阳光宅男mp3:谈谈中国的传统文化

    我个人认为，这种看法是由于人们对于历史的较普遍无知，才会有一定的市场。

    我们先来看所谓的中国的伦理文明。按古书【《孟子》】说人有5伦：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。这之后的2000年，王阳明又强调说“人伦之外之说，即是异端”。这样看来，这种说法有一定根据。

     但如果这样看问题，极其无知的。这几种人伦，需要中国人研究几千年吗？中国人是否真的研究人伦几千年？稍有常识的人，也会嘲笑这种看法。

     远古中国肯定是有伦理教育的，因为那时是宗法社会和礼法社会，嫡长继承是惯例，现在见到相关文字是在公元前770年左右。在春秋早期，管仲立法，规定诸侯不得干扰或应严格实行嫡长继承。但是，真正给伦理说教以名号的，是管仲，他在初见齐桓公时提出的【前680年左右】，他对桓公说要推行“父兄之教”。印象中，还有一个突出的，就是晏子，他用2个桃子杀死3个泰森式的壮汉，因为这3人对他傲慢，晏子说他们不知“长幼之序”，所以，设计铲除。长幼之序，是什么？古代伦理。

     管仲和晏子肯定不是儒家了，晏子还破坏了孔子在齐国做官的好事，孔子后来被迫离开齐国。

     如果说儒家将伦理系统化，那么，这有多少意义呢？

     中国古人还有2个特点，一是祖宗崇拜，二是姓氏文化。孔子时代及之前，中国人不作兴姓氏。这样推断，那时，祖宗崇拜也不是社会主流。祖宗崇拜的盛行和姓氏文化得推广肯定是有一个过程的【它们原本是属于贵族的】，这个过程估计有几百年，能推广的原因，估计有两个：一是兼并战争，使大批诸侯和公卿流落民间，他们虽然地位上变了，估计贵族的一些传统【主要是祭祖宗牌位保持姓氏这两个】不会改变。这样必然带动整个社会风气。很多姓氏就是消失了的古诸侯国的名称。二是社会交往的需要。生产力的提高使人们交往大大增多，为便于交往，人们选择了姓氏。

     所以说，文化的产生和发展，根本原因还是在于生产力。人民群众创造历史，并没有错。

     祖宗崇拜、伦理、姓氏文化，这是古代社会的基础。这个应该没有错。王阳明虽然说只有“人伦”的学问，你叫他改姓李或别的，如果不是皇帝的命令，他会找你拼命。

     再说儒家，最大的影响就是古礼仪的推广。中国古人被称为礼仪之邦，但是我们说，古礼仪是很反动的东西，因为它是通过控制人的行为来灌输思想，灌输等级制的思想，而按正常逻辑，应该是通过灌输思想来操控人们的行为。所以，说古礼仪反人类是说的过去的。

     历史上，有儒释道三教说，这经不起推敲。释道大家容易理解，还是说儒。

     儒，如果按元明清的现象做根据，就是四书五经，或13经【13经里有左传，这书有魔力，想弃都弃不了，但它不是儒家，所以，儒家本身就是混乱的。】。我们还是说四书五经，他们都是秦朝以前的极其远古的东西，但是，读书人一辈子就在里面打转，秦汉唐宋的历史，读书人基本不知道。请问，这是不是很可怕？明朝有学者就哀叹：都去读经了，历史没有人知道！清代学者把这些东西称为“甘蔗渣”，讽刺说“嚼了又嚼，有甚味道？”，又说读书人不知道“〈三通〉、〈四史〉【《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》】是何等文章，宋皇、汉祖是那一朝皇帝”。请问这是哪国人？！！！又有学者说的更彻底，说那是“塞人之教”，塞人，就是使人们闭目塞听，就是愚民政策，他分析道：统治者只有消灭一个国家的历史，才会使人们无智，统治才方便，才能消灭一个国家，建立新国家。要消灭别人的祖宗，要先把他的历史消灭了。我不说了，相信大家的判断力，现摘录原文如下：“灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”。

      这样以来，儒教，成了别人消灭汉人祖宗的工具。我的推论对吗？

      我想，五四时期的那批人，反儒教，大概就是这个原因。因为他们那些人本身就是从儒教那里面钻出来的，知道天天读四书五经的那个美妙滋味！

       我的看法：让四书五经呆在他们应该呆的位置！

       写到这里，中国的传统文明是什么我还真的说不清了，不过，煌煌几千年中国古历史绝对不容漠视更不容消灭！否则真是灭国灭种！古中国历史虽然粗糙，阶段位置不高，但那毕竟是中国人的足迹。

       哦，想起太平天国了。上帝看起来是外国的，导致一些人的批判，但你观察他们拒绝出卖国家利益、拒绝与列强合作并因此失败，你就会承认，他们和当时信儒教的人一样，都是中国人，如果他们不是中国人，那么，信儒教的人也不是！对吗？既然他们是中国人，我们就应该正确对待，没有必要歪曲和丑化他们，对吗？所以，这几天网上的“反洪”风潮是错误的。

        忠孝价值观，在中国古代重要，但那是中国共有的，不是只有儒家才有的，否则，春秋时那些诸侯国无法存在。早就有“亘古第一忠臣”