过于古城墙,它是苏州历史文化的延续,是苏州城市的外在观瞻。此次,苏州古城墙试点修复的消息一出,在苏州吴文化学者圈中引起了巨大共鸣,他们兴奋地说:“修复”,是苏州古城保护与发展的又一次飞跃,对苏州古城而言,不但是一种时尚,更是一种复兴!

 

居易:复古是城市的时尚与新生

苏州要试点修复古城墙,让居易的心中不由得为之一喜。他说:“修复”,是一种特定形式的“复古”。而“复古”,对诉诸而言,不但从来就是一种时尚,更是一种新生。特别是像苏州这样的古城,能在大动作、大发展的时代兼顾那么一点“复古”,实在是慧眼英明,德莫大焉。

城市的“复古”,并不是论来论去的“秀才文章”,而是一项实实在在的“系统工程”。在居易看来,并不是每一座城市都有“复古”的资格的。真正意义上的城市的“复古”,至少要讲究三个层面——要“复”而有古、“复”而有境、复”而有魂,并且是兼而有之的“复古之道”。

一是“复”而有古。既然为“复”,势必就意味着以前曾 “有”。而且,这个“有”,还必须是“唯我所有”。一个民国时期的城市,建起的却是明代风格的城门,说“仿古”可以,说“复古”就差矣!一个历史上从来没有出现过商业街坊的区域,即使规划建设了一条“唐风宋雨”的商业街,但与城市的“复古”,还是风马牛不相及的。从这个概念上说,我们当下的许多城市,甭管弄了多少古色古香的东西,添加了多少玄而又玄的历史文化色彩,但假如不是曾经“有”的,那至多也就是个“新建”而已。 “名人故里”这几年在许多城市争得个不亦乐乎,根本的原因就在于争到了就可以“复古”,就是“正宗”;争不到则不管你怎么说,不管你怎么做,终脱不了一个“新”字,一个“仿”字。

二是“复”而有境。文物修复,讲究一个“传统工艺”、“修旧如旧”,城市“复古”则要求在此基础上还要有一个“景境合一”、“情景交融”。一座古宅、一条古街、一段古城墙,光有个宅古、街古、墙古,是谈不上城市“复古”的,还需要有环境、有情景、有氛围。西安的大明宫遗址公园,尽管建筑不多,但气势到了,场景有了,氛围够了,给人的感觉也就比较到位。同样,郑州商城遗址实施“复原性展示”工程修建的两段古城墙,虽然是在考古专家论证、文物专家指导下严格按照国家文物局批准方案进行的,却受到了舆论和市民的广泛质疑,称之为是“山寨”城墙,像“棺材”一样,是胡整,是浪费!其实,只要到现场一看,就可以发现,真正的问题并不在城墙的那个“景”上,恰恰是因为缺了那个特定的“境”字!古城保护理论之所以一再强调要原址修复,道理也就在此。

三是“复”而有魂。城市的“复古”,不是简单的“复制”。 “复制”往往是“形似”即可,而“复古”我认为则非“神似”不行。城市如人,有兴衰存亡,有生命周期,经典的城市,更是有着经久弥显、卓尔不群的“灵性”和“气质”。为什么凡是有幸保存下来的古城、古街、古村落,在今天看来,无一不是经典,无一不见个性,无一不散发出令人着迷的神韵和魅力?因为这是一种代际沟通的“灵性”传承,是人类社会农业时代人力和自然力妥协阶段的和谐之作。今天,我们表面上似乎已经超越自然,借助于水泥钢筋,可以随心所欲地改变城市的形态,改变建筑的风格,甚至可以把古人的百年之作一夜之间复制完成……但结果,却是“千城一面”。

苏州是国内唯一的历经千年城址未变的城市,需要和可以“复古”的项目与内容多了去了。而先行修复古城墙,的确是最为紧要。名为古城,却没有“城”的概念和形象,岂不冤哉!西安上个世纪九十年代修复的古城墙,为她奠定在当今世界城市之林中的独特地位,为她成为继北京、上海之后的我国第三座国际化大都市,为她提升西安人的自信与自豪,都是不可替代的重要加分和添彩。这无疑正是我们试点修复古城墙、增添古城时尚与新生魅力的重要借鉴与参考。

 

吴恩培:古城墙,新活力    

作为苏州吴文化研究所的所长和致力于研究吴文化的教授,吴恩培对于苏州古城墙的修复同样充满了期待。他说:古城墙不仅仅是苏州古城的外衣,它犹如苏城的命脉,在2500年历史的苏州古城里流动,是苏州最应当向世人展示的原貌。

吴恩培说,苏州城之古为全国第一,尚是春秋之物,其次为成都,是战国之物。一个失去大部分城墙的现代苏州与“尚是春秋物”的“全国第一古城”之间,很难聚焦,也很不协调。苏州城墙遗址位置清楚,且大部分保存完好,为苏州城墙的修复提供了有力的条件。

在有了充足条件的情况下,吴文化的传承才更加有意义。在吴文化区域的江南诸城中,没有哪个城市像苏州这样和“吴”字有如此紧密的文化联系。众所周知,一个城市的文化在城市发展与进步中起着相当重要的作用,就拿古城墙而言,它经历过无数风雨,遭遇到破坏,但是现如今在苏州我们还能看见大部分保留下来的古城墙和一些遗址,这对于一个城市来说,是一个城市世世代代历史的见证,文化的象征。因此,吴恩培认为只有保留古城墙,才能让吴文化继续传承下去。     吴恩培认为,苏州城墙及其遗址保护的目的在于苏州城墙的恢复修建。其中改造应分为两个层面:一为现有城墙的保护,二为城墙遗址的保护。这为我们今天“改造”,以及今后的恢复修建都预留了空间。因此,城墙遗址的保护实质就是保护城墙恢复修建时的用地和空间,它原本属于苏州城墙本身,是历史上确切的苏州城墙用地。苏州城墙的修复过程应当是适时、逐步、分段的恢复修建。

吴恩培指出,苏州古城的修复存在很多有利因素:苏州城市的历史地位排名靠前,城墙遗址位置清楚,基本完好,具备城墙恢复修建的空间,经济条件也得到许可。

当然由于种种城市发展原因,现在在修复古城墙的过程中还有许多待解的难题。吴恩培感慨地说:修复虽然有优势,但是要真正去完善和实施也存在着一些问题:一是保护它的目的何在?二是保护到何时?许多市民也不是很明白,所以要明确保护苏州城墙遗址的目的就是为了苏州城墙的恢复修建,这不仅是一种观念,也是一种手段。苏州城墙遗址保护的时限,就是要保护到苏州城墙恢复修建成一圈之时。届时,将转入对苏州城墙保护的议题。随着苏州古城墙的修复,让原本古老沧桑的城墙又增添了一抹新活力。苏州城墙在恢复建成后的岁月里,也会逐渐改变现代苏州人的生活。