九乡新闻网防蚊金刚网厂家:东四命与西命算法与大游年法
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 06:07:26
八宅风水学是我国重要的风水理论之一，主要是研究命卦和方位的关系。简单的讲就是严格的将家分为八部分，分属八个卦象，分别是震、离、兑、、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
1 、坐东方的家宅是震宅，大门向西。
2 、坐东南方的家宅是巽宅，大门向北。
3 、坐南方的家宅是离宅，大门向北。
4 、坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
5 、坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
6 、坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。
7 、坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
8 、坐东北的家宅是艮宅、大门向西南。
在八宅中，可分为东四宅各西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 每种房子又分为八个方位，布有“生气、伏位、延年、天医”四吉星位，以及“祸害、五鬼、六煞、绝命”四凶星位等八种不同质地的气场。
“四吉星”：生气——财运大好，身体健康，活力充沛。延年——财运很好，延年益寿，身体健康。天医——财运不错，疾病痊愈，贵人相扶。伏位——财运小吉，运气中等，健康如常。
“四凶星”：绝命——财运极差，多病损寿，凶则死亡。五鬼——破财连连，健康甚差，容易招鬼。六煞——财运不好，灾祸连连，身体多病。祸害——财难积聚，官灾是非，争执被骗。
“东四宅”以东、东南、北、南为四吉位，以东北、西北、西、西南为四凶位；而“西四宅”却刚相反，以东北、西北、西、西南为四吉位，以东、东南、北、南为四凶位。那么，东、西四命不同类型人的主要生活区，若选择在与自己命属相同、相生、相辅的地方就好，否则就不好，不是生病就会出大事。具体比方说：1998年生的人，是西南方位坤土气场，属于“西四命”，就应该选择“西四宅”居住，而且床位要铺在适合本人住的房子的东北、西北、西、西南四吉星位，这样就能健康、长寿、安稳、运气好，否则情况就会相反喽。
计算男命公式：（100—出生年份）÷9
计算女命公式：（出生年份—4）÷9
通过以上两个公式的计算，即可以得出自己的命卦是属东四命还是西四命；计算方法如下：通过以上两个公式，可以获得一个余数，如没有余数或除尽则视为9，上述公式所说的出生年份，是仅取个位数与十位数，例如1976年出生的人，便以76代入公式内，1978年出生的人，则以78代入公式。
例如：一九七五年出生的男性，其计算方法如下：
（100—75）÷9=25÷9=2余数为7，商数是2，余数是7，七数属兑，故其人为兑卦，即即兑宅。
例如：一九八五年出生的女性，其计算方法如下：
（85—4）÷9=81÷9=0，商数是9，余数为0，则余数视为9，九数属离，故其人为离卦，即离宅。
注：余数所属的卦象，视为该人的命卦，下面分别将各数所属列出如下：
一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。余数是五的男性视为坤，女性则视为艮。
五行所属为：震属阳木；巽属阴木；离属阴火；坎属阳水；乾属阳金；兑属阴金；艮属阳土；坤属阴土。
选择住宅的方法环境景观
1-风不宜大 :尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖！
2-阳光充足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量，等离子多，大家想一想等离子发生器就明白了）
3-中心不宜污染：中心部位不宜做厕所，即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线，也会导致破财损丁！
4-街巷不宜直冲：直冲必然来势急剧，倘若居所首当其冲，为祸甚大，比如大门对急冲过来的马路，车祸就要多，就是从心理角度提心吊胆也犯不上！
5-地势宜平：平坦必然稳定，斜坡这多危险，尤其一楼！
6-街道不宜反弓：阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症
7-忌天堑煞：根据气流学原理，必会引起磁场、超微离子分布的变化！长期必会影响人的人体信息
8—对烟囱不宜：单从卫生角度就够烦人的
9-衙前庙后不宜：杀气重重，每天看到的都是不想看的人！我想你的情绪状态不会好的！
（例如烟囱：单从卫生角度，烟囱密集区便不宜居住）
楼层选择：这个方法不用命卦，而用出生年的生肖属性
猪鼠为水 虎兔为木 蛇马为火 猴鸡为金 狗牛龙羊为土
寻找和自己五刑相生相济的楼宇，例如：水命找楼层属金水的楼层
一.六楼属水。尾数是一.六的也属水。如：11，21，31....
二.七楼属火。尾数是二.七的也属水。如：12，22，32....
三.八楼属木。.......
四.九楼属金。.......
五.十楼属土。.......
门厅风水
住宅房门风水
现代的楼宇建筑，多依建筑师心意而定，且人际关系横行，有的人甚至只有小学文化，形成了大量的不良建筑
<<八宅明镜>>有云:"两门对门为骂门,主两家不和"____门冲煞，这也是邻居人情越来越淡的一个原因。
共四类：
屋门对别人屋门 ：为一点小事，也会吵闹！
房门对厕所门 ：主要为泌尿系统疾病
房门对厨房门 ：主要为车祸、血光之灾等等
房门对房门：主要是工作方面易招惹是非，相处不太融洽！
两大厦间有很宽的马路，不属于门冲煞！
阳宅大门风水
“大门者，气口也。气之口正，便于顺纳财气，利人物出入”
房屋开门分四类：
开朱雀门（南） 青龙门（左） 白虎门（右） 玄武门（北）
1——朱雀门：前方应有水池或平地
2——青龙门：前方有街或走廊，右方路长（来水），左方路短（去水）。
此为青龙门收气
3——白虎门：前方有街或走廊，右方路短（去水），左方路长（来水）。
此为渗透作用，压力强的必然向弱的地方渗透，这是这是物理学原理.......
放置屏风，可令门的方位改变。
客厅风水
一进住宅，首先接触的就是客厅。现代风水认为客厅有缓冲.界限.集中.疏
导的作用。
除了讲究实用及美感的设计外，还需注意色彩和明暗
兑宅的客厅明亮适宜，白色调不可超过总面积的75%，否则家庭由女人掌权，男人有危机
艮宅的客厅不宜太宽敞，采用白色.土黄色.咖啡色为好。
离宅的客厅不宜留太多无用的空间，否则宜招火灾和官司。
坎宅的客厅应用宁静冷清的色彩，不宜太鲜艳，否则对钱财不利。
八宅风水法
风水学中综合运用了多种理论，主要分为形迹和理气两大派。
形迹派注重山环水抱、藏风聚气、寻龙点穴、躲避煞气。
理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞等数术学理论纳入其原理，形成了十分复杂的风水学说。其共同特点是在大的时空背景中分析各种因素的作用，一般考虑的有周围的环境形势因素、屋的形状、朝向、开门等等。
八个方位的所属：
东四：震、巽、坎、离
1、东方属震,故其五行属木;2、东南方属巽，五行属木；3、北方属坎，五行属水；
4南方属离，五行属火。
西四：艮、坤、兑、乾
1、东北方属艮，五行属土； 2、西南方属坤，五行属土；
3、西方属兑，五行属金； 4、西北方属乾，五行属金。
大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一，也是最常用的风水法则之一，是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，跟现代科学的场效理论十分吻合，经过古今中外大量的实践证明，该方法是值得可信的。
大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定，古今论述不一，大多以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作，其确定伏位的原则，却以坐山的方位为依据。即宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以震为伏位。我们生活的地球，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法，一种在国内流行，另一种在港澳台及东南亚等地区流行，两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学，有科学依据才有其可信的力量，经大量的实践验证，两者都有充足的科学依据。
究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对？我翻阅了许多资料，都没有一种系统的定则。公说公有理，婆说婆有理。以大门为气口定伏位，在社会发达的今天，我们大多住商品房，一进大门，立即关上，然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面，如果没有其它进气的窗口，则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向，门在艮位可向北，在北位可向艮，以位为准好还是以向为准好？台湾一位大师说，位向不同时，以向首为准（位向问题还待进一步验证）。显然在某种楼宇结构中，以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感，回家的第一个步骤就是先把大门关好，把窗户大开，有时窗户反而成了纳气的关键，在某种场合下，又应以主窗为伏位。
大游年法歌诀：
乾：六天五祸绝延生。
坎：五天生延绝祸六。
艮：六绝祸生延天五。
震：延生祸绝五天六。
巽：天五六祸生绝延。
离：六五绝延祸生天。
坤：天延绝生祸五六。
兑：生祸延绝六五天。
爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释：
根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。
卧室的安排：伏位气场方位棗专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位棗适于年轻夫妇位。生气气场方位棗适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位棗适于老人住；道路和流水的方位棗这里的根据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。
按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。
其它方位的排布：
到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的位置。
到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的位置。
到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的位置。
到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的位置。
到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的位置。
到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的位置。
到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的位置。
东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。
西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。
八卦家庭(父母、三儿、三女)相生相克解释：
延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻棗乾坤一对；长男长女棗震巽一对；中男中女棗坎离一对；少男少女棗艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。
生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。
例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。
天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。
例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。
绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。
例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。
五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。'
祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。
以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。
大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的
大体上，生气大吉，延年次吉，天乙（天医）又次吉，伏位和辅弼再次吉；绝命大凶，五鬼次凶，六煞又次凶，祸害再次凶。
断宅要诀
1、乾命为西四命，五行属金，大门开在兑方，兑五行属金，主卧房门开在艮方，艮五行属土，厨灶向乾方，乾五行属金，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
2、坤命为西四命，五行属土，大门开在艮方，艮五行属土，主卧房门开在兑方，兑五行属金，厨灶向乾方，乾五行属金，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
3、艮命为西四命，五行属土，大门开在乾方，乾五行属金，主卧房门开在坤方，坤五行属土，厨灶向兑方，兑五行属金，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
4、兑命为西四命，五行属金，大门开在乾方，乾五行属金，主卧房门开在艮方，艮五行属土，厨灶向兑方，兑五行属金，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
5、震命为东四命，五行属木，大门开在巽方，巽五行属木，主卧房门开在坎方，坎五行属水，厨灶向巽方，巽五行属木，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
6、巽命为东四命，五行属木，大门开在震方，震五行属木，主卧房门开在坎方，坎五行属水，厨灶向巽方，巽五行属木，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
7、坎命为东四命，五行属水，大门开在巽方，巽五行属木，主卧房门开在震方，震五行属木，厨灶向震方，震五行属木，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
8、离命为东四命，五行属火，大门开在坎方，坎五行属水，主卧房门开在巽方，巽五行属木，厨灶向震方，震五行属木，以上符合阳宅三要之“门生主，主生灶，灶生门”故以吉宅论断。
勘宅步骤阳宅首重大门方向,次看主卧房门,最后看厨灶。若门、主、灶三者相生无克（即：门生主、主生灶、灶生门、三者形成相生，比和或无克）则该宅大原则应以吉论断。
注释：门主灶，门乃由之路，主（卧房）乃居之所，灶乃食禄之方。阳宅先看大门，次看主房门厨有东四、西四之分，要门主相生，即以吉断，相克时，即以凶断。此是阳宅必然之理。至于厨灶乃养生之所，所关甚大。第一与门相生，其次与主（卧房门）相生。门主灶，各得其所。门生主，主生灶，灶生门，三者互生无克或相比和又合宅则人丁大寿。
阳宅三要阳宅法
许多人将“八宅明镜”与“阳宅三要”二者搅混在一起，虽然两者八宫九星的名词相同，翻卦掌的取法也相同，但用法上仍有很大的差异。“八宅明镜”是以人的“年命”为主轴，所谓若专论山向而不论命者大凶，论命而不论山向者小凶，合命又合坐向者永福。可见重点在年命，不论安床、开门、灶、而、神位、书房等，都要配合年命。但夫妻或子女东西四命不同者，配置上就有困难，若勉强以宅主为主，亦甚牵强不合理。其宅命的九星配置，是以宅坐山为伏位，由坐山翻卦，灶座须压宅命或年命的凶位。
而阳宅三要则是提供较宽广的方向，较不重视年命，而是以房子的大门、主屋（主卧房）、灶位，三者之间的宫位生克论吉凶。九星的配置是由大门起伏位，大门不论开在何方，永远是伏位，也就无所谓的吉与凶，其吉凶的产生，必须视主屋的灶位的配置而定。配置得当，一家大小不论东四命、西四命，皆能获福吉祥。而其灶座的位置须压在吉方（以大门为伏位），这与东西四命、东西四宅，灶位须压凶方之最大不同。
阳宅三要门、主、灶。
一、门：是指宅的大门，若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的，则是指围墙出入的总门。门乃进出之路，气口也，以小太极论之。房门、厨房门、厕所门等，所有的门皆有动气，故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与凶重于动、吉者动则吉上加吉、凶者动则凶祸更烈！
二、主：是指宅主居住的卧房。若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院，大型工厂等，则是指最高大的主屋，或是行政中心之大楼，主管的办公室等。而有些派别则是以宅命，即是宅的坐山宫位为主。
三、灶：是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之。
阳宅先看大门，次看主房门，有东四西四之分。而主房却无定位，高大者即是。只要门主相生，即以吉断，相克即以凶断，此看阳宅必然之理也。至于厨灶乃养生之所，所关甚大，第一与门相生，其次与主相生。若仅仅以厨灶为重，直断祸福，轻去门主相克之理，亦非定论。须要门主灶三者，各得其所，门生主，主生灶，灶生门，三者互生无克或相比和又合宅主之生命之福元，则人丁大寿，福寿双全。
因此阳宅的吉凶推论最简易的法则，莫如阳宅三要门主灶的相互比和，若此三个宫位五行是相同或相生，即可不必考虑宅主年命或游年等，此阳宅基本是能获福吉祥的。若是大门与主屋，或大门与灶位，其后天八卦之宫位五行呈相克者，此阳宅则易遭凶而不吉。
命门主灶吉凶断
1、乾门坎主：六煞之宅、天门落水高淫狂！
坎灶，水泄金气，主散财乏嗣，不吉祥。
艮灶，与门相生，主生三子，但与门相克，犯五鬼，小儿难养，中男短寿，乏嗣，心腹疼痛。
震灶，与主为天乙，与门为五鬼，又属纯阳，初年稍可，久则大凶。
巽灶，与门为祸害，为主为生气，初年丁财两发，久则筋骨疼痛，阴人寿短，多伤贤妇。
离灶，火金相克，男女短寿，半吉半凶。
坤灶，丁财两旺，但坎主受克，主伤中男，出寡居，二门乏嗣。
兑灶，发丁，妇人寿短，久则寡居淫荡。
乾灶，与门比和，与主六煞，主淫狂。
2、 坤门坎主：绝命宅、坤坎中男命不存！
坎灶，与门相克，凶。
艮灶，克主，人丁不旺，凶。
震灶，木土相克，不吉。
巽灶，与门犯五鬼，凶。
离灶，与主正配，与门生而不生，半吉半凶。
坤灶，与门比和，与主相克，不吉。
兑灶，男女短寿。
乾灶，初年稍吉，久则淫荡败绝。
3、艮门坎主：五鬼宅、鬼遇汪洋落水伤！
震灶，与门木土相克，不吉。
巽灶，黄肿风病，寡居，不吉。
离灶，悍妇搅家。
坤灶，中男短寿。
兑灶，平安。
乾灶，克妻伤子，散财，淫荡，赌博。
坎灶，与门相克，祸从天降，外克内，大凶。
艮灶，与门比和，与主相克，凶。
4、兑门坎主：祸害宅、白虎投江六畜伤！
乾灶，散财伤丁，不吉。
坎灶，妇女短寿。
艮灶，小儿夭亡，不利。
震灶，与门金木相克，不利。
巽灶，木受金克，妇女不利。
离灶，与门犯五鬼，大凶。
坤灶，与主相克，中男夭寿，寡居乏嗣。
兑灶，妇女短命，不利。
5、坎门坎主：伏位宅、水若重逢妻子难！
艮灶，犯五鬼，水土相克，中男不利，小口死亡，大凶。
震灶，为天乙，初年发福好善，久则在妻伤子，纯阳故也。
巽灶，为生气，福禄寿齐全，名五子登科灶，大吉大利。
离灶，为延年，生四子，次吉。
坤灶，为绝命，土水相克，中男不利。
兑灶，为祸害，金水相生，名泄气，少妇夭亡。
乾灶，为六煞，纯阳克妻伤子，犯天门落水出淫狂。
坎灶，为伏位灶，三阳同居，初年大发福贵，人齐家齐，久则克妻乏嗣，纯阳故也。
6、离门坎主：延年宅、阴阳正配富贵局！
坤灶，克坎水，中男短寿，乏嗣，男女夭亡，散财。
兑灶，少妇多灾凶死，妇女淫乱不和，官司口舌。
乾灶，当家短寿，眼目昏花，头疼，心疼，生疮，咳嗽吐痰，寡居。
坎灶，与门正配，与主比和，大吉。
艮灶，与门相生，与主相克，小口不利，妇女性刚。
震灶，为得位灶，科甲连绵。
巽灶，水木相生，水火通明，大吉大利。
离灶，与门比和，大吉。
7、震门坎主：天医宅、雷水乏嗣多行善！
巽灶，与门比和，与主相生，诸事吉利，富贵荣昌。
离灶，主生门，门生灶，三者相生，为三吉宅，大利。
坤灶，木土相克、水相克，凶。
兑灶，金木相克，水泄金气，男女夭亡。
乾灶，为五鬼，大凶。
坎灶，与门相生，与主比和，纯阳，次吉，但久则克妻伤子。
艮灶，木土相克，绝嗣，水土相克，男女短寿，小儿不利。
震灶，与门比和，与主相生，纯阳，次吉，但久则乏嗣。
8、巽门坎主：生气宅、五子登科是风水！
离灶，为天乙灶，宫星相生，福禄寿三星齐集，大吉大利。
坤灶，为五鬼，门主相克，中男大凶，家败人亡，诸事不利。
兑灶，与门金木相克，妇女短寿，不吉。
乾灶，灶克门，伤妻克子，筋骨疼痛，产亡，亦间有发科甲发大富，人丁大旺者。
坎灶，为生气，大吉大利，福禄寿齐全，妇女聪明。
艮灶，木土水俱相克，小儿难养。
震灶，第一大吉，合东厨司合，为得位灶。
巽灶，与门比和，与主相生，大吉，富贵双全，人丁大旺。
9、 乾门艮主：天医宅、天临山上家富贵！
坎灶，土克水，水泄金气，主心腹疼痛，小儿难养，男女夭亡，重娶妻妾，邪魔作乱。
艮灶，与门相生，与主比和，田产兴旺，儿女受伤，人丁不旺，纯阳故也。
震灶，犯五鬼，与门、主相克，缺嗣黄肿，虚痨脾病，大凶。
巽灶，金木土三者相克，筋骨疼痛，克妻伤子，产劳黄病，小口风疾。
离灶，妇性刚烈，惧妻乏嗣，头昏眼疾。
坤灶，为延年、生气，大吉。
兑灶，与门比和，与主相生，吉祥，顺利。
乾灶，与门比和，与主相生，初年发富发贵，久则克妻伤子，乏嗣寡居，纯阳也。
10、坤门艮主：生气宅、地山土重田产足！
坎灶，与门、主相克，大凶。
艮灶，与门、主比和，吉。
震灶，木土相克，黄肿，脾胃心疼，男女寿短，乏嗣，不吉。
巽灶，犯五鬼，老母多灾，黄肿，产亡，痨病，贼盗，阴盛阳衰，妇女持家。
离灶，犯东西不相生，火热土燥，妇女刁恶，经脉不调，小儿难养。
坤灶，与门、主比和，大吉。
兑灶，与门相生，与主正配，大利。
乾灶，为延年，二土生一金，寿如彭祖，大吉。
11、 艮门艮主：伏位宅、重山叠叠妻子伤！
坎灶，犯五鬼，诸事不利，大凶。
艮灶，与门、主比和，有财无丁。
震灶，木土相克，纯阳，伤妻绝嗣。
巽灶，寡居乏嗣，妇女持家，小儿黄病，脾疾，义子过继。
离灶，初年发福，久则悍妇搅家。
坤灶，坤灶与门主比和吉。
兑灶，为正配，延年土金相生，大吉。
乾灶，为天乙，父子好善，纯阳克妻，小儿不利，初年虽发富贵，久则绝嗣，不吉。
12、兑门艮主：延年宅、泽山增福小房荣！
乾灶，天乙、生气，富贵荣昌，大利。
坎灶，泄门之气，又犯五鬼，大凶。
震灶，与门、主相克，凶。
巽灶，木土金互相刑克，凶。
离灶，与门犯五鬼，大凶。
坤灶，为天乙、生气，大吉。
兑灶，与门比和，与主相生，吉。
艮灶，土金相生，比和，吉。
13、 坎门艮主：五鬼宅、水遇山克必乏嗣！
震灶，为天乙，与门相生，与主相克，半吉半凶。
艮灶，与门相克，凶。
巽灶，与门为生气，大吉，与主为绝命，小儿不利。
离灶，与门为延年，吉，与主为相生，亦吉，但火热土燥，妇女性刚，小口不利。
坤灶，与门土水相克，中男、小口不利，黄肿积块，心腹疼痛，与主比和，吉。
兑灶，次吉，妇女不利。
乾灶，次吉，纯阳，年久克妻乏嗣。
坎灶，与主为五鬼，门为比和，伤人散财，短寿乏嗣，不吉。
14、 离门艮主：祸害宅、火山妇刚经不调！
坤灶，与门相生，与主比和，次吉。
兑灶，妇女短寿，五鬼作乱，家道不和。
乾灶，老公损亡，乏嗣，散财。
坎灶，与主犯五鬼，小口不利，男女夭亡。
艮灶，与主比和，次吉。
震灶，与门相生，发财发贵不发丁，震木克艮土，小口不利。
巽灶，木火通明，大吉大利，与主相克，少男不利，乏嗣，出寡居，犯风疾黄肿。
离灶，与门比和，与主相生，次吉。
15、震门艮主：六煞宅、龙虎山中小儿郎！
巽灶，木土相克，人丁不利，凶。
坤灶，木土相克，老母离翁，小儿难养，男女短寿。
兑灶，金木刑战，多女少男，乏嗣夭亡，败绝凶死。
乾灶，与门为五鬼，大凶，诸事不利。
坎灶，与门相生，与主相克，吉凶兼半。
艮灶，木克土，小儿不利。
震灶，与门比和，与主相克，不吉。
离灶，火热土燥，妇女性暴，乏嗣。
16、巽门艮主：绝命宅、风山寡母多乏嗣！
离灶，与门主相生，主妇女性刚，妻夺夫权，子女艰难，经脉不调，血山崩漏。
坤灶，与门犯五鬼，大凶。
兑灶，与门相克，不吉。
乾灶，与门金木相克，与主相生，妇女短寿产亡。
坎灶，与门相生，与主相克，小口不利。
震灶，木土相克，乏嗣，短寿，堕胎产劳，不吉。
巽灶，与门比和，与主相克，不吉，乏嗣寡居。
艮灶，与门相克，乏嗣风疾，小口不利。
17、乾门震主：五鬼宅、鬼入雷门伤长子！
坎灶，初年犹好，久则人丁不旺。
艮灶，发财不发丁，小儿病痛重重。
震灶，为三阳同居，犯五鬼，大凶。
巽灶，妇女短寿，筋骨疼痛，堕胎产亡。
离灶，火金相克，男人夭寿。
坤灶，与门相生，与主相克，吉凶兼半。
兑灶，与门比和，与主金木相克，凶。
乾灶，三阳同居，双金克木，必绝，大凶。
18、 坤门震主：祸害宅、人临龙位母产亡！
坎灶，为绝命，腹生积块，中男夭亡。
震灶，与主比和，与门相克，不吉。
巽灶，与门犯鬼，大凶。
离灶，半吉半凶。
坤灶，与门比和，与主相克，不吉。
兑灶，金木相克，男女短寿。
乾灶，与门吉，与主凶，吉凶兼半。
艮灶，与门比和，与主相克，男女不利，小儿难养。
19、艮门震主：六煞宅、山雷相见小儿死！
震灶，与门相克，散财，不吉。
巽灶，木克土，寡居，绝嗣，风疾，黄肿，脾病。
离灶，与门为泄气，主为生气，吉凶交集。
坤灶，与门比和，与主相克，不吉。
兑灶，发财，克男，寡妇持家。
乾灶，与主犯五鬼，凶。
坎灶，与门犯五鬼，大凶。
艮灶，与门比和，与主相克，不吉。
20、兑门震主：绝命宅、虎入龙窝劳蛊尪！
乾灶，与门比和，与主犯五鬼，大凶。
坎灶，伤男，损子，克妻，凶。
艮灶，木土金互相克伤，不利。
震灶，与兑相克，凶。
巽灶，金克木，妇人夭亡，凶。
离灶，与门犯五鬼，大凶。
坤灶，与门相生，与主相克，不利。
兑灶，与门比和，与主相克，凶。
21、坎门震主：天医宅、水雷发福久绝嗣！
艮灶，犯五鬼，与门、主相克，大凶，诸事不利。
震灶，为天乙，与门、主相生、比和，初年大吉大利，久则不祥。
巽灶，为生气，第一吉灶，福禄寿三星齐集。
离灶，为延年，人丁大旺，富贵双全。
坤灶，为绝命，克阴克阳，不吉。
兑灶，为祸害，与主相克，金木刑战，男女不利，虽与门相生，生而不生为泄气，不吉。
乾灶，为六煞，与主犯五鬼大凶之灶，诸事不利，与门犯淫狂，三阳同居，久居乏嗣。
坎灶，为伏位灶、天乙灶，与门、主比和、相生，初年大发富贵，福禄双全，久则乏嗣寡居。
22、离门震主：生气宅、火雷发福妇女良！
坤灶，为六煞，生而不生名泄气灶，与主土木相克，妇女短寿，黄肿脾胃等症。
兑灶，为五鬼，男女夭寿，官司，偷盗，口舌是非，妇女作乱，凶死人命。
乾灶，与门主相克，名内外交战，立刻发凶，诸事不利，灶之最凶者。
坎灶，与门相配相生，大吉大利。
震灶，与主比和，与门相生，大吉。
艮灶，妇女不利，小儿难养，妻夺夫权，妇女刁恶，黄病风疾。
巽灶，为上吉灶，出贤良，女多好善，富贵荣昌，四子五子。
离灶，与门主比和、相生，大吉。
23、震门震主：伏位宅、妻子相克震木重！
巽灶，为延年，福禄寿三星齐集，大吉大利。
离灶，木火通明，诸事顺利。
坤灶，木土相克，老母不利，黄肿，脾胃疾病，不吉。
兑灶，金木相克，人丁不旺，男女短寿，筋骨疼痛，不利。
乾灶，犯五鬼，大凶，诸事不利，人亡家败。
坎灶，为天乙，吉，但纯阳，初年发，久则乏嗣，寡居，不利。
艮灶，穷苦散财，又败又绝，小儿脾病，黄肿。
震灶，与门主比和，三男同居，初年虽利，年久乏嗣克妻。
24、 巽门震主：延年宅、风雷功名如火催！
离灶，为天乙，木火相生，大利功名显达，人丁大旺。
坤灶，木土相克，犯五鬼，老母短寿，乏嗣，家道不和。
兑灶，与门主相克，男女短寿，筋骨疼痛，散财。
乾灶，金木刑战，犯五鬼，大凶，伤男克女，家败人亡。
坎灶，为生气灶，福禄寿齐全，大吉大利，科甲连绵。
艮灶，与门主俱相克，小儿生脾胃风疾，乏嗣。
震灶，与门主比和，大利。
巽灶，与门主比和，家道兴隆。
25、 乾门巽主：祸害宅、乾巽产亡心腿疼！
坎灶，与门、主不相克，初年发财丁，久不利。
艮灶，与门相生，与主相克，乏嗣，不吉。
震灶，为五鬼，大凶。
巽灶，妇女短寿。
离灶，妇女专权，男人短寿。
坤灶，老母夭亡。
兑灶，男女短寿。
乾灶，与门比和，伤妻克子。
26、 坤门巽主：五鬼宅、人理地户老母死！
坎灶，与门相克，与主相生，吉凶兼半。
艮灶，与门比和，与主相克，多出三寡，乏嗣，妇女持家。
震灶，木土相克，妇女不利。
巽灶，犯五鬼，双木克坤，男女夭寿，凶而又凶。
离灶，为解神灶，贪生忘克，吉凶兼半。
坤灶，与门比和，与主相克，凶。
兑灶，为三阴灶，金木相克，男女夭亡，凶。
乾灶，为延年，吉，但与主相克，妇女短寿。
27、 艮门巽主：绝命宅、山临地户寡母绝！
震灶，木土相克，小儿难养，绝嗣。
巽灶，寡母孤儿，抱养异姓。
坤灶，与主木土相克，男女不利。
离灶，悍女专权，经脉不调，久则血山崩漏。
兑灶，金克木，妇女夭亡。
乾灶，木受金伤，产亡堕胎，筋骨疼痛。
坎灶，与门为五鬼，凶。
艮灶，与门比和，与主相克，不吉。
28、 兑门巽主：六煞宅、虎逢限地亦阴伤！
乾灶，木金刑战，妇女短寿，凶。
坎灶，泄门之气，不利。
艮灶，与主相克，小儿不利，寡居乏嗣。
震灶，与门相克，男女夭亡，不吉。
巽灶，名三阴同居，相克不和，丁不旺，初年间有发财者，娶三妻无一子，凶。
离灶，犯五鬼，大凶。
坤灶，与门犯五鬼，凶。
兑灶，与门比和，与主相克，不利。
29、坎门巽主：生气宅、水木荣华发女秀！
艮灶，与门主相克，官司口舌是非，小儿难养，乏嗣寡居，风疾，脾胃，心口腹内疼痛等症。
震灶，与门主相生、比和，大吉。东四宅中第一吉灶。
离灶，为延年灶，吉，发富发贵，生四五子。
坤灶，木土水相克，大凶之灶，男女寿夭，中男绝嗣。
兑灶，与门相生，与主相克，不利阴人，余吉。
乾灶，与门犯六煞，与主犯祸害，长妇不利，主心腿疼痛，产亡之疾。
坎灶，为伏位灶，大吉。二水生一木，生利。
巽灶，为生气灶，与主比和，大吉大利。
30、 离门巽主：天医宅、火风丁稀家好善！
震灶，二木成林，木火通明，富且贵，大吉之灶。
坤灶，与主犯五鬼，人口不安，妇女作乱，家道不和。
兑灶，与门主相克，男女夭亡，乏嗣，寡居，大凶。
乾灶，男女夭寿，人口不安。
坎灶，上吉，大发富贵，为三吉宅。
艮灶，小口不利，妇女专权，阴盛阳衰。
巽灶，与门相生，与主比和，大吉，初年大发，年久不利。
离灶，与门比和，与主相生，但是不长，年久乏嗣。
31、 震门巽主：延年宅、雷风相配速发福！
巽灶，与门主比和，大吉大利。
离灶，木火通明，三元及第，最吉，男聪女秀，人齐家齐，无不顺利。
坤灶，木土相克，老母夭亡，不吉。
兑灶，克主克门，男女夭寿，不吉。
乾灶，与门主相克，克妻伤子，大凶。
坎灶，与门主相生，大吉大利。
艮灶，与门主木土相克，乏嗣，破财，不吉。
震灶，与门主比和，木盛成林，大吉大利。
32、 巽门巽主：伏位宅、儿女艰难是重风！
离灶，木火通明，妇女贤良，聪明俊秀，但纯阴，主乏嗣。
坤灶，木土相克，犯五鬼，凶。
兑灶，金木相克，妇女不利，人丁不旺。
乾灶，与门为祸害，妇女产亡，短寿，多疼痛之病。
坎灶，为生气灶，上上大吉，五福齐全，世享荣华。
震灶，为延年，二木成林，大发富贵。
艮灶，为六煞，木土相克，绝嗣，破财。
巽灶，与门主比和，三阴同居，男人寿短，有财无丁。
33、 乾门离主：绝命宅、乾离寡居生眼疾！
坎灶，散财，克妻，淫荡。
艮灶，主子孙贤良，妇女性暴。
震灶，为五鬼灶，大凶。
巽灶，为祸害灶，长妇受克，堕胎产亡，夭寿。
离灶，与门相克，凶。
坤灶，与门相生，半吉半凶。
兑灶，与门比和，与主相克，凶。
乾灶，与门比和，与主相克，不吉。
34、坤门离主：六煞宅、八门见火多寡母！
坎灶，与门相克，不吉。
艮灶，发财，妇女刁悍。
震灶，克门，生主，半吉半凶。
巽灶，犯五鬼，不吉。
离灶，初年发财，久则人丁稀少。
坤灶，与门比和，半吉半凶。
兑灶，与主为五鬼，大凶。
乾灶，与主相克，男人短寿，寡居。
35、艮门离主：祸害宅、鬼临地户妇女刚！
艮灶，与门比和，初年发财，稍吉。
震灶，土木相克，乏嗣，不吉。
巽灶，木克艮土寡居绝嗣。
坤灶，与门比和，发财。
兑灶，与主相克，少妇凶死。
乾灶，离火克乾金，老公短寿。
坎灶，犯五鬼，大凶。
离灶，妻夺夫权，妇人当家。
36、兑门离主：五鬼宅、虎火炎蒸少女亡！
坎灶，泄兑金之气，男女夭亡，不吉。
艮灶，平安，半吉半凶。
震灶，金克木，不吉。
巽灶，金木刑战，不吉。
离灶，与门为五鬼，大凶。
坤灶，妇夺夫权，半吉半凶。
兑灶，与主为五鬼，大凶。
乾灶，火金相克，男女短寿，凶。
37、坎门离主：延年宅、水火既济大吉昌！
艮灶，与主相生，与门相克，犯五鬼，小儿不利，妇女才恶，重娶妻妾。
震灶，门主灶俱得相生，门生灶，灶生主，为三吉宅，大吉大利，无不顺遂，生三子，子孝孙贤。
巽灶，为生气、天乙，灶中最吉者，男聪女秀，出贤德妇女，成家第一，人旺财旺，科甲连绵。
离灶，与门为夫妇正配，大吉，与主为比和，亦吉。
坤灶，与主相生，生而不生为泄气，与门犯绝命，中男受克，短寿乏嗣，不吉。
兑灶，与主火金相克，少妇夭亡妇女作乱。
乾灶，与主相克，损老公，生恶疮，损眼目，出寡居，男女短寿，不吉。
坎灶，与门比和，与主正配，吉。
38、离门离主：伏位宅、火焰重重克儿女
坤灶，为六煞灶，生而不生为泄气，火热土燥，纯阳缺丁，男人寿夭，妇女掌家。
兑灶，与门主俱犯五鬼，一家妇女作乱，短命凶死，官司口舌，不利。
乾灶，与离火相克，乏嗣，男人寿夭，散财，恶疮，眼疾，头疼，妇女掌家。
坎灶，生四子，为延年灶，大吉大利，福禄寿双全。
艮灶，为祸害灶，主妇女性刚，经脉不调，血山崩漏，义子掌家。
震灶，为生气，人丁大旺，福寿双全，大吉大利。
巽灶，为天乙，主妇女好善，乏嗣，发财，过继抱养。
离灶，与门主为比和，吉，但三阴同居，犯纯阳不长，阴胜阳衰，男人寿短，乏嗣，妇女掌家。
39、震门离主：生气宅、雷火光明富贵昌！
巽灶，与门主比、相生，夫妇正配，大吉大利。
离灶，与门为天乙，好善发福，出贤妇女，兴家立业。
坤灶，木土相克，阴人不利。
兑灶，与门主俱相克，大凶。
乾灶，与门主犯五鬼、绝命，又败又绝，百事不顺，大凶之灶。
坎灶，水生木，木生火，大吉，大大吉。
艮灶，木克土，乏嗣，夭寿，败绝。
震灶，与门主比和、相生，吉。
40、巽门离主：天医宅、富贵乏嗣风火雷！
离灶，宫星相生，初年大利，久则无丁，纯阴故也。
坤灶，为五鬼灶，不吉，诸事不利，婆媳不和，妇女作乱。
兑灶，与门主俱相克，男人短寿，乏嗣，筋骨疼痛。
乾灶，金克木，火克金，男女短寿，堕胎产亡，自溢。
坎灶，为生气灶，大吉大利，富贵世享，并发女秀。
艮灶，为绝命灶，乏嗣寡居，不吉，黄肿风疾，恶妇抱养。
震灶，与门主相生比和，大吉，富贵极品，人丁大旺。
巽灶，与门主相生、比和，纯阴，次吉，人丁不旺。
41、 乾门坤主：延年宅、天门到地主荣华！
坎灶，水受土克，中男短命，肚腹疼痛，不吉。
艮灶，与门相生，男女好善，大吉。
震灶，与门、主相克，大凶。
巽灶，与门金木相克，与主木土相克，老母、长妇夭寿。
离灶，火克金，凶。
坤灶，大吉。
兑灶，与门为生气，与主为天乙，大吉。
乾灶，与门、主相生、比和，大吉。
42、坤门坤主：伏位宅、重地孤寡掌家园！
兑灶，与门、主为天乙，其家济人，利物好善，发富发贵，但三阴同室，久则寡妇绝嗣，尤主宠婿过继。
乾灶，为延年灶，大吉。
坎灶，败绝，心疼，腹疼，虚痨，积块。
艮灶，为生气，吉。
震灶，木土相克，凶。
巽灶，克主克门，男女夭寿，大凶。
离灶，为六煞，不吉。
坤灶，为三土比和，发财乏嗣，寡母义子。
43、 艮门坤主：生气宅、山地田产多进益！
震灶，克门主，男女夭亡，小儿难养，官司口舌，家道不和。
巽灶，木土相伤，绝嗣，不吉。
离灶，与门、主为泄气，出悍恶妇女，不吉。
坤灶，与门、主比和，吉。
艮灶，与门、主比和，吉。
兑灶，与门主相生，大利。
乾灶，为天乙，大吉。
坎灶，犯五鬼，大凶。
44、兑门坤主：天医宅、泽地财隆异姓居！
乾灶，为生气、延年，大吉。
坎灶，男女短寿，凶。
艮灶，与门、主相生、比和，诸事顺利。
震灶，与门、主相克，凶。
巽灶，金木土三者互克，大凶。
离灶，与门为五鬼，大凶。
坤灶，吉，但纯阴，有财无丁，久则绝嗣。
兑灶，与门比和，纯阴，伤夫克子。
45、坎门坤主：绝命宅、水土相克中男死！
艮灶，与门相克，与主比和，小儿不利，中男夭亡。
震灶，木克坤土，老母不利，田产退败，黄肿疮疾。
巽灶，与主为五鬼，妇女早亡，不吉。
坤灶，与门为土水相克，二土克一水，中男短寿乏嗣，散财不利。
兑灶，与主为天乙，与门为祸害，半吉半凶。
乾灶，与主为延年，与门为六煞，吉凶相半。
坎灶，与门为比和，与主犯相克，不吉。
离灶，与主为六煞，与门为延年，半吉半凶。
46、离门坤主：六煞宅、火到人门寡妇绝！
坤灶，与门为六煞，星宫相克，男女夭亡，乏嗣，眼疾，心疼，经脉不调。
兑灶，与门为五鬼，散财，妇女短寿，凶死人命，官司口舌是非，盗贼。
乾灶，与门为绝命，火金相克，与主为延年，土金相生，凶吉兼半。
坎灶，与门为延年，与主为绝命，中男中女受克，主男女早亡。
艮灶，与门为祸害星，为人丁稀少，妻夺夫权，经脉不调。
震灶，与门相生，与主相克，吉凶兼半。
巽灶，阴克阴，主犯五鬼，老母寿短，人丁不旺，妇女掌家，婆媳不和。
离灶，与门比和，与主相生，次吉，初年发财，久则缺丁。
47、 震门坤主：祸害宅、龙蛇入门伤老母！
坤灶，与震门木土相克，凶。
巽灶，与坤主犯五鬼，不吉。
离灶，与门相生，平安无事。
兑灶，与门相克，男人夭亡，子息不利。
乾灶，与门为五鬼，大凶灶。
坎灶，与门相生，吉，与主相克，凶，吉凶兼有。
艮灶，与门木土相克，凶。
震灶，与门比和，与主相克，不吉。
48、 巽门坤主：五鬼宅、地到人门母先亡！
离灶，与门主比和、相生，门生灶，平安吉庆，贪生忘克。
坤灶，与门相克，与主比和，门克灶，凶，名五鬼穿宫灶。
兑灶，与门相克，男女短寿，三阴同居，主过继。
乾灶，与门相克，与主相生，半吉半凶。
坎灶，与门为生气，大吉，水受土克，中男不利。
艮灶，与门相克，乏嗣，不吉。
震灶，与门比和，与主相克，妇女不利。
巽灶，与门比和，与主相克，不利。
49、 乾门兑主：生气宅、天泽财旺多淫乱！
坎灶，水泄金气，生而不生，散财，乏嗣，克妻，淫荡。
艮灶，为天乙灶，大吉。
震灶，为五鬼灶，大凶。
巽灶，为祸害灶，妇女产亡，筋骨疼痛。
离灶，火克金，男女短寿，散财，大凶。
坤灶，大吉。
兑灶，与门比和，吉。
乾灶，阳多阴少，妇女夭亡，寡居，淫荡，次吉。
50、 坤门兑主：天医宅、地泽进财绝后嗣！
兑灶，与门、主相生、比和，大吉，俱主纯阴，无子。
乾灶，为延年，人旺几世，寿高，功名显达。
坎灶，与门主水相克，凶。
艮灶，与门比和，与主相生，大吉。
震灶，与门、主二者相克，大吉。
巽灶，金克木，木克土，不吉。
离灶，与主犯五鬼，发凶。
坤灶，与门、主比和、相生，发财，但三女同居，缺丁。
51、艮门兑主：延年宅、山泽人旺家富贵！
震灶，与门、主相克，凶。
巽灶，妇女寿短，乏嗣，不吉。
离灶，与兑金相克，少妇凶死。
坤灶，生三子、五子，福禄寿齐全，诸事大利。
兑灶，土金相生，贤妇持家，出女和蔼秀丽。
乾灶，为天乙、生气，名三吉灶，与门、主相生、比和，连发富贵，寿享耄耋，大吉。
坎灶，与门为五鬼，大凶。
艮灶，与门比和，大吉。
52、兑门兑主：伏位宅、泽重少妇掌兵权！
乾灶，为生气，吉。
坎灶，为泄气，散财克妻。
艮灶，夫妇正配，土金相生，大吉。
震灶，与门、主相克，凶。
巽灶，阴克阴，妇女作乱，夭亡绝嗣。
离灶，火克兑金，妖魔入宅，鬼怪重出，大凶。
坤灶，纯阴，三女同居，阴盛阳衰，男人短寿，绝嗣，不吉。
兑灶，与门比和， 有财无丁。
53、坎门兑主：祸害宅、泽遇水泄少女亡！
艮灶，与门犯五鬼，大凶，与主为延年，大吉。凶主小口不利，吉主富贵荣昌，吉凶相伴。
震灶，与门为天乙，与主金木相克，男女夭亡。
巽灶，与门相生，与主相克，妇女不利。
离灶，火金相克，妇女不利，多伤贤妇，主恶疮凶死。
坤灶，与门相克，不利，与主为天乙，发财，半吉半凶。
乾灶，半吉半凶，男女短寿。
坎、兑二灶，为祸害灶，俱不吉。
54、离门兑主：五鬼宅、离兑火光伤少女！
乾灶，与门金火相克，乏嗣，男女夭亡。
坎灶，与门为延年，泄主之气，妇女寿短。
艮灶，与门为祸害，与主为延年，次吉。
震灶，与门相生，与主相克，阴盛阳衰，出聪明妇女，多女少男。
巽灶，与门相生，妇女好善乐施，人口稀少。
离灶，与门比和，与主相克，凶。
坤灶，与门为六煞，与主为天乙，次吉，妇女好善，纯阴，男人夭寿，久则乏嗣。
兑灶，与门相克，凶，散财，妇女寿短，凶死人命。
55、 震门兑主：绝命宅、龙争虎斗忧伤长！
巽灶，兑金克巽木，妇人夭亡。
离灶，火克金，幼妇凶死，不吉。
坤灶，木土相克，老母受伤。
兑灶，金克木，伤男人，克子乏嗣。
乾灶，金木相克，大凶。
坎灶，与门相生，平安，久则男女短寿。
艮灶，木土相克，小儿夭亡。
震灶，与门比和，与主相克，不吉。
56、巽门兑主：六煞宅、地中见虎伤长妇！
离灶，与门相生，与主相克，凶。
坤灶，与门相克，大凶，名五鬼穿宫灶，诸事不利。
兑灶，金木相克，不利，男人短寿，乏嗣，筋骨疼痛。
乾灶，金木相克，妇女夭亡，男人短寿，乏嗣，不吉。
坎灶，与门为生气灶，吉。
艮灶，与门木土相克，男女短寿，不利。
震灶，与门比和，与主相克，凶。
巽灶，与门主为纯阴，阴克阴，不吉。
57、 乾门乾主：伏位纯阳之宅、乾乾纯阳伤妇女！
坎灶，水泄金气，初年得财，久则穷苦，嫖赌淫荡，伤妻乏嗣。
艮灶，金相生，初年富贵双全，生三子，年久，纯阳无阴，伤妇乏嗣，重娶妻妾，抱养过继。
震灶，犯五鬼作乱，长子不利，官司口舌，伤人败财，凶死偷盗，多应四、五之数，大凶。
巽灶，为禄存土星，与门相生，宫却与门相克初年小吉，久则妇女短寿，腰腿心腹疼痛。
离灶，火金相克，阴胜阳衰，多女少男，丁财不旺，久而寡居。主头疼、眼疼、恶疮等症，妇女性刚，乏嗣。
坤灶，为延年，土金相生，夫妇正配，主生园子，福禄寿齐全，大吉。
兑灶，为生气，与门、主比和，初年发财发丁，久则重娶妻妾，并出寡居，次吉。
乾灶，与门、主比和，三阳同居，初年发福，久则克妻乏嗣。
58、 坤门乾主：延年宅、地起天门富贵昌！
兑灶，为生气、天乙，名三吉灶，主大吉。
乾灶，与门相生，与主皆和，大吉。
坎灶，与门土水相克，凶。
艮灶，为天乙、生气灶，尽善尽美。
震灶，与门、主相克，大吉。
巽灶，犯门上五鬼，大凶。
离灶，火克乾金，凶。
坤灶，与门比和，与主相生，为三吉灶，大吉。
59、 艮门乾主：天医宅、山起天中子贵贤！
震灶，金克木，犯五鬼、六煞，大凶。
巽灶，木土金三者互克，男女夭寿，不吉。
离灶，火克乾金，寡居，散财，乏嗣，眼疾，恶疮。
坤灶，与门比和，与主相生，大利。
兑灶，土金相生，吉。
乾灶，与主比和，与门相生，但纯阳无阴，三阳同居，乏嗣克妻。
坎灶，与门犯五鬼，小儿夭亡。
艮灶，与门、主相生，比和，次吉。
60、 兑门乾主：生气宅、泽天寡母掌财源！
乾灶，为比和，吉。
坎灶，为泄气，散财，男女夭亡。
艮灶，与门、主相生，大利。
震灶，犯五鬼，金克木，夭亡寡居，凶。
巽灶，金水刑战，妇女短寿，长妇、长男不利。
离灶，克门，克主，大凶。
坤灶，与门、主天乙、延年，大利。
兑灶，与门、主比和，吉。
61、 坎门乾主：六煞宅、水泄乾气淫败绝！
艮灶，与主为天乙，与门为五鬼，半吉半凶。
震灶，与门为天乙，与主为五鬼，吉凶兼并。
巽灶，与门为生气，与主为祸害，伤贤妇女，人丁亦旺，散财劳苦。
离灶，与门为延年，与主为绝命，主老翁短寿，克妻。
坤灶，与门土水相克，中男不吉，与主土金相生，半吉半凶。
兑灶，与门为泄气，与主为生气，吉凶兼半。
乾灶，与门为六煞，与主为比和，纯阳，缺丁，克妻，散财。
坎灶，水泄主金气，不吉，散财乏嗣，克妻伤子。
62、离门乾主：绝命宅、离乾老公主不久！
坤灶，与门相生，与主相克，平安。
兑灶，与门相克，与主比和，散财大败，不吉。
乾灶，离火乾金，不吉。
坎灶，与门相配，与主相克，不吉。
艮灶，与门相生，为泄气，不吉。
震灶，犯主上五鬼，男人寿短，不吉。
巽灶，乾金克巽，离火克乾金，男女夭寿，不吉。
离灶，与主相克，遭凶事，伤人命，大凶，诸事不吉。
63、震门乾主：五鬼宅、龙飞天上老公殃！
巽灶，乾金克巽木，妇女夭寿，筋骨疼痛，凶死产亡。
离灶，乾金相克，男女短寿，火灾眼疾，头昏恶疮，咳嗽吐痰，虚痨等症。
坤灶，与门相克，老母离翁，妇女不利，黄肿，脾胃，心疼等症。
兑灶，金克震木，小儿难养，寡居过继，疾痛多灾。
乾灶，三阳缺阴，金木刑战，星宫相克，男女短寿，诸事不利，大凶。
坎灶，纯阳，克妻伤子，淫乱赌博，乏嗣散财。
艮灶，木土相克，乏嗣，黄肿风疾，克妻克子。
震灶，与门比和，与主相克，凶。
64、巽门乾主：祸害宅、风天疼痛杀长妇！
离灶，与相生，吉，与主相克，凶。
坤灶，与门为五鬼，凶，妇女短寿，黄肿，脾胃症。
兑灶，金木相克，不吉。
乾灶，金木相克，伤妇女，不利。
坎灶，与门为生气，吉，发丁不发财。
艮灶，水土相克，不吉，寡居风疾，乏嗣。
震灶，犯主上五鬼，大凶，诸事不利。
巽灶，与门比和，与主相克，不吉，阴人短寿，心腿疼痛。
注：命指的是命主卦，门指的是大门，主指的是主房（或高大楼房），灶指的是厨房！（门主灶是以阳宅中心点立极放射分判八方的位置）。
阳宅风水据点(井）以家为中心运五行生克取名定位测气旺气衰断吉凶。
中女
┌──────┬──────┬──────┐
│ │ │ │
长女 │ 祸 │ 绝 │ 延 │ 母
│ │ │ │
├──────┼──────┼──────┤
│ │ │ │
长男 │ 五 │ │ 生 │ 小女
│ │ │ │
├──────┼──────┼──────┤
│ │ │ │
少男 │ 天 │ 六 │ 乾 │ 父
│ │ │ │
└──────┴──────┴──────┘
中男
不知道房子的气场对人的感应如何？那么，你就运用她分析你与你家庭成员关系如何？你必须找准你的点，不然就不灵了！家庭本来就是和睦的！由于人之本性加上气场关系，人之左右，就发生微妙变化，让有的家庭不幸福，子女不和，婚姻破裂，对老不尊对幼不爱；说严重点，偶而悲剧的发生！
为什么古人把夫妻位为延年？延年对老人而言，据我注意男女夫妻，女比男寿命长，女死在男之前，男就会凶多吉少，反之女就长，而两人都在，命就更长了。所以夫妻位为延年。
延年格又要讲究门当户对：父对母，长男对长女，中男对中女，少男对少女，才能延年；不然就难了，父对少女是什么样格局呢？只能生气，不能延年。
北斗七星关系
吉星十二方位
辅翌：即辅翼之义、主获有力之支持、使本位臻於巩固、进可以攻、退亦能守、居仁由义、动定咸宜。
进贤：主由正途出身、以所学应用於一生事业、从政经商、均能信孚名重。财丁两旺、福寿并臻。
司禄：主以文武之兼资、掌钧衡之重任、不惟一家一姓之荣、亦系全国全民之望、声名显赫、传於久远。
开阳：三阳开泰、万象光华、旦气周流、康疆逢吉、家道如日之升、儿孙竞秀、光大门闾。
天璇：位属天乙、常获上贵提携、而有禄美誉彰之佳。遇事聪颖、调冶如意、一切谋望、名利双收。
从官：主在各类考试中、可能以第一人入选、否则亦多列前茅、习丈能显谟猷、习武能彰伟烈。
天钱：天赋多才、殷富可期、不啻钱同天降、对於工商各业、无不攸宜。即是偏锋、投机射利、亦能亿则屡中。
天枢：生其人大授聪明、早著神童丈誉、权操钧轴、蔚为宰辅之材。盖枢者、枢纽之谓也。
玉衡：主气度雍容、操守严正、遇事明於义利之辨、一门敦厚、乡党称贤、福贻子孙。
文昌：主能钻研学术、融合中西、达到高深造诣。他如书画、金石、乐理、戏剧、雕塑、及与文艺有关之艺术、亦能取得一定成就。
天孙：主添丁进口、旺子益孙、人多好办事、家和万事兴、处境安顺、快乐逾恒。
天田：生於农垦、畜牧、园艺、均可获利、举凡经营食品之制造、与向外运销、其源皆由於田士之凭藉而来也。
右十二位吉、宜高宜大、宜开门、宜床位、宜灶向等事。
凶星十二方位
摇光：象征浮光掠影、一瞥即逝。其命主绝、即感好转、亦如昙花一现、为时极暂、财帛聚散无常
尸气：尸居馀气之谓也、主不能善终、或横死路毙、或受金枪利器之创伤、而致死亡、比比皆是、难期正寝、不胜浩叹。
天烽：主火灾、刑伤极重、既刑男、亦克女、如非遁於僧尼、必致为鳏为寡、否则贫穷、无所依靠。
天玑：有机械之器者、亦有机动之务者、有机动之务、必有机动之心、机心不常、机锋可畏、主有祸患。
天贼：佛家语、六贼能劫一切诸善法、故虽慎防、盗窃难避。出门则随时可遇剽掠、倘不被陷害、亦必伤财。
卷舌：舌而能卷、祸从口出、为厉之阶、将因私室唇齿之争、酿为公庭对簿之累、故主凶讼、纠纷、终身缠扰不宁。
天权：坐於六煞之地、委琐龌龊、门庭卑下、主放荡淫佚、不齿於邻里。
咸池：一家之中、男女淫荡、肆无忌惮、玷辱门楣、败坏风俗、必招丧祸凶灾、又主损折小口、或夫妻反目、根基不稳。
败伤：定主破败、或因经营亏负、或因水火灾厄、或因受累耗财、或因缠讼破产。又主多生女、竟乏嗣续、或儿女不孝。
玉衡、司於五鬼、慎防回禄之灾、以免焚如之兆。对於妇人、则主小产堕胎之厄、养而难育、承维为佳。
司怪：主妖邪奸宄。暗室欺心、作事妄为、不守法纪、难逃天网、结局身名俱裂、或樱邪症恶病以终。
贯索：一家之内、惨毒寡恩、毁灭祥和、酝为戾气主有牢狱之灾、甚至积恶已多、难逃为法处决。
右十二方、忌高、忌开门、忌床位、忌灶向等事。
天枢、天璇、天玑、天权，四组合为星玑；玉衡、开阳、摇光，三合为星衡。
十二吉凶合之二十四节气，减单七星北斗。
吉凶己尔定 是非恶莫存 长江水东去 生存你我心
家居住宅的环境方位会影响到家庭成员的兴旺发达，一个和户主命局相辅相成的住宅可助居住在内的人员丁财两旺，福禄双收，否则反之。
住宅的每个户型又分为八个方位，即：正东、正南、正西、正北，东南、西南、西北、东北，八个方向的方位；这八个方位又分为“东四宅”和“西四宅”两种：
东四宅即：震宅、巽宅、离宅、坎宅；
西四宅即：坤宅、兑宅、乾宅、艮宅。
而人们的命卦亦分为“东四命”和“西四命”两种命卦：
家居住宅的方位选择和内部格局要规划分配合理，即宅卦和命卦相配合理的话则是吉上加吉。那么如何才能够明白每个人的本命卦属于“东四命”还是“西四命”，这里有计算命卦的公式（注：出生在2000年之前的可用下列公式计算），通过以下两个公式的计算，就可以得出自己的命卦是属“东四命”还是“西四命”：
男命公式：（100—出生年份）÷ 9求出余数
女命公式：（出生年份—4）÷ 9求出余数
通过以上两个公式，可以获得一个余数，如没有余数或除尽，则视为9；上述公式所说的出生年份（如1988年）是指个位数与十位数（88）。
本命卦是依照出生年份换算成八卦的代号：1坎、2坤、3震、4巽、6乾、7兑、8艮、9离，男命5视为“坤”，女命5视为“艮”。
例如1：1966年出生的男子
公式：（100－66）÷ 9 = 余数为 7兑，因此，该年出生的男子属兑命。
例如2：1962年出生的女子
公式：（62－4）÷9 = 余数为4巽，因此，该年出生的女子属巽命。
五行所属为：震属阳木；巽属阴木；离属阴火；坎属阳水；乾属阳金；兑属阴金；艮属阳土；坤属阴土。了解了五行所属后也就知道了八个方位的所属：
东四：
1、东方属震， 五行属木；
2、东南方属巽，五行属木；
3、北方属坎， 五行属水；
4、南方属离， 五行属火。
西四：
1、东北方属艮，五行属土；
2、西南方属坤，五行属土；
3、西方属兑， 五行属金；
4、西北方属乾，五行属金。
确定自己的“命卦”后，还要确定属于“东四命”或“西四命”中的那一组：
如果命卦是“1坎、3震、4巽、9离” 则为“东四命”
如果命卦是“2坤、5男坤女艮、6乾、7兑、8艮” 则为“西四命”
在确定自己的组别之后，就可凭之判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个“好方”和“坏方”：
东四命：好方：正北、正南、正东、东南
坏方：正西、西北、西南、东北
西四命：好方：正西、西北、西南、东北
坏方：正北、正南、正东、东南
由此可以看出“东四命”和“西四命”的“好方”、“坏方”正好相反。在一般的情况下，只要根据以上个人的命卦的好坏方位，就可以选择出对自己有利的阳宅居家住所。
如果要想再进一步判断每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意，这一点也不难，首先要认识“四吉星”和“四凶星”：
四吉星：生气、延年、天医、伏位
四凶星：绝命、五鬼、祸害、六煞
宅經
卷上：
夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非夫博物明賢而能悟斯道也。就此五種，其最要者，唯有宅法而真秘術。凡人所居，無不在客，雖只大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。大者大訓，小者小論，犯者有災，鎮而禍止，猶藥病之效也。故宅者人之本。人以宅為家居，若安即家代昌吉，若不安即門族衰微。墳墓川岡，並同茲說。上之軍國，次及州郡縣邑，下之村坊署柵乃至山居，但人所處，皆其例焉。
目見耳聞，古制非一。《黃帝二宅經》、《地典宅經》、《三元宅經》、《文王宅經》、《孔子宅經》、《宅錦》、《宅撓》、《宅統》、《宅鏡》、《天老宅經》、《劉根宅經》、《玄女宅經》、《司馬天師宅經》、《淮南子宅經》、《王微宅經》、《司最宅經》、《劉晉平宅經》、《張子毫宅經》、《八分宅經》、《五兆宅經》、《玄悟宅經》、《 卦宅經》、《右盤龍宅經》、《李淳風宅經》、《五姓宅經》、《呂才宅經》、《飛陰亂伏宅經》、《子夏金門宅經》、《刁縣宅經》。
已上諸經，其皆大同小異，亦皆自言秘妙，互推短長，若不遍求，即用之不足。
近來學者，多攻五姓八宅，黃道白方，便皆違犯．大經，未免災咎，所以我犯修動，致令造者不居，卻毀陰陽而無據效，豈不痛哉！況先賢垂籍，誡勖昭彰，人自冥蒙，日用而不識其象者。日月乾坤，寒暑雌雄，晝夜陰陽等，所以包羅萬象，舉一千人，運變無形而能化物，大矣哉，陰陽之理也。經之陰者，生化物情之母也；陽者，生化物情之父也。作天地之祖，為孕育之尊，順之則亨，逆之測否，何異公忠受爵，違命變殃者乎！今采諸秘驗，分為二十四路，八分九宮，配女男之位，宅陰陽之界，考尋休咎，並無出前二宅，此寶養生靈之聖法也。
二十四路者，隨宅大小，中院分四面作二十四路，十幹十二支乾艮坤巽，共為二十四路是也。
乾將三男震坎艮悉屬於陽位。
即從西北乾位之震為陽明矣
坤將三女箕離克悉屬陰之位。
即從東南巽角順之戌為陰明矣
是以陽不獨王，以陰為得，
陽宅為宜修陰方
陰不獨王，以陽為得。
如上說
亦如冬以溫暖為德，夏以涼冷為德，男以女為德，女以男為德之義。
《易訣》雲：陰得陽，如暑得涼，五姓鹹和，百事俱昌。
所以德位高壯藹密即吉。重陰重陽則凶。
陽宅更招東方北方，陰宅更招西方南方為重也。
是東面為辰南、西面為戌北之位，斜分一條為陰陽之界
凡這陽宅，即有陽氣抱陰，陰宅即有陰氣抑陽。
陰陽之宅者，即龍也。
陽宅龍頭在亥，尾在巳，陰宅龍頭在巳，尾在亥。
其狀在龍者，陰龍青，陽龍赤，各有命坐，切忌犯也
凡從巽向乾，從午向子，從坤向艮，從酉向卵，從戌向辰移。
巳上移轉及上官所住，不計遠近，悉入陽也
從乾向巽，從子向午，從奶粉向坤，從犯向酉，從辰向戌移，
巳移轉及官上悉名入陰
故福德之方，勤依天道貌岸然天德月德，生氣到其位，即修，令清潔闊厚，即一家獲安，榮華富貴。
天之福德者，宅之財命也，財命既壯，何愁不禁，故須勤修
再入陰入陽，是名無氣，三度重入陰陽，謂之無魂，四入謂之無魄。
魂魄既無，即有破逃散，子孫絕後也。
經雲：連犯不止，滅門絕嗣。此之謂也
若一陰陽往來，即合天道，自然吉昌之象也。
設要重往，即須逐道住四十五日、七十五日，往之無咎，仍宜生氣福德之方始吉。
更犯五鬼，絕命刑禍者，尤不利。
訣雲：行不得度，不如複故。
斯之謂也。
又雲：其宅乃窮，急翻故宮。
宜拆刑禍方，舍卻益福德方也。
又雲：翻宅平牆，可為銷殃。
宅之行年不利或口舌疾病等，即宜翻刑禍，添益福德，
改移牆壁，即消災，致其大吉昌也
夫辨宅者，皆取移來方位，不以街北街東為陽，
不妨是陽位作陰宅，居之即吉
街南街西為陰。
不妨作陽宅居之吉
凡移來不勒遠近，一裏百里千里十步與百步同。
又此二宅悠揚造，唯看天道天德月德，生氣到即修之不避，將軍、太歲、豹尾、黃播、黑方及音姓宜忌，順陰陽二氣為正，此諸神殺及五姓六十甲子皆從二氣而生，列在方隅，直一年公事，故不為災
。
凡諸刑殺在刑禍方者，設天德月德到，亦須避之，
若神殺在宅福德方，即待天德月德生氣到其位，便須修之，
用功多即善，故不避也。
若不明陰陽之氣，到其位便須修之，用功多即善，故不避也。
若不明氣中小數，故不能制其大綱
又雲：刑禍之方缺複荒，福德之方連接長，吉也。
刑禍方牆舍位宜狹薄，誡之高壯也，福德方及牆舍人家宜連接壯實也
又雲：刑禍之方縮複縮，猶恐災殃枉相逐；福德之方拓複拓，子子孫孫受榮樂。
刑禍之方戒侵拓也，不得太縮，縮即氣不足，不足則財祿；
福德之方宜侵拓也，亦不得太過，太過即減福會，至微太消，厚福所監也。
凡事足太過，所侵拓之數過於本宅，名曰太過。
又雲：宅有五虛，令人貧耗；五實，令人富貴。
宅大人少，一虛；
宅門大內小，二虛；
牆院不完，三虛；
井灶不處，四虛；
宅地多屋少庭院廣，五虛。
宅小人多，一實；
宅大門小，二實；
牆院完全，三實；
宅小六畜多，四實；
宅水溝東南流，五實。
雙雲：宅乃漸昌，勿棄宮堂，不衰莫移，故為受殃。
舍居就廣，未必有歡，計口半造，必得壽考。
宅不宜廣
又雲：其田雖艮，薅鋤乃芳，其他雖善，修移乃昌。
《宅統》之宅墓，以象榮華之源，得利者所作遂心，失利者妄生反心。
墓凶宅吉，子孫官祿，墓吉宅凶，子孫衣食不足，基宅俱吉，子孫榮華，墓俱凶，子孫移鄉絕種，先靈譴責，地禍常並，七世亡魂，悲憂受苦，子孫不立，零落他鄉，流轉如蓬，客死河岸。
《青烏子》雲：其宅得墓二神，漸護子孫，祿位乃固。
得地得墓，龍駭虎步，牧業滋川，財集倉庫，子孫忠孝，天神佑助。
子夏雲：墓有四奇，商角二姓，丙壬乙辛，宮羽微三姓，甲庚丁癸。
得地得宮，刺史王公，朱農紫緩，世貴名雄。
得地失宮，有始無終，先人受苦，子孫當凶。
失地得宮，子孫不窮，雖無基業，衣食過充。
失地失宮，絕嗣無蹤，行求衣食，客死篙蓬。
子夏雲：人因宅而立，宅固人得存，人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也。
凡修宅次第法
先修刑禍，後修福德即吉；
先修福德，後修刑禍即凶。
陰宅從巳起功順轉，陽宅從亥起功順轉。
刑禍方用一百工，福德方用二百工壓之即吉。
陽宅多修于外，陰宅多修於內。
或者取子午分陰陽之界，誤將甚也。
此是二氣潛通，運回之數不同，八勢九宮，分形列象，配男女之位也。
冬至巳夏至亥是陰陽起盛之極處，不同聖人于地面上畫八分，列女男之宮。
官者，宅也，巽為長女，性陰，乾為天，天為陽明矣
其有長才深智，憫物愛生，敬曉斯門，其利莫測，且大犯即家破逃散，小犯則失爵亡官，其餘雜犯，火光口舌，跋蹇偏枯，衰殃疾病等，萬般皆有，豈得輕之哉！
犯處遠而慢，即半年一年二年三年始發，犯處近而緊，即七十五日四十五日或不出月即發。若見此圖者，自然悟會，不問愚智，福德自修。
災殃不犯，官榮進達，財食豐盈，六畜獲安，又歸天壽，金玉之獻，未足為珍，利濟之徒，莫大於此，可以家藏一本，用誡子孫，秘而寶之，可名《宅鏡》。
又宅書雲：拆故營新，爻蔔相伏，移南徒北，陰陽父分，是和陰陽者，氣也，逐人得變吉凶，化也。
隨事能興，故天地j運轉無窮。
人畜鬼神，變化何准。
《搜神記》雲：精靈鬼魁，皆化為人。
或有人自相感變為妖怪，亦如異性之木，接續而生，根苗雖殊，異味相雜，形礙之物。
尚隨變通，陰肉虛無，豈為黨定？
是知宅非宅氣，由移來以變之。
又雲：宅以形勢這身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事伊雅，乃為上吉。
《三元經》雲：地善即苗茂，宅吉即人榮。
又雲：人之福者，喻如美貌之人，宅之吉者，如醜陋之子得好衣裳，神彩尤添一半，若命薄宅惡，即如醜人更又衣弊，如何堪也。
故人之居宅，大須慎擇。
又雲：修來路即無不吉，犯抵路未當安。
假如近從東來，入此宅住後更修拓西方，名抵路，卻修拓東方，名來路。
余方移轉及上官往來，不計遠近，准此為例。
凡人婚嫁，買莊田六畜，致營域上官求和等，悉宜向名福德方往東。久久吉慶；
若為刑禍方往來，久久不利。
又忌龜頭月，在午地向北沖堂，名曰凶亭，有稍高豎屋亦不利。
決雲：龜頭午，必易主。亦雲妨主。
諸院有之亦不吉。
見宅午巳東巽巳來有高樓大樹，皆不利，宜去之吉。
又雲：凡欲修造動治，須避四王神，亦名帝車帝略帝舍。
如春三月，東方為青帝，木王，寅為車，外為略，辰為舍，即是正月二月三月不得東。
《戶經》曰：犯帝車殺父。犯帝略殺母。犯帝舍殺子孫。
夏及秋冬三個月防此為忌。
又天：每年有十二月，每月有生氣死氣之位。
但修月生氣之位者福來集，月生氣與天道月德合其吉，路犯月死氣之位為有凶災。
正月生氣在子癸，死氣在午丁；
二月生氣在醜艮，死氣在未坤；
三月生氣在寅甲，死氣在申庚；
四月生氣在卯乙，死氣在酉辛；
五月生氣在辰巽，死氣在戌乾；
六月生氣在已丙，死氣在亥壬；
七月生氣在午丁，死氣在子癸；
八月生氣在未坤，死氣在醜艮；
九月生氣在申庚，死氣在寅甲；
十月生氣在酉辛，死氣在卯乙；
十一月生氣在戌乾，死氣在辰巽；
十二月生氣在亥壬，死氣在巳丙。
卷 下
凡修築垣牆，建造宅宇，土氣所沖之方，人家即有災殃，宜依法禳之。正月土氣沖丁未方，二月坤，三月壬亥，四月辛戌，五月乾，六月寅甲，七月癸醜，八月艮，九月丙巳，十月辰乙，十一月巽，十二月申庚。
天門陽首，宜平穩實，不宜絕高壯，犯之損家長，大病頭項等災。
五月丁壬日修吉，北方不用壬子西巳日
亥為朱雀、龍頭、父命座，犯之害命坐人。
三月丁壬日修
壬為大禍，母命，犯之害命坐人，有飛災口舌。
修已亥同
子為死喪超級大國右手，長子婦命座，犯之害命坐人，失魂傷目、水災口舌。
修已壬同
癸為罰獄、勾陳，次子婦命座，犯之害命坐人，口舌鬥訟等災。
七月西壬日修，三月亦通，宮羽姓不宜三月，七月即吉日
醜為官獄，少子婦命座，犯之鬼魁盜賊火光怪異等災。
修已癸同
鬼門宅壅氣缺薄空荒吉，犯之偏枯淋腫等災。
寅為天刑、龍背、玄武，庶養子婦長女命座，犯之傷胎第獄、被盜亡敗等災。
六月甲巳日修，角姓六月凶，十一月吉
甲為宅刑，次女孫男等命座，犯之害命座人、家長病頭項諸傷折等災。[修與寅同]卯龍右脅、刑獄，少女孫命座，犯之害命坐人，火光氣滿、刑傷失魂。
修與寅同
乙騰蛇訟獄，客命座，犯之害命坐人、妖怪、死喪口舌。
十月巳日修吉，惟宜屋低小仍不得重
辰為自虎龍右足，主訟獄，奴婢六畜命座，犯之驚傷跛蹇、盤急等災，亦主驚恐。
修與乙同
風門宜平缺，名福首，背枯向榮二宅，五姓八宅，並不宜高壯壅塞，亦陽極陰首。
十一月丙辛日悠揚吉，南方不用丙子到辛巳日
巳天福、宅屋，亦名宅極。經曰：欲得職，治宅極，宜壯實，修改吉。
九月丙辛修，唯用功多良
丙明堂、宅福，安門牛倉等舍。
經雲：治明堂，加官益祿大吉祥，闔家快活不可當。
修已巳同
午吉昌之地，龍左足。
經雲：治吉昌，奴婢成行六畜良。
宜平實，忌高及龜頭廳。
修與巳同
丁天倉。經雲：財砂亡，治天倉，宜倉庫、六畜，壯厚高拓吉。
正月丙辛日修，用功多大吉
未天府，高樓大舍，牛羊奴婢居之，大草息，倉而利。
修與西同
人門龍腸，宜置牛馬廄堂，置牛馬屋，其位欲開拓壅厚，亦名福囊，重而兼實，大吉。
二月乙庚日修
申廄堂，置牛馬屋，主寶貝金玉之事，壯實開拓，吉。
經曰：治玉堂，財錢橫來，六畜肥強。
庚宅德、安門，宜置車屋雞棲碓 ，吉。
甚至開拓連接，壯兩淨潔吉。
修與申同
酉大德，龍左脅，客舍，吉。
經曰：治大德，富貴資財成萬億，亦名宅德，宜宅主。
修與申同
辛金醫天井，宜置門及高樓大屋。
經曰：治金醫，大富貴，宜財，百事吉。
經曰：青龍壯高，富貴雄豪。
外巽之位，宜作園池竹簞，設有舍屋，宜平而簿。
外天德及玉堂之位，宜開打侵修，令壯實，大吉。
經曰：福德之方拓複拓，子子孫孫受榮樂。
唯不得高樓重舍。
外天倉與天府之位，不厭高壯樓舍，安門倉庫牛舍及奴婢車屋，並大吉。
南方宜侵拓吉
外龍腹之位，與內院並同，安牛馬牢廠，亦名福囊，宜廣厚實，吉。
外坤家置馬廄，吉。
安重滯之物及高樓等，並大吉。
外玉堂之院，宜作崇堂及郎君孫幼等院，吉。
客廳即有公客來，若高壯侵拓及有大櫃重屋等，招金玉寶帛，主印綬，喜。
外大德宅位，宜開拓勤修泥，令新淨，吉。
及作音樂飲會之事，吉。
宜子孫女婦女等院，出貴人，增財富，貴德望逼，振。
外金匱、青龍兩位，宜作庫藏倉窖，吉。
高樓大舍，宜財帛，又宜子孫出豪貴，婚連帝戚，常令清淨，連接叢林，花木藹密。
乾天門，陰極陽首，亦名背枯向榮。
其位舍屋連接長遠，高壯闊實，吉。
五月丁壬日修吉，北方不用壬子丁巳日
亥為天福龍尾，宜置豬欄，亦名宅極。
經雲：欲得職，治宅極。宜開拓，吉。
亥東三月丁壬日修吉，宮羽姓即七月吉
壬宅福、明堂，宜置高樓大舍，常令清淨及集學經史，亦名印授宮，宜財祿。
大吉，修與亥同
子吉昌，龍左足，宜置牛屋。
經雲：奴婢成行六畜良。平實，吉。
修與亥同
癸天倉，立門戶客舍葷廁，吉。
經雲：財砂亡，治天倉。
安六畜，開拓高厚。
七月丁壬日修吉
醜天府，高樓大舍，牛羊奴婢居之，大孳息，倉廁並吉。
修與癸同
艮鬼門龍腹、福囊，宜厚實重，吉，缺薄即貧窮。
月甲巳日修吉，東方不用甲子日八
寅玉堂，宜置車牛舍，主寶貝金玉之事，宜開拓。
經曰：治玉堂，錢財橫至，六畜肥強。大吉。
六月甲巳日修吉
甲宅德、安門，宜置碓，開拓連接壯觀，吉。
清淨，災殃自消。
修與寅同
卯大德，龍脅、客舍。
經曰：治大德，富貴財成萬億。
亦名宅主，主有德望。
修與寅同
乙金匠、天井，宜置高樓大舍，常令清淨，勤修泥，尤增喜慶。
卵巳南十月修
辰地府，青龍左手、三元，宜子孫，當宜清淨。
經曰：青龍壯高，富貴雄
修與乙同
巽風宜平穩，不宜壅塞，亦名陽極陰前，背榮向枯，宜空缺通疏，大吉。
十一月丙辛日修吉。南方不用丙子吉
巳朱雀、龍頭、父命座，不宜置井，犯害命坐人、口舌飛禍、吐血顛狂、蛇畜作怪。
巳酉九月丙辛日修吉，至午地徵音並忌，正三四月吉
丙大禍，母命，不宜置門，犯之害命從人、飛禍口舌。
修與巳同
午為死喪，龍右手，長子婦命座，犯之害命坐人、失魂傷目、心痛、火光口舌、盤急。
修與巳同
丁罰獄、勾陳，次子婦命，犯之坐人、口舌鬥訟瘡病等災。
午日西用正月丙辛日修吉，未地五姓並吉
未為官獄，少子婦命座，犯之害命坐人、鬼魅、火瘡、霹靂、盜賊、刀兵、流血、六畜傷死、家破逃散。
修與丁同
坤人門，女命座，不宜置馬廄，犯之偏枯淋腫等。
此地宜荒缺低薄，吉。
二月乙庚日修
申天刑、龍背、庶子婦長女命座，犯之失魂病脅，刑傷、牢訇、氣滿、火怪。
申北十二月乙庚修至酉吉，商姓十二月凶，四月吉
庚宅刑，次婦長孫命座，不宜置門，犯之害命坐人、病右脅、口舌、傷殘損墜。
修與甲同
酉刑獄、龍右脅，少婦孫命坐人，犯者害命坐人、失魂刑獄、氣滿火怪。
修與申同
辛為騰蛇訟獄，客命，犯之害命坐人、口舌妖怪、死喪災起。
酉北至戌四月乙庚日修
戌白虎、獄訟、龍右足，奴婢六畜命座，犯之足踞破塞、偏枯盤急。
修與辛同，從乾順行至戌，一週二十四路
外乾院，與同院修造開拓，令壯實，高岡陵大樹，並吉。
宜家長延壽，子孫榮祿不絕，光映門族。
乾地廣闊，外亥天福與宅極之鄉，宜置大舍，位次重疊，深遠濃厚，吉。
與宅福、明堂相連接壯實，子孫聰明昌盛，科名印綬大富貴。
外天倉，宜高樓重合，倉稟庫藏，奴婢六畜等舍，大孳息，宜財帛五穀。
其位高潔開拓，吉。
外天府，宜闊壯，子孫婦女居之，大吉。
亦名富貴飽溢之地，遷職喜，萬般悉有矣。
絕上外龍腹、福囊之位，宜壅實如山，吉。
遠近連接，大樹長岡，不厭開拓，吉。
若低缺無屋舍，即貧薄不安。
外玉堂，宜子婦，即富貴榮華，子孫興遠。
其位雄壯，即官職升騰，位至台省，寶帛金玉不少。
若陷缺荒殘，即受貧薄，流移他地。
外宅德，宜作學習道藝，功巧立成，亦得名聞，千里四方來慕，亦為師統，子孫居之有信，懷抱義，壯勇無雙。
外天德、金醫、青龍，此三神並宜濃厚實，大舍高樓，或有客廳。
卿相遊宴，過往一家，富貴豪盛，須賴三神，尤宜開拓。
若冷薄荒缺敗陷，即貧窮也。
外青龍，不厭清潔，焚香設座，延遲賓朋，高道奇人，自然而至，安井及水讀，甚吉。
《王公阳宅》
王公阳宅择要
一．王公阳宅择要
阳宅择要序
阴阳之说,历代相传,纷纷如聚讼.阴宅既多穿鑿附会,而阳宅之谈,率属用其私智，勒为成编.遵游年者不顾龙脉,论间架者背於卦理，及问以图书之蕴,有阴阳而后有五行,有五行而后有八卦,则茫然莫解也。
先生学博,秉铎叶县.训课之暇,兼及此道,遍览诸书,苦无善本,后济源张紫绶先生,以王少尹阳宅一书来证,先学博竟其书而阅之,喟然曰:用旺以制虚,用相以制孤.洵阳宅之要传也.惟撼是书，是书成于门下士之手,日听其言散论成帙,不无桀讹之处.因即其书.编其次第.析其条理讹者更之,复者删之,缺者补之.分为二卷.首成规次,断验,之曰择要.以成王少尹之完璧也.维时命篆手抄副本.原本珍藏诸笥.盖三十年于兹也.余友张青阳世台,留心阴阳之学,悦是书之有益于人也,劝公诸世.遂相与证订年余.始藏此举爰付梓以诸世之言阳宅者.庶图书之理近在日用间矣。
嘉庆二十二年仲篆丹谨识
余素留心阳宅,未有确见.而与兆韩史世叔游.每言及此道.多有妙解.余叩其故.即以可亭史太老夫子,所增删王少尹阳宅书见赠.阅其八宅图式,分注游年吉凶星于二十四山之下,门口,水路,井,碓碾,仓库,书室,祖堂无不各有方位.较之他本更觉详明,使留心此道者一目了然，而无余义矣，及至断法则更有进也.或以山水来去定左右之吉凶，或以三元代谢分五行之盛衰.论游年必本八卦。言九星总归阴阳,真阳宅之金针,学者之津梁也.然太老夫子之学.原不以阳宅传,而王少尹之书转,因太老夫子之删定而益彰也.但恐久而失传.力劝兆韩世叔付梓公世,舆之互相证订.历三月而稿脱.庶世人趋吉避凶.有所观瞻云。
嘉庆二十二年岁在丁丑年寅月
门人张东甲谨跋
王公阳宅卷之一
景山史廷珲可亭氏辑
门人张东甲青阳仝较
目录
原论
八宅赋
天星歌
大游年歌
天星变卦画歌
天星地曜图
九星值年入中宫图
九曜值月入中宫图
一行禅师定阴阳宅图
二十八宿人中宫图
周天二十四气图
乾宅式
乾宅八卦方位式
坎宅式
坎宅八卦方位式
艮宅式
艮宅八卦方位式
震宅式
震宅八卦方位式
巽宅式
巽宅八卦方位式
离宅式
离宅八卦方位式
坤宅式
坤宅八卦方位式
兑宅式
兑宅八卦方位式
八宅总论
鳏寡论
病论
星之吉凶分配五臓各病论
伤小口论
生产论
伤男女论
吊缢论
子宫论
恩星论
九星吉凶返照论
三元论
庙宇寺观论
断宅要决
八宅形式
补泄法
祠堂
六事
月才方位
卷之二
长门旺宅
长门绝宅
少男独旺宅
伤老翁老母宅
伤男人宅
伤女人宅
遭人命宅
犯淫荡宅
妻妾不和宅
犯曜煞宅
庙寺为宅之吉凶断
五星形体断
五行性情断
三元分衰旺
以一四七分衰旺
以新旧分衰旺
以村之中衰旺及山水来去分吉凶
以今昔外应不同分吉凶
以太岁方分吉凶
每年太岁所值凶星断
三元甲子断
方位断
水来水去断
庙寺断
书房
形像不吉绝宅
剋妻宅
出寡妇宅
犯赌博宅犯淫*宅
犯盗贼宅
失火宅
犯噎嗝
树木吉凶
修造犯凶煞断
义子断
星煞起例
王公阳宅目录终
王公阳宅金针
门人张东甲青阳证字
景山史廷珲可亭氏评
原论
观夫来龙敦厚,要求贤主之尊,对向端庄,始得嘉宾之贵.仰如手掌宛尔生成,结似燕窝自然悠久。要明形气,方可剪裁；主暖形和乃探开阳于后托,水廻气聚当乘生旺于先天,明堂宜朝拱之奇,下手要逆砂之助,至于四围山谷莫善于藏风,一片平洋最宜于得水,无冲无破堪为栋梁之基,有脉有情可作兴隆之宅;依八卦而定山向,用五行以相生克,年月日时务求成局,家人父子自此皆亨。从后至前须层层而合法,左辅右弼当欸欸以安排。室太暗不利于男，屋太明不利于女。开门进气休教白虎之冲，放水迎祥莫犯黄泉之煞。门宜高耸，尺寸休差，水要湾环之元取势，至于香火安于伏位，致鬼神而效灵祖先祀于吉方；荫子孙而发福。会宾正坐，大忌歪斜，藏馔天厨莫居混煞，玉司供于善地，附耳恶乎推车。卧房为配合之宫。书舍乃文昌之府，火庵居乎天乙，恩星处于尊贵，六畜所栖不宜狼曜，天仓人旺莫向空亡，便门斯开培助先天
生气，宅元所啓必期万福偕来，聊书片言以明大槩云尔。
八宅赋
宅以坐为主，坐以门为先，老少务要相得，刚柔须令相参，四柱定使合局，三吉定要高悬。欲居之以长安，亦有经而有纬，若夫乾宅坤门，乾门坤宅，本金土之相宜，洵男雄而女烈。艮宅兑门，艮门兑宅，由山泽之通气，致室家之怡悦，此西四宅阴阳相得。巽门坎宅，巽宅坎门，以中男而配长女，正水木之相生。离宅震门，离门震宅，以长男而配中女，取木火之通明，此东四宅配合两均。西若犯东无吉有凶，东若犯西损子刑妻，此皆阴阳之正道，更有制化之权宜。至若五鬼为灾，当修生气以降之，六煞为祸，宜修延年以制之。绝命为凶，当培天乙以拯之，祸害为祟，宜补伏位以压之。所谓福德宜高而尊，刑祸宜卑而屈，是皆一曜当权，顿令群凶尽伏，能持衡而合法，自亨贞而遐福。制化之法，或修其生之者，如子弟无礼，而父兄制之。或修其同类，如凶人肆恶，而兄弟和解之。
盖闻星列于天，光照于地，吉凶所照，祸福无移。十二周天，一方一位，十二列宿，一凶一吉。辅翼至尊，同福德本众星之主，开阳极贵实延年为武曲之金。取科甲于进贤,名贤一代,探富贵於司禄，食禄万钟，纳粟发财，所赖天钱之旺。否消泰长，全凭璇宿之良。枢神本生气之星，出神童而登宰辅，文昌乃催官之宿，化凶险以致祯祥。天节临门独挺男忠女烈，天田值户必致长寿多财；从官若见其当权，主经文而纬武，子孙若逢于要地，定旺嗣以添丁，此乃十二星之吉。再陈十二星之凶，绝命摇光，主孤穷而绝嗣，六煞权要，必淫*以刑伤，逢屍气之凶神，倾家灭族，遇天锋之杀气，损子刑妻。祸害机星，令艰难而无倚，是非卷舌，致颠沛以流离。气沾六贼，儿孙之寇盗倍出，位临败阳，兄弟之争讼频兴，咸池乱乎人伦，必主淫佚之女，玉衡司于五鬼，更遭回禄之灾，贯索不逢方免吊缢，官刑司怪如遇，定有妖邪*淫。由此观之，合避凶曜，当趋吉星，且二十八宿各有所主而二十四气亦在流行，列星既有吉凶，主照岂无祸福，是天上之主宰，借造化以持平。取法合宜依图为用，特抒管窥之见，以質当世名公。
天星歌
生气文昌枢节星 五鬼贯索衡怪逢
延年天钱阳從位 六煞败阳权咸同
祸害卷舌机贼是 天乙天田璇宿承
绝命天锋摇屍氣 伏位司禄辅贤名
大游年歌
乾六天五祸绝延生 坎五天生延绝祸六
艮六绝祸生延天五 震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸生天
坤天延绝生祸五六 兑生祸延绝六五天
天星变卦画歌
上一生氣下一祸 上二五鬼下二天
上下六煞中绝命 全身变化是延年
神机天星地曜之式
运乎天中以制四方,以建四时而均五行.
九星直年入中宫之式
贪狼遇子入中宫，辅弼寅丑亦相同，禄存逢卯中央位，辰巳排该文曲星，午年又见弼星至，未申之年该巨门，酉岁破军宜在丙，戌亥原来武曲临。
九曜直月入中宫式
正廉二武三绝命四左五右六贪狼七巨八禄九为文十廉子武丑破军。
唐一行和尚定阴阳宅式
此十二宫从太岁起例,如今年甲子即从甲子起,一太岁二太阳十二宫也.明年乙丑又自丑上起太岁亦如之.太岁,太阳,丧门,太阴,官符,死符，岁破,龙德,白虎,福德,弔客,病符挨次顺转十二宫,则知某煞之所在矣.
二十八宿入中宫之式
如子年虚宿入中宫,丑年牛宿入中宫,以此推之则知每年各宿入中宫矣.
如正月尾宿入中宫,二月房宿入中宫,以此推之，则知每月各宿入中宫矣.
周天二十四气
阳生于子之半，十一月冬至阳生,阴生于午之半，五月夏至阴生.
乾宅式
戌山辰倒左宜放甲,乾山巽倒左宜放甲,亥山巳倒右宜放丁.福德在西宜高,刑祸在东宜低,求财修坤未,求子修寅艮,求官修庚酉,喜土怕火,生水克木,造命宜金局,立数宜五,大门宜坤,中门便门宜艮兑,祖堂宜伏位,卧房宜右兑,仓房宜天钱,书房宜文昌,巽上黄泉不可相犯,碾碓宜五鬼,六畜宜未申,厕宜壬癸.
乾宅八卦方位
内落伏位,以大游年顺数,外落大门，以大游年顺数八方,他宅例此.
乾宅坤门,乃老阴老阳之正配，坤土为外爻在上，乾金为内爻而在下，此地天泰之象也。且门生宅延年得地，主夫妻和子孙旺，不独百事随心，仰且人安物泰，上吉之宅。若开兑门则生气受兑之克，艮门则纯阳不化，艮兑便门可切忌离门。
静宅一进，坤门，延年金司宅，右房生气，上吉，主发秀添丁，左房次之。左宜坤户右宜艮户。
动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木吉。其法以坤门数至面上，一乃五鬼火。
变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土。
化宅八进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八右弼随坤门化延年金。
修造年月日时，宜戊己庚辛干，戌亥丑寅未申酉支，立冬乾旺，小雪亥旺,霜降戌旺，此四十五内择吉修之。
进气以白露修庚，以旺其根，小雪修亥以旺其身，冬至修子以旺其梢，乃收工入宅。
坎宅式
壬山丙倒右宜放丁，子山午倒右宜放丁，癸山丁倒右宜放丁。
福德在东宜高，刑祸在西宜低，求财修丙午，求子修卯乙，求官修辰巽。喜金怕土，生木克火，造命宜水局，立数宜三六，大门宜巽，中门宜离，便门宜辰，祖堂宜伏位，卧房宜震巽，厨灶宜天乙，仓宜天田，书房宜文昌，坤上黄泉莫犯，六畜宜丙，碓碾宜坤厕宜丑艮。
坎宅八卦方位
坎宅巽门，中男长女之配合。巽木为外爻而在上，坎水为内爻而在下，此风水涣之象也。且木入坎宫生气得地，主男女荣富家道咸亨，生子必五。先发中男，科第连绵，子孙振诜，上吉之宅。若开离门不利于女，震门纯阳不化，切忌坤门。
静宅一进，生气司宅，伏位上吉，左房前半上吉,右房代乾次之。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，宜高大三间属木尤吉。
变宅六进，一天乙土，二延年金，用墙隔断，另开一门，仍一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木。
化宅九进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八五鬼火，九右弼以巽门化木上吉。
修造年月日时，宜壬癸甲乙丙丁干，子卯辰巳午支，大雪壬旺，冬至坎旺，小寒癸旺，此四十五日丙择吉修之。
进气以霜降修戌，以旺其根，小寒修子以旺其身，立春修艮以旺其梢，乃收工入宅。
艮宅式
丑山未倒右宜放庚，艮山坤倒左宜放坤，申山庚倒右宜放乾。
福德在西宜高，刑祸在东宜低。求财修酉庚。求子修乾亥，求官修未坤。喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立数宜五七，大门宜兑，中门宜坤，便门宜兑乾，祖堂宜伏位，卧房宜乾，厨灶宜坤兑，仓库宜天田，书房宜文昌，庚丁坤上黄泉莫犯，碓碾宜坎，六畜宜庚辛，厕宜震。
艮宅八卦方位之式
艮宅兑门，少男少女之配合。兑金为外爻而在上，艮土为内爻而在下，此泽山咸之象也。内土外金，虽云泄气，而延年得地吉星，可以吉断之，主子孙贵，田土丰，小房尤盛，长门平顺，不独发少年之贵，抑且有名高之選。乾门则纯阳不化，切忌震巽之门克本宫之土耳。
静宅一进，兑门延年金司宅，伏位上吉。右房上吉，各房俱兑吉。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，虽木入艮土为星克宫，然生气吉，则以吉断，但不如兑之延年为尤吉耳。
变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六祸害土，若層则生绝命金不吉。化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八右弼随兑门化延年金，上吉。
修造年月日时，宜戊已庚辛干，寅申酉戊支，立春艮旺，大寒丑旺，雨水寅旺，此四十八日内择吉修之。
进气，宜大雪修壬以旺其根，雨水修艮以旺其身，春分修卯以旺其梢，乃收工入宅。
震宅式
甲山庚倒左宜放丁，卯山酉倒右宜放辛，乙山辛倒左宜放庚。
东吉宜高，西凶宜下，求财修辰巽，求子修子癸，求官修午丙，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立数宜三木，大门宜午，中门宜午，便门宜坎巽，祖堂宜伏位，卧房宜坎离，灶宜天乙，仓宜天钱，书房文昌，乾坤黄泉，碾碓宜酉，六畜宜壬子，厕宜丑艮。
震宅八卦方位
震宅离门,长男中女之配合。离火为外爻而在上，震木内爻而在下，此火雷噬嗑之象也，且外火内木宫星比和，而生气飞入震宫，为二木成林之象，火木通明，夫妻和谐，子孙显贵，田财丰，上吉之宅，切忌乾门。静宅一进，离门，生气司宅，左房坎户，右房离户，只左房与伏位上吉。
动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，得地上吉。三门属木吉。
变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土，为震木所克不全吉。
化宅九进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八左辅木，九右弼随离门化生气木上吉。
修造年月日时，宜甲乙丙丁壬癸干，子卯辰巳午支，春分震旺，惊蜇甲旺，清明乙旺，于此四十五日之内择吉修造。
进气，大寒修丑以旺共根，清明修卯以旺其身，立夏修巽以旺其梢，乃收工入宅。
巽宅式
辰山戌倒左放辛，巽山乾倒左放坤，巳山亥倒右放癸，东宜高，西宜下。求财卯甲，求子午丁，求官壬子，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立数宜三木，大门中门俱宜坎，便门宜午卯，祖堂宜伏位，卧房宜右，厨灶宜离震，仓库宜甲，书舍宜文昌，乾方黄泉不可犯，碾碓宜艮，六畜宜丙午，厕宜在寅。
巽宅八卦方位
巽宅坎门，长女中男之配合。坎水为外爻而在上，巽木为内爻而在下，此水风井之象也，且外水以生内木，宫星此和得地全吉之宅。水木相生，阴阳相和，肇基悠远，孰大于此，但忌乾兑金门克本宅之木耳。
静宅一进，坎门，生气司宅，两房及伏位俱吉。房中宜右角开户坎上，便门开震方，二木成林，尤属上吉之宅也。
动宅二进，一六煞水，二生气木，木入水宫，贵秀可知，三门木数尤吉。
变宅七进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，五绝命金，六六煞水，七生气木。化宅八进，一六煞水，二生气水，三左辅木，四五鬼火，五祸害土，六天乙土，七延年金，八右弼随坎门生气化木。
修造年月日时，宜甲乙丙丁壬癸干，卯辰巳子午支。
谷雨旺辰。立夏旺巽。小满旺巳，此四十五口内择吉修之。
进气，宜惊蛰修甲以旺其根，小满修巽以旺其身，夏至修午,以旺其梢，乃收工入宅。
离宅式
丙山壬倒左宜放壬，午山子倒右宜放癸，丁由癸倒右放辛。东方宜高，西方宜下，求财子癸，求官卯甲，求子巽巳，喜木怕水，生土克金，造命宜木局，立数宜三七，大门震，中门坎，便门巽，祖堂伏位，卧房震，厨灶巽震，仓宜壬，书房宜文昌，乾艮黄泉不可犯，碓碾宜乾，六畜宜辰，厕宜坤。
离宅八卦方位
离宅震门，中女长男之配合，震木为外爻而在上，离火为内爻而在下，乃雷火丰之象也。且生气在外以生本宅之火，是为外生内，应木火通明之象。主男孝女贞，人丁旺盛。若巽门则纯阴不化，坎门则水克火，主女人不利，切忌乾门。
静宅一进，生气司宅，速发之兆也。右房伏位俱上吉，但右房户开于艮方妙，坎户则水火相射，则不利矣。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，木生离火以助其气，便门巽方，二木成林以旺本宫。变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六天乙土，凶火生吉土故曰变。
化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八右弼随震门化木上吉。
修造年月日时，宜甲乙丙丁干，卯辰巳午支。芒种丙旺，夏至午旺，小暑丁旺，此四十五日内择吉修之。
进气，宜谷雨修丙辰以旺其根，小暑修午以旺其身，立秋修坤以旺其梢，乃收工入宅。
坤宅式
未山丑倒右放甲,坤山艮倒左放艮，申山寅倒左放癸。西宜高，东宜下，求财乾戌方，求子辛酉方，求官丑艮方，喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立数宜五七，大门宜乾，中门宜艮，便门宜兑，祖堂宜伏位，卧房左兑，厨灶宜酉，仓库宜庚，书房宜文昌，甲癸黄泉不可相犯，碓碾宜坎，六畜宜丑寅，厕宜丙午。
坤宅八卦方位
坤宅乾门，老阳老阴之正配。乾金为外爻在上，坤土为内爻而在下，天地否之象也，且内生外，阴助阳长，否而反泰之兆，况延年得地，夫妇相宜，主丁财足。若开艮门，则生气木剋艮土，开兑门则纯阴不化，切忌震巽之木，克坤宫之土。
静宅一进，乾门延年司宅，左上吉，伏位亦吉，右房不吉，房前乾后兑乃忌东方之木。
动宅二进，一天乙土，二延年金，金入坤土之宫，宫生星大吉之宅也。
变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六天乙土。
化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七为左辅木，八右弼随乾门化延年金。
修造年月日时，宜戊己庚辛干，未申酉戌亥丑支。立秋坤旺，大暑未旺，除暑申旺，于此四十五日内择吉修之。
进气，芒种修丙以旺其根，除暑修坤以旺其身，秋分修酉以旺其梢，乃收工入宅。
兑宅式
庚山甲倒左放壬，酉山卯倒右放乙，辛山乙倒左放癸。西宜高，东宜下，求财于丑艮，求子于坤申，求官于乾戌，喜土怕火，生水克木，造命宜金局，立数宜五，大门艮，中门亦艮，便门坤，伏位祖堂，坤申卧房，坤又宜灶，天钱宜仓库，文昌宜书舍，巽方黄泉不可犯之，碓碾宜卯方，六畜宜坤方，厕宜巽方。
兑宅八卦方位
兑宅艮门，少女少男之正配。艮土为外爻而在上，兑金为内爻而在下，此山泽损之象也。外土生内金，星宫比和，上吉之宅也，切忌离门。
静宅一进，艮门，延年司宅，左右房伏位俱吉，房户俱宜右角艮方。
动宅四进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，祸土虽不吉，亦能生本宅。
变宅七进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，五绝命金，六六煞水，七生气木，木入金乡，门吉亦吉。
化宅八进，一六煞水，二生气木，三左辅木，四五鬼火，五祸害土，六天乙土，七延年金，八右弼化延年金上吉。修造年月日时，宜戊己庚辛干，申酉戌亥丑未支，白露，秋分，寒露，庚兑辛，分旺于四十五日之内择吉修之。
进气，宜大暑修未以旺其根，寒露修酉以旺其身，立冬修乾以旺其梢，乃收工入宅。
按八宅之式，别书俱未详列于式，今王公以大游年分配于八卦之下，又以所主吉凶，注于各卦干支所管之地，使学者一目了然，可谓详矣。然此特言其太概耳，至于避孤虚，趋旺相，察盛衰，分阴阳，招三元，配五行，辨内外，定吉凶，神而明之，存乎其人，观者切不可缚于此式也。
八宅总论
人之居身必有宅，宅之坐向二十四星，总统于八卦而以九星配之者何也？盖天有九星，地有九宫，各自有五行所属。自九宫而言，乾兑俱属金，坤艮俱属土，震巽俱属木，而坎属水离属火，止一水一火，而中宫坐乾属乾，坐坎属坎，每随方而易位焉。九宫既定，而以九星配之，延年破军俱为金，天乙祸害俱为土，贪狼左辅俱为木，而文曲为水廉贞为火，亦止一水一火也。右弼遇木化木遇水化水，亦随方而易位焉。原其所自，破军金即乾，延年金即兑，祸害土即坤，天乙土即艮，贪狼木即震，左辅木即巽，文曲水即坎，廉贞火即离，其所以分吉凶者，震巽艮兑居先天养生之位，得天地旺相之气，故天左贪延四星为吉；乾坤坎离后天虚无之地，涉天地空亡之气，故破禄文兼四星为凶，要之。宫主静八卦之体也，星主动八卦之用也。动静相配体用相须，阴阳掭纵之微权，天地造化之元机也。
鳏寡论
坤方高则老母寡，巽方高则长妇寡，离兑之方可推矣。如此四方俱高则老母及合家俱寡，乾坎艮震落陷亦主一家俱寡，补起乾方则老母不寡，补起坎方则中妇不寡，他方可推。如有乾无坤则老翁鳏，冲破坤方则老母亦寡，冲破他方可推矣。
论病
乾方有坑坎则老翁病，坤方有坑坎则老母病，震方有坑坎则长子病，他方可推矣。
星之吉凶配合五臟各病
祸害五鬼方高，或有门或有水路冲射，俱主伤小口。曰其病可得而知乎？曰可。禄存土星主脾胃，多生膨胀等症，以脾胃之内不容污秽之土也；五鬼火星克肺金，多生痰喇等症，以肺病当生痰喇也；即以坎离而分之，则又有不同者。坎之五鬼在艮，火生土以克坎水，水主肾，肾水主小便之病；坎之祸害在兑，秽土不能生兑金以生水，且又克水，主肺肾二经之病。离之五鬼在兑，离火五鬼火俱克兑金，主肺病。离之祸害在艮，土泄火气主心病。余可例推。
人之目属火，午丙丁之火，与人之目相关，丙方有坑井水路冲射，主伤左目，在丁方伤右目。夫丙丁方有坑井，主损目以火光收也。若丙丁方有高大房屋，亦主损目，以火气泄也。如坤方有高房则又泄火气不妨，如丙丁方无坑井或有水流冲破，主风红烂眼之病。
论小口
凡小口之伤，当以五鬼之玉衡为主，而又忝以祸害。试以坎离言之，坎之祸害即离之五鬼，离之祸害即坎之五鬼，夫妻必当配合耳，如坎之五鬼在艮，祸害在兑，此二方或有水路冲射，山头庙堂并高大房子，必伤小口。二方俱有凶煞，其祸更烈。而其所发之年月，必新舊太岁在方，或对冲，或三合调动方应。又要审加临之星吉凶如何，如太阳紫白等吉星照临其祸轻，如三煞，戊己，正都，傍都等凶煞加临，其祸更甚；或本年新太岁冲动，而凶发，或去年舊太岁冲动而凶发。总以加临之星吉凶断之。且发凶之月，亦本月冲动提动，或某月该发而不发，某月不当发而竟发，亦辨以加临之吉星凶曜，再合本宅之内外游年星之高低，或助吉凶而审定之。
问小口之伤其发于孟仲季之房可必乎?曰可:如坎宅之艮方犯王衡，则其病先在二门，盖以艮土之克水也，而后及于三门，以五鬼之凶在乎艮，而艮为少男，而兑为少女也。且五鬼之火太旺，则泄震木之气，而长门恐亦不得全矣。如二门该伤小口，而无小口，或二门有救又当变通，若忝以祸害则兑金之克木，其祸先发于长门，禄存土克坎水其祸次及于二门，且禄存之土秽，不足以生兑金反足以污兑金，或再逢离火之旺以克兑金，坎房再低而不足以制火，则其祸在于三门。问孟仲季之某门之伤男伤女有定乎？曰五鬼祸害在阳方，则伤女，在阴方是伤男。盖本宫之星虽凶，而其所属之五行必先伤其所能制者，故被其所制者先受祸也。如五鬼火克兑金，祸害土剋坎水是也。艮属阳，坎宅之五鬼火也，火剋兑金故先伤女，然以五鬼之火居少男之艮位，故后必伤男。且以五鬼之火生起艮土以克坎水，亦当伤男。又如兑属阴乃坎宅之祸害土也，土能克坎水故先伤男，然以祸害之秽土居少女之兑位，故后伤女。大凡凶星，或在阳方或在阴方，其所伤者例此推之。
论生产
亥为咸池主生产，外太高或有坑坎及水路冲射，主子母俱亡，或再有玉衡水路冲射，主小产堕胎。如有水路冲射全无高大房子，则止主小产，而不至于亡。如太岁冲动，生男则为太岁所喜，子母俱无恙。若丧门白虎弔客冲合则不吉，有太阴紫白等吉星以解之则無恙，生女亦有吉凶之不同，但看太阴等吉星，病符等凶星冲合何如耳。巳位或有凶煞占之，再看巳方修造动土则犯咸池，阳年伤子，阴年伤母，若巳方有风吹必有所伤以其冲亥也。
论伤男女
以坎离言之，寅冲申则犯咸池，若寅方有水路冲射必有所伤也，又寅申与巳亥不同，寅申冲则伤女，巳亥冲多伤男，寅申犯多在三门，以寅审之附乎艮兑也。巳亥犯多在二门，以巳亥之近乎坎离也。坎之咸池在亥，离之咸池在申，可以互证，余例此推。
坎宅而乾方高，或有庵观楼阁牌房寺庙及水路冲射，则老翁主鳏，虽寿而乏嗣。又主老翁多性气，居家不和。又天机为赌星，酉方高主出赌钱之人，如有水路冲射亦然。乾方安厕带戌主损目，带亥主产危而死。盖乾为至尊之地，戌为火库污秽之，则不明，亥为咸池乃清明之地，污秽之，故产危也。
论弔缢
坎之五鬼冲坤兑，主女人吊死，离之之五鬼冲艮震，主男人弔死，以五鬼之贯索断之。男人应在阳年，女人应在阴年，或太岁病符都天吊动，或年月日时会局则应。如有吉星救之，则不死。吉星即本年太阴星是也。
论子宫
先看巨门何如，以论有子无子，再看生气方，以论子之多少。至兄弟分房而居，某门有無，某门多少，宜看本宅太岁所居之位，属某神主事。如庚寅年分房于西方，得延年武曲金星，合成夫妇之宅。丑寅皆艮方，土来生金主小房多子，诸事吉亨。如分房于东方，得文曲水星，凶水受艮土之克，则长门先受其害，文曲水生起震木克艮土，则三门亦不吉矣。且将生水肿膨胀之病，安望其生子余例此推。
按此条，先论星，后又论分房来路，须忝看，而再以本人之年命，分东四宅，西四宅定之。
论恩星
乾宅以天乙为恩星，天乙不缺陷而高大，乃可以生本宅延年，亦为比和之恩星，兑宅亦然。
震宅以生气为比和之恩星，天乙亦可取延年之金,克震木耳，巽宅亦然。
坤宅以天乙为比和之恩星，延年亦可取。生气虽吉为木宫所忌，以木能克土也，艮宅亦然。
坎宅以延年为恩星，离宅以生气为恩星，坎宅忌天乙，离宅忌六煞。
八宅人都以生气为恩星，与宅之同性比和者亦为恩星，不克乃为有用也。
九星吉凶返照论
以宅之层数高大为主，看向值向星。如坎宅坐宅五層，巽上开门，数至离上值天乙土，生进第四層，值贪狼木，此即贪狼见天乙，吉得吉照最吉，若吉得凶照则凶，他例此推。
三元论
上元甲子属木，中元属金，下元属土。凡宅形长而为木者，或震巽宅之木，或居村东震巽方而为木者，或离宅之火，或居村南而为火者，皆旺于上元甲子之年，到中元木受金克不吉，下元土木相战亦乎。
凡宅形圆而似金者，或居村之西方而为金者，或坎宅之水，或宅形长短出缩不一而为水者，皆旺于中元甲子之年，若在上元金木交战不吉，下元金受土生亦吉。
凡宅形方而为土者，或坤宅之土，或居村之中而为土者，或乾兑宅之金，或居村之西方为金者，皆旺于下元甲子之年。若上元则受木之克，中元则泄土之气皆不吉。再忝以前后左右之五行，大小高低之形势，与卦气之分房，当更有变化神明之妙，存乎其人耳。
庙宇寺观
凡各省府州县，建立庙宇寺观，在休囚胎养方多。坎离坤兑艮震乙丁，此八方忌建立庙宇寺观。坤为老母乃天地生气之方，若于此方建立泄胎元不吉。
艮为少男，乃五鬼祸害之地，此方建立主少年壮者主死亡。
坎为中男此方建立，主一方中男少亡。
离为中女，此方建立主损中女。
震为长子，居正东煞曜之位，名披头星此方有庙主出淫乱颠狂之人。
兑为少女名孝头吊客之星，此方有庙主妇女淫乱，又为白虎主暗杀伤。乙方有庙名泄局七煞，主盗贼狂徒。丁方有庙名鬦煞妖星出头，生人口遭瘟疫死亡六畜不安.八方之说看是何局，金木水火轮转，方位不同分四局地位，从长生顺数以定吉凶。
文庙乃天下文明之地，宜坐旺方，文风自然昌盛，出科甲名土顕耀大发。
城隍庙多在沐浴方，乃阴灵之主，地府净浴之地也。
断宅要诀
房焉能尽吉，一遇凶星须有吉星以控制之，看贪巨武辅四吉星，高大为主，则禄破文兼四凶星不能为害也。建宅以门为气口，宅中移火以灶为气口，门口者一宅之吉凶，灶厨者司命之吉凶。门要与宅之主星配成吉卦，灶要以灶之气口向吉方。
凡断宅当以本年太岁，并去年太岁，冲合二十四星之吉凶以断之，又看加临之吉凶神煞。如新太岁旧太岁冲合吊动二十四星，再有戊已都天等凶煞到方，定有大凶，虽太阳亦不能解。如冲合吊动二十四星之吉，再有喜神太阳等吉星加临更吉，如凶星遇吉神可解其凶，如吉星逢凶煞亦减其福，不可不知。
王公阳宅总论
总论
凡屋小而高，四面无邻，孤寒之宅也。太阔太深，妖怪之宅也。四壁不整，椽头露齿，伶丁之宅也。基址太高，房前深陷，四水不聚，荡无收拾，贫穷之宅也。南北背堂，东西易向，势如争闘，左右雄昂，仵逆之宅也。气象端严，规矩翕聚，富贵之宅也。
凡立屋前不逼窄，不阔大，团聚方正，翕闢可爱，无不获福，若逼促不开，阔大不收皆败之象也。
凡住宅与衙署不同，衙署喜阔大，住宅要团聚，外房与内房不同，外房前喜阔大，内房前阔大，则不收气矣。
凡内房外房，俱以天井为明堂，财禄之所自也。以面前作案山，祸福之所关也。天井宽窄得中，团聚方正则吉而聚财。前屋不高而起，不矮而伏，宾主相称，顾盼有情，则获福可必。若天井深陷者凶，横长如一字凶，直长如目字者凶，况横宽一丈长至五六丈者乎。深至数尺，而停水污秽者更凶。天井栽花者不吉，有栏杆者不吉，主目盲或心疼。乱石参差者家不和，前房太高者主受欺，太低者客不称，太近者逼，太远者曠，皆宜避之。牌房在前，切忌如鬼如怪，似刀似枪，所谓怪石居前案，定有凶灾也。
大门以气象轩昂者为主，颇高前房亦不碍，而亦不可太高大，恐招是非。
山谷大门，先形局而后方位，城市大门，则先方位而后形局。
房少人多为人盛宅吉，人少房多为宅盛人凶。贫者之病不足，富者之宅病有余者，畧制度而取观美，多失于太高太阔太深，不知高则风吹，阔则气散，深则黑暗而阴气盛，宅之大忌也。
不宜畫栋雕梁，五彩绚烂，若用油漆名朱雀吐丹，主痰火症并火灾。至于贫者，物力不及，地基狭隘，或前逼近而无天井，或四水不归，或左右被★有一于此祸必随之。
宅门不宜多开，多则气散。路不宜多岐，水不可直流，路岐宅弱，水直财退。门不可相对，相对不吉。（一说门要相对，不对为措牙关主口舌）水忌分流，亦不可门下流水，皆主退财。房门对灶门者主凶，房后有直巷，直墙直路直巷冲射者谓之箭，凶莫大焉。房之前亦如之，皆宜急避，如不能避则另墙以蔽之。
门外墙右边绕过右边，为白虎带索凶，两边齐者吉。若狭而直长为之推车，主退财。
凡房前门前左右屋，俱宜门户完全，勿令空洞如开口之状，若青龙开口名虚耗煞，白虎开口名啣尸煞，朱雀开口，名吐痰煞，俱主伤丁。
门前宜去青草，户外不宜垂头前庭后房不宜相背，犯之主家不和。
屋宜内深外狭，切忌口大腹小。
宅前草木要青浓不可枯槁。
直路直墙不可当门，房不可如丁字房宜洁净，如有牛槛鸡栖污秽者凶。
门前勾脚山主淫，探头山主盗，见红石主火灾。
门路水切忌黄泉位上，犯之伤丁。
论外应以主房为主，论本宅以中宫为主，罗经随主而下。
補洩
凡星吉者到位与宫相克者，法宜補洩。如武曲金到震为星克宫，贪狼到乾兑，为宫克星。宜補水泄金生木。木旺不
受金制，或補木助木亦可。余例此。
祠堂
祠堂乃合旅根本,若得龙得局朝山尖秀，必发大贵。神主宜坐后正盘之内，不可近门。
六事
一曰灶，宜养生方，明亮洁净为佳。井灶不可相见，庭房不可安灶，灶前不可堆集污秽，丙丁方不可安灶，壬癸方不可作灶，大门对灶损财，房门对灶伤丁。作灶于月财方上取土，去地面一尺许取之则吉矣。
月财方位
正七在午，二八在卯，三九在巳，四十在未，五十一在酉，六十二在亥。
一曰穿井，宜在本宅之生旺方，不可在来龙上开井。堂后不可开井。当门开井主淫滥，中庭开井主鬼魅，井在灶地主忤逆，井在簷下主目病，近后门主血光，井畔桃花主淫佚。
一曰典库典肆，宜在生旺方。库藏宜在墓库方。无多开门，无多通小路。
一曰碓磨，宜在本宅司禄方，须要背过来龙，不可安堂前，主耗财招淫。一曰六畜，养之各有所宜，歌曰：一德宫中好养马，即本山旺方，然不可在庭前。三台方上旺猪牢，即本山平收方，然不可近卧室亦不可对门。牛遇奇罗为最上，奇罗方即本山长生位，亦不可当门。羊逢紫气满槛饶，紫气本山墓方，不可在堂前堂后。更憑四极中星用，鹅鸭鸡群永不调。
一曰养蚕，宜在本山生旺方，更合每年蚕命蚕宫蚕室尤吉。
八宅之互为吉凶者，如乾坎之互为六煞，乾艮之互为天乙，乾震之互为五鬼，乾巽之互为祸害，乾离之互为绝命，乾坤之互为延年，乾兑之互为生气，余宅可推。正配之宅宜作主宾。如坎宅为主，以离为延年。离宅为主，以坎为延年。而所挨之星亦易位焉。如坎之五鬼在艮，祸害在兑。离之五鬼在兑，祸害在艮.坎之生气在巽.天乙在震.离之生气在震,天乙在巽,坎之绝命在坤,六煞在乾,离之绝命在乾,六煞在坤。他宅例推。
吉凶之星,自先天八卦中翻变而来,故其星吉而相对之星亦吉;其星凶而相对之星亦凶也.如生气对天乙,伏位对延年,五鬼对祸害,绝命对六煞，八宅中无不皆然也。
王公阳宅卷之二
王公断验
长门旺宅
赵儒村张宅一坎宅，係四合头院。而街房不起，震巽二方虽旺，然紧挨自己东方无房，隔一家有房。
断曰：其长门有五子，则以本宅之后，左右有陆续賣得数段皆与老宅相连，而其长短出缩不一，有似乎水，水能生长门之木，故多子耳。其二门于寅年死，且又凶又怪，则以本宅五鬼丑方，自已新买的院子盖一高楼，五鬼之寅方，杨家盖一高楼,五鬼主凶，一楼已不可当,况二楼乎。二楼之高又属火，助其五鬼之火，况二楼之高又中空，而火益旺乎，且戊寅年又是火旺之年，并去年太岁兼有戊已三煞冲动，提动五鬼之二楼，焉得不凶，焉得不暴，焉得不怪，以二楼之凶，夹少男之位，其死不亦凶而且怪乎。梧桐村李家坎宅，街房二间，中房二间，东磷房子多，而西方落陷，王公初入门，止见前半截两座房子，俱是两间。
断曰：两间土形也，克坎宅水（绝中子），水不能生木，绝长子，西方金气又缺，绝少子，三房俱宜绝矣。及至后院，见其后房三间，乃大喜曰：此宅前后甚长，变为木形，又前房俱是两间，后房三间，根大梢小乃嫩木也。坎宅属水，后是三间，其水又旺，嫩木又得旺水以生之，其木又旺长门当生四子。盖宅子属木，长门亦属木，故当发长门。主房是武曲金，金生四数，故当生四子。且前是而间，乃阴木也，后是三间，乃阳水也，阳水生阴木，长门丁财俱旺无疑矣，然嫩木接尽水气，二门当绝。西方金缺，三门当绝。又宅东有高楼，西方再有高楼，则嫩木被而旁大木遮蔽，不见太阳，其家渐渐衰败。（以下又推言之）倘后房三间，中房亦是三间，止街房是两间，其宅又变为老木，木老而浸之以水，则渐渐枯朽，而其家亦不吉。如街房是三间，中房两间，后房三间，则其木腰细，遇风则折，亦是不吉之宅。如前中后俱是三间，又是吉宅。又如前中是三间，后是二间，则根小梢大而不吉。盖水之气力弱，不足以生木也。
长门绝宅
刘太茅说：一坎宅后楼三间，东西厢房二座，中房三间，中房前后地基甚狭，不便盖厢房，止有大半间小西屋，无东房，开一角门，其方有人家大房一所，街房西间前坤方，又有西房两间，后楼东间后艮方，又有东房两间。
断曰：此宅主长子败绝，长妇寡居，中子少子俱旺。此二方房子高大，乾坤二房太旺，与坎艮二方气相联合，是老翁老母与中男少男成一家矣。问艮方高是五鬼，乾方高是六煞，以游年论，似乎不吉，先生何以不论游年，而专言八卦乎？公曰：五鬼六煞虽高而不凶，盖有主房之高以临之，高卑大小合式，不为凶也，所以不论游年，而专论八卦，看其孰有孰无，孰多孰少，以断其分房之吉凶。且乾金生坎水，六煞亦水星也，中子之旺宜矣。五鬼火生艮土，坤为老母亦土也，又最爱少子，少子之旺也宜矣，况乾金生水，与六煞水皆足以润艮土，则艮土不★能生物，坤土亦能生金，金生水则坎水有助，而不至于流，是乾足以生坎，坤足以生艮，亦足以生坎，则中男少男皆借乾坤以自旺也，又宜矣。震方独缺，是长子已无根矣。巽方孤立，是长妇已无配矣。而乾金又足以克震木，震木焉有萌芽，震木之根苗俱已既尽。虽水足以生木，又谁其受之乎。况艮方高隔断坎水，亦不能以生木，则水足以生，又谁其施之乎。则长男之绝也，又宜矣。五行八卦游年七星，合而为一又何疑乎。
少男独旺宅孟县城内李君卿坎宅，有上房，无东厢房，无街房，有
西厢房，且有段宅一处，房子在西，马家房子高大在其坤方。
断曰：旺三门。盖以艮方有房，坤方房又高大，老母最爱少子，故少子旺也。凡论少男，当合艮兑二方，再合坤方，交互看之。至于长门之不旺，则以震巽二方之无房，二门不旺，则以坎离二方之无房。
乔尓锡坎宅，艮兑方有房，故二门旺，有震无巽，故长门不旺，艮兑属三门，但以本宅无三门，故艮兑可属二门。
长门何以发丁不发财？曰：长属木，必本宅之主气旺，震巽二方俱起，然后发丁，其不旺财者，必天钱方有不足也。至长门之发财不发丁者，必天钱方旺，而震巽之气不足也。二门何以发财不发丁？曰：天钱方旺故发财，坎水不旺故不发丁。至中男之旺丁不旺财，必坎水旺而天钱不旺也。
三门何以旺丁不旺财？必艮兑坤三方俱旺，则少男多丁。其不旺财，天钱不旺也。若兑不旺而艮旺，天钱不缺陷，则多财而少丁。
伤老翁老母宅乾方空缺落陷，以及水路冲射，俱不利于老翁。至老母
之吉凶，当看坤方之吉凶何如耳。
伤男人宅
巽离坤兑四方俱高，乾坎艮震四方俱不起，或纯阴宅，或阴盛宅，妻房高大，俱不利于男人，然太高亦有不利于女人者，亢则受害也。
伤女人宅
乾方高主伤女人，巽方不起主伤女人，灶房落陷受压，又不得其位，主伤女人。然其所伤，又不可一概而论也。如咸池方房子高大，道路冲射，落陷坑坎主产亡。贯索方有煞，主吊死。
临泉村贾汉卿，儿妻多死亡，乃灶房落陷，坎楼太高，巽方亦不起，皆主克妻。可例此推之。
遭人命宅
五介村东头第三家坎宅，辰方有庙，尖路冲第三家门首，而水射之，乾方又高。断其主父杀子。果验。
戊楼村马家离宅，亥方水来，犯桃花煞，因娶妻告发，徒配他州。盖宅前有路过堂，向东而去，曜入桃花方，亥卯未会桃花煞，而本宅主气卑弱，故被人*告。
离火局也，卯为火之沐浴方，亥为离之曜煞，水东流故亥卯未会局。
临泉村霍姓，其长兄住兑宅，巳方山高水大，又带桃花煞，而自己之兑宅，福德宫生气俱不起，故因*被人打死。
胡希舜震宅，申方有观音堂，又有水来过堂而北，断其犯杀遭祸，其祖曾打死人陷狱，蒙救而免。其三弟坠树伤股而死。则以自己震方太高而主强故也，（街）堂房太低，以弱受欺，主房太高，因亢取祸。
犯淫宅
凡宅子有桃花煞，或咸池方高，兼带桃花煞，或开桃花门，以及摇光天锋门，皆主淫。有一离宅，六煞之咸池方高，开戌门果淫。一宅乾兑二方高，老翁配少女也，一乾宅开巽门，是老翁配长女也，皆然。
又一兑宅，艮方落陷，震方有房，而其弟之夫妻居之，是其弟妻在伯翁之房也，果私通。
又乾水流入丁方，中女长女与桃水合流之类，俱主其家秽淫乱伦。
妻妾不和宅
东韩村李家一离宅，本宅内兑方有高楼，其巽方又有磷家高楼一座。
断曰：此家妻妾不和，终日嚷闹，盖巽方楼高，其妻高傲不能容妾，兑楼又高，其妾亦不服也。且其人亦必无子，以妻妾方，房俱高大，则不和，不和则不能受胎而生子也。即此而推之，巽兑并高，妻妾不和。则震艮并高，可知兄弟之不和。且即妻妾之不和，亦可知妯娌之不和。即巽兑并高，又可知离兑之并高，亦主妻妾妯娌之不和。坤巽之并高，又主婆媳之不和。他如坎离之并高，艮兑之并高，皆可类推矣。且或乾震，乾艮，乾巽，乾离，乾兑，无不可得而推矣。然其所主有吉有凶，亦未可执一而论也。
王公于巽兑并高之家曰：再乾楼高，则老阳配少阴，又当有子。易曰：枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。可见专以凶论者非。且此一段论法，又看主房高低，再看星宫冲合，以为论断吉凶之准。
犯曜煞宅
汴城有一震宅，申方水去风来，其次子疯狂，又五鬼方大房三间，其长子即吊死于五鬼房中。下舟有一震宅，从西有路带庚而至。断其巳酉丑年必遭横祸，犯曜故也。如无路不以曜论，安门则吉，以壬水长生在申，能润震木也。
涧上村傅振伯新修震宅，申方有路，曜方水去风来，主有疯症。彼自住此之后，遂有脚气不能得走。
南庄村一坎宅，辰方有大房三间，本宅并左右磷宅俱伤人丁，本宅艮方有坑，又犯玉衡，故其女人因产而死。
又一兑宅，巳方曜水朝门，其家丁绝而且淫，以曜在六煞方故也。
按宅之犯曜，其应如响，但或别有兼带凶星，故其祸亦往往不同。有带桃花煞者，则因*而致祸，如戊楼村马姓等之宅是也。有带风者，则得风疾，如汴城震宅之类是也。有带六煞之凶者，主老翁杀其子，如五介坎宅之类是也。有带玉衡之凶者，主女人产亡，如南庄坎宅之类是也。有带五鬼贯索之凶者，主吊死之祸，种种各有验也。
王公曰：乾不怕曜，以亢阳赖火炼也。震宅带坤吉，带庚不吉，带庚则金克木矣，带坤则壬水长生，润六存之秽土而培木。盖坤水之来吉去凶，其理可信也。
刘太茅震宅。王公曰：当开申门，带坤切忌兼庚，不可单开申门。盖壬水长生虽在申，然申畢是金，金能克木，故震宅忌之，惟带坤，则壬水秽土相和，而后可以培木也。
论庙
杨徫儒住宅之西，有书房，书房之申方有三官庙。
王公曰：此乃天地人三才之庙，而居申方，冲寅方，生人之星，主人丁大旺。盖以人生于寅也。其书房之前，又有观音堂逼近，主学生心慈好僧道，无果断之心，盖以观音大慈大悲之神也。
凡宅之近庙，要看其神之邪正何如耳。文庙主人才，关庙主人刚正，观音主人慈悲，瘟神主疾病，龙王主淫，又要看方位何如。
治墙村，后街西头有观音堂。
王公曰：庙前路北第一家，主有妇人好善，以庙在坤方也。庙前路南第一家，男人好善，庙在乾方也。又有一家宅内巳地有观音堂，其家女人好斎僧道，多是中女长女也。
涧上村李之和，坎宅巽门。
王公至门即曰：巽风吹鬼入舍，中女活见鬼而死，果然。又曰：是两个鬼，今年犯，来年还要犯，盖以巳地有观音堂，崖边巽路，又有笔管风吹，其路边地形之尖如刀，尖刀两把，故曰两个鬼，庙在巳地，故曰中女。今年太岁在辰，明年太岁在巳，皆足以提动巽巳方之凶煞，今年犯，明年还犯。其宅巽门又近其煞故凶。若巽方无风，亦无太岁提动，且并非巽门，则不妨。若鬼不带刀，则亦不死也。改为离门，可避其凶。或神堂改向离，亦不妨。或墙蔽之亦可。地形之尖者，锄去之，则不带刀。问改东门何如？曰：主女人发旺于外，更凶。冶墙村韩家街东头，緊近人家门前，东墙上有一小庙。眾问？欲于此处建堂如何？曰：又是见鬼宅子。
河内县东关刘家离宅，东南天乙方俱无人住，有一庙去宅尚有数十步。
王公曰：此宅无子，当有过继之死儿。但目前尚未有也。盖以天乙方管子息，此处无人住，故无子，有神庙死气，故有死儿，庙去宅子远，故属过继，且不能有于目前。
郭村之东头，杨家宅子。王公谓：其不可于东方盖庙，街南则庙在祸害方，街北则庙在艮方，犯曜煞，主有人命之凶。临泉村，庙西有人家，其庙在天乙方，近赵贤宇宅子。王公曰：其家丧长子。
又一家在贤宇之西，则无此病。乃今有盖起高楼招动，恐将来亦不免也。
以此数段推之，可以得建庙之法矣。大凡住村之东四宅者，不可建庙于西四宅之方位，住村之西四宅，不可建庙于东四宅之方位。再忝以曜煞黄泉之说，与庙打八方之理，而其法不能外焉。（凡庙打皆绝命之方）
龙见村，有庙在人家坎宅之天乙方。断其家儿子过于忠厚。但不在挨西之第一家，而在又西之第二家。以第二家房子太高，足以招之也。第一家房子太低，不足以招之也。
大凡人家之吉星凶星，或验或否，皆要看自己房子高低何如。如庙在五鬼方，则以鬼助鬼，其凶更甚。庙在生气方，即发秀，而非大有为之人也。余可类推。
东王村赵六宇震宅。之后正东有观音阁，东西有白衣阁，其长子多慈悲。以观音阁在震方也。
邵村之门前路西有一离宅。小草房两座，邵问曰：此家丁财俱无？公曰：不然，特有一蠢子，并一蠢女对要耳。
五星形体
汴城有一坎宅，天乙方不旺。王公语其子曰：令尊无子，汝亦无子。盖宅之形甚长属木，必得旺水以生之，方茂。此宅水气本来不足，向上路南有一行十余间房子，全无低昂，变为土星。夫水既不足，土又從而克之，东方之木又蔚然成林，接尽北方之水气，焉得而有子乎。（接尽水气妙言）凡宅形坎方形太长，成孤木，主生子不旺，若扁长成倒地木，亦不旺。盖木形宅亦不可太长，恐水之气不足以培木也。
一坎宅地形窄甚，其宅房子俱是两间，本是纯阴不生之地，主绝。乃其子孙甚旺，刘渊如疑而问之。
公曰：此宅前后长，成木形矣。木在五行属阳，纯阴之宅得木形以配之，则阴阳和合，而得其中矣，宜其多子也。然此宅又必是前后中间四五进房，接连不断，方成吉宅，而子孙多。如前截无房，则木之梢枯，中截无房，则木之身枯，后截无房，则木之根枯，则又当以绝论，焉得多子。一坎宅，东西九间。公曰：此宅形方属土，土克水甚，其宅必绝。宜分为三宅，一宅自己住，二宅舆他人住，方可。否则即分三，仍是自己，还以土论。
汴城有一宅，其形似土。
公曰：此宅东西南北外应俱有，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，中间本宅属土，五行俱足，土星得位，大旺之宅。又不可以土克水，执一而论也。先天土数五，当生五子。
又一宅，坤方高，其形圆似金星，金生水，其宅大旺，又不可以绝命论矣。
以上数断，皆以形言也。然所谓形者，有二，如长形似木，方形如土之类。但以木宅形状而言，如东西南北俱有星，坤高形圆，以及前两间，后三之类，则论四面之外应高低，并房之间数，而以形势言之也。
五行性情
木星之性仁也，其家木星得位而秉令，住此房者其性情必慈祥。金星主义，其人性情必果断。土星主信，其人性情必内外如一而不欺。水星主智，若其得位秉令，生克制化相宜，则人之性情当各以类应。不但五星为然也。凡宅之形长似木者，其人即得木之性以为性，或形方而如土者，其人即得土之性以为性。余可类推。
孟县官宅，后房七间，二堂一大间，西边有书房三间，东边有厢房三间，前堂三间。
王公曰：此宅形长属木，必得水以生之方吉。奈后房七间，水过盛矣，水盛
，则木浮，一病也；二堂一间，又是土形，土填中心，水必不能前去生木，二病也；两边正房相去又远，则其木中枯矣，三病也；且宅之后有空地一段，无房子，亦无人住，则宅之根不旺，四病也；宅之前有囚监，则主人多丧，五病也；西北有义仓之高，则主出鳏夫，六病也。通是不吉之宅。如将后七间改作五间，二堂两边各添一间，共成三间，大门亦改作三间，义仓移于官宅之后，囚狱移于他方，则又吉宅矣。
凡買宅，不可買旺方。假如坎宅，东南方旺气正盛，自己主房高大，又收起东南之气，人财两旺。如買成自己，反衰败也。他可类推。宅前，凶水不可聚。如苟村系东西街，水自西来，至东头有大坑聚水。东头两家无子，第三家有残疾一子。总计三家共有女子十八个。盖收住西方少女之水也。
以上中下三元分衰旺(三元甲子木金土）
河内县孙家宅子，坐南向北，祸害方有城门楼，五鬼绝命二方有高台寺，六煞方有玉清宫，固皆凶星之高壓者也。然巨门生气方，亦不空缺。故其凶事虽多，而发富贵亦且数代。
王公曰：此宅之发吉当在下元甲子，乃吉星发旺之时，故能发福也。上元甲子是木，木克土，土不能生金，各方凶星皆不吉矣。中元甲子稍可，总皆不如下元甲子之吉。
堤北头有离宅四间，艮地空缺，五鬼在兑，离火不能克金。下元甲子是土，土生金旺，土又泄离火之气，故平常。到下元甲子木旺，东南有高楼，木生火，火克金而发财，巨门为用主生三子。
凡五鬼祸害六煞绝命等凶星，若得令，逄生则化而为吉。以此二宅可以见矣。
宅以一四七分衰旺吹家头，燕姓共兄弟四人，盖坎宅一样四所，于村之东边。其长居东边弟一
所宅子，无子。二门居三所宅子，亦无子。其后换移，长门居第三所宅子，生二子，二门居第一所宅子，生四子。
公先不知换宅之事，但见东边第一所宅子，即曰：长门若住此宅主绝。二门若住此宅，主生四子，又旺财。问其所以然之故。公曰：长门木也，东宅亦木也，此宅之艮方有村，宅后之水绕宅之东北艮方向南流去，艮村艮水皆五鬼凶星，亦足以泄木之气矣。而宅南且多高大房子，则离火又旺，木气被火泄尽，已成枯木。而其宅又在东边，则其枯而又孤矣。以东方再无一房以助之也，以孤而无助之枯木。西方金气又旺，且艮方有村，土又生金以克木而泄木，则是孤木已枯，而艮土泄之，旺金又从而克之，其枯木将几乎朽矣。而又烈火焚之，尚望其萌孽子生者乎。长门之绝也。理必然矣。二门则属金也，本宅之主房，亦延年武曲金也，西边房又多，其金旺矣。而艮属土，又可以生金，且是五鬼火，可以生艮土以生金，南方之火亦生艮土，以培金，则二门之金，焉有不旺者乎。先天金数四，武曲之子亦四，其理固不爽也。且旺金得火之克，而为财，又焉能不旺财者乎。子平云：丙丁夏生金，豐靊此之谓也。
问长门换宅之后，居第三所宅子，其所以生二子之故？公曰：第三所宅子，其东方已有两宅，木气旺也。又问其三门居西一宅何如？公曰：三居四，虽是正配，然土气金泄之矣，东方木旺，又能克土，主寡居，以三居艮属土，木克之，金泄之，而不旺矣。然可生一子，以木旺而有正配也。夫木旺而只生一子者，以艮土之衰，不足以任木也。四门居东方第二所宅子，生三子。以四门亦属木，东方子孙宫气亦盛也。至于二门，先居第三所宅子，而无子者，盖二门属金，东方属木，南方为火，火克金，故无子。虽艮方之村属土，亦足以生金，然亦东二宅栏住，不得以生金，且又受东方二宅之木克，而不能以生金。况此宅近西艮方之村，必变而为寅，又会午火而克金，焉能有子乎。
宅以新匶分衰旺
凡宅有不甚旺，而其人居之却甚旺者。或以父居吉宅，其子托父而安也。久则不吉。或再传而及其子孙必败，或本人前居旧宅而吉，移入新宅未久，仍当以旧宅论者。
孟县张明吾住无子之宅，而有数子。覃怀杨家宅，主无子而有子。皆以所生之子，在旧宅，不在新宅。住到此再不生矣。
又刘升吾在旧宅则吉，移新宅则凶。又或宅本吉，而其居之全不吉，则以旧宅之不吉也。余可以例推也。
以村中间衰旺及山水来去处分吉凶
凡宅在村之中间，前后左右皆有邻家，则金木水火土，五行俱旺，方得中和不偏，斯为吉宅。然居村之中，又必旺方高，衰方低，方为全美。若自己房子比前后左右俱高，为中出头，不吉。比前后左右俱低，亦不吉。如不能居村之中，不得已宁居衰方，无居旺方。盖我居衰方，则生旺之气，吾得而收之，皆为吾之旺气矣。如居旺方，则衰方之气，吾不得而避之也。不可不慎。且居衰方者，其旺方房子高大太多，则自己房子宜高大，方可收旺方一带之旺气。如旺方房子不多，不高大，则自己房子宜低小。盖旺方宜高大也。倘不得居旺方，亦要看衰方房多少。如衰方房不多，则自己房子或过高亦不妨。然亦恐有害于人家。倘或衰方房多，而自己房子低，则不吉。如衰方房子太多，而自己房子过高，我又收衰方一带之气，将来亦必至于衰矣，可不慎乎。
凡宅在山水来处，主绝。以其带煞也。在山水去处，亦主绝。以其无力也。皆以第一家言之，务要居山水中湾方吉。
以今昔外应不同分吉凶行贞吉宅，前二十年东南俱无人住，故其父只有贞吉一人，今东南方有人住，已二三十年矣，虽去宅稍远，而本宅子高大，可以收起东南旺气，况又到上元甲子木旺，故贞吉生四子。
以本年太岁占方分吉凶
（其前一位太岁亦能弔动）
义井村一离宅。艮方有房子一座，其厨房是一小房，亦在艮方。王公曰：此宅人必多病，以病符在艮，又是凶星故也。果其家夫妻子女多病，年余不免。
覃怀梁位甫兑宅，四合头院，南方是五鬼星。
王公于辛巳年视之曰：此宅小口不利，今年还有古怪处。果梁之弟妻住此房而病死。其弟亦病。移于他屋而愈。后复居此房，病发而死。是其夫妻皆死于是年，死于此房，豈非太岁在巳，足以提动南方之五鬼，况戊已在戌亥，为离方之曜煞，太岁冲之，能不为害乎。
郑无双兑宅，巽巳方有高楼，又有后楼两座。
王公曰：巳楼主伤人丁，后二楼主克妻，又主寡母。以妻房高，故克妻，阴房太雍，故主寡母也。又指其南楼曰：辛巳年当主产危。盖辛巳年太岁提动曜楼之凶，其宅必发凶。又曰：发凶在五鬼方应之。盖巳曜亦能提动午方之五鬼也。
薛庄任登山兑宅，其村人于宅之巽巳方，修一戏楼，是兑宅之曜煞也。其年太岁乙亥又冲动曜煞，即于本年其家死绝。孟县南关刘显之震宅。其宅较诸宅独为高大，是中出头宅也。
公曰:主被人打死。又门开正西,主因*情被人打死.盖是年岁在壬午,戊己在申酉，乃摇光带戊己煞也。病符在巳，三方调动带戊己煞之摇光。三月初一日，尚在二月中气内，又能冲动申酉之凶煞，故发凶也必矣。且申方有高楼，乃震宅之曜煞。又有大路和水来，本宅房子高大，招动凶曜凶水，焉得不发凶者乎。
公于丁丑年在府城陈经历宅见其官亲住坎房，谓之曰：今年住坎房，若遇小儿出痘，必发水泡而死。盖丁丑太岁纳音水，其年出痘最低，小儿又住坎房，水益旺矣，焉得不发水泡而死乎。至十二月两小儿出痘发泡，来年正月初三日皆死。盖丑年丑月两丑字俱是土，土雍水聚，气血不得流通发散，则痘成水泡不得贯浆，以杀小儿也。
产盆煞主生产，八宅俱有之。其煞在咸池之对宫，如坎宅咸池在亥，对宫巳方是也。他方可推。其方有坑，咸池病符二方吊会，再有太岁月令吊合冲动，必主产危。如其水存坑中，小儿亦难存，如再有白虎等凶煞，产母亦不保，遇紫白等吉星则不妨。产盆之形，有长宜圆方，破军禄存之不同，又有主长房中房小房之各异。形尖如刀，改成圆形不妨。半月形似笏，在旺方向我，主出美艳孝顺，在兑方主出人美艳，但无才能。
曹家一坎宅。其盆在辰方带刀，咸池在亥，病符在卯，亥卯未三方会合，庚辰年庚辰月，冲动咸池病符二方，是月果有产危而死。
其法以本命纳音，与太岁纳音生克以断之。如庚辰年，纳音金，本命纳音火，则犯太岁而必死。本命是木，则受太岁之克，不妨。本命是土，则生太岁，而亦死。以其泄气也。若本命是金，则比和。如为太岁所生，则有救。总之生太岁与克太岁俱不吉也。刘电公坎宅。五鬼方水路冲射，丙子年丑命人六月吊死。盖五鬼在丑，子年病符在亥，亥卯未会到未月，冲动丑方五鬼故也。
公又言：吊动丑方五鬼，申命人当防之。以巳年吊动丑字，病符又在辰，吊动申字也。电公有壬戊申二命，壬申纳音金不妨，以其比和也。戊申是纳音土，生太岁，可虑。由此推之，必太岁病符二者冲动五鬼，其凶乃发。至于发吉之年月，与发吉之人，皆可得而知矣。
公游月山寺，谓其老僧曰：今第三徒弟不安分作怪生事，以艮方有探头山，且有高楼也。
又一胡生在寺中戌方读书。公曰：君在此处多生性气，以戌为火库，太岁在辰，冲动戌方也。君宜速移他处读书，恐考试不利。以戌火库犯太岁金，本年会申子辰水局，克火受太岁制，不利于考试。又戌为地罗，太岁在辰，冲动地罗，考试焉得利乎。
每年太岁所值凶星
官府主官事，有开口闭口之不同。如官府位上，只有一座房子谓之闭口，其官事尚有和解，如有两座房子，谓之开口，其官事大难和解。如带曜，则必有人命之事。
何为曜？其方有三尖星，其尖从外直射官府，谓之带曜，亦为开口。其尖在内，其房在尾，即开口也。又如官府方高大而尖，亦为带曜。又如官府房在此，其又有一高房于此，而不出尖，亦为带曜。官府遇火遇金，遇火不吉，以金受克，火见而愈熾也。逄水土可解，以水能制火，土泄之气也。逄木则自招官事，以木生火也。我克官府，我胜人。官府克我，人胜我。我生官府，我寻人。官府生我，人寻我。又不止于论房屋也。
病符属土，生克太岁俱不吉。太岁生病符亦不吉。惟太岁克病符则不妨。病符克我者不吉，我克病符则不妨。
一震宅，巽方有高庙，坤方低陷，祸害方有井，绝命方太高。王公曰：其祖父俱克妻，以巽庙太高亢，坤方低陷故也。其父子好赌，以祸害有井耳。其父病尸气，绝命方高也。丁未年白虎在震，丧门在兑，亦主孝服，故其祖以足疾，亡于本年之酉月酉日酉时，以丧门在酉之绝命，卯方又有白虎冲动故也。
刘太茅旧离宅，移居于东北之震宅，是祸害方也。其子赌钱伤，其孙病脾亡，其本身又病翻胃，其子妇又屡有小产之患，皆祸害为之也。且震宅井灶俱祸害方，外应又有高房，并水路冲射来去，上数病安能免乎。更可虑者，甲申年太岁病符俱在祸害方也。
三元甲子断验
堤北头村之艮有大庙，艮是土，庙是五鬼火，火生之旺土也。庙后之水自西南流人村中。又转正西，夫艮水土气也，又火生之旺土也，土旺转西，则其气聚，可生金以生水也。
王公初到村东大庙间，望其大势曰：水转西一湾处，在下元甲子土旺运内，住坎宅者大发财丁，到上元甲子木运，则土为木克而败。
刘家庄有坎宅一行，西北方紫金山甚高，且是金星，又有乾水流入村，过堂向东方而去。
王公曰：此与堤北头所发相似，亦于下元甲子内发，以下元土运，生西北之乾金，以生坎宅之水也。到上元甲子金木相克，而乾方山高水朝，故多克妻，不利于妇女。
赵槐公问曰：清龙沟余先生旧居坎宅，四合头院。先生于明朝天启甲子年，系下元甲子人。学于崇祯十五年，下元甲子方十九年，其父太老先生，亦行二，于中元甲子在此宅发财。先生住此宅不久，分居于崖上，在旧宅生气方，故始终皆吉。其长兄住此宅无子而绝。夫同一坎宅也，何以太老先生居之，而有三子，且发大财，后先生居之而入学，其子亦三，而长门二门俱生于此宅，其长门独于此而绝乎？
王公曰：此宅坎方有房子，宜发二门。东方无房子，不旺长门。其东高崖壁立属土，足以克坎宅之水。下元甲子土运，又将坎水克死，不能生木，长门之绝也，不亦宜乎。此宅惟中元甲子，金气秉令，坎水方得生气，故太老先生居此，财丁俱旺。后先生居之，在下元初，中元金气未尽也。且此宅北方旺，已当发二门矣。中元甲子，又是二门得令之候，太老先生及先生皆二门也，旺于此宅宜矣。又问曰：此宅天田天钱二方皆不足，何以大发财？
王公曰：天钱方有水过堂，中元甲子，天钱星得令也。
又问：中元金克木，下元土克水，土克坎水无以生震木，长门应该不旺，若在上元木旺之运，长门居之何如？
王公曰：上元木气虽旺，而木宅之木不旺，亦是不发长门之宅，但比中元甲子，下元甲子稍愈，或不至于绝耳。
又问曰：上元甲子，三门居之何如？
王公曰：木运能助本宅之木，亦可有丁一二。修起延年，衣食亦不艰苦，若在中元，木虽不旺，而坎宅则旺，金能生水也，到下元土运，坎宅不旺，然三门行运则吉，总不如二门居之也。
方位断验东天浆村石家坎宅。有北房，东西厢房，无街房，东方外应数家有厢房四五层，俱无街房，西方外应数家有厢房四
五层，亦无街房。其宅东西两厢外横飞两行房子，而离方坤方巽方全无房子。王公曰：东方系长子，南方系仲子，西方系少子。今此宅震方房多，而巽方全无，长门当生三子。东西有房，南方无房，仲子日后主绝，只留长门三门。公问曰：南方有磷房否？有水来否？曰：丁房有邻，无好房子。巳方有水来，丙方有邻，亦无好房子。公曰：南水仲子不宜绝，但只有一子，亦流荡不安分，如水去则中子绝矣。按此宅宜生三子，以东房之多而言之也。与西方南方无干，二门主绝，止留长门三门，以震艮二方有房，离方无房而言之也。可见生子多少论天乙，后日成败，又忝以各卦位之有无。观震之属长男，而巽可知矣。观坎之属中男，而离可知矣。观艮之属少男，而兑可知矣。乾坤关乎父母，而震合之巽，以论长子。坎合之离，以论中子。艮合之兑，以论少子。则更为的确也。
赵槐公，刘太茅，刘渊如坐于王公之侧。问：一村北头有兑宅两所，何宅吉？何宅凶？王公曰：北宅吉，南宅凶。若再于北宅北方另修一所，则北又南宅矣，亦不吉。新盖之宅又吉矣。盖兑金宅，在村之北头，则南方火旺矣。火旺克金得水以制火方吉。南为火，北为水，故南不吉而北吉。不待言矣。刘渊如曰：火克兑宅，然则北方不可住人乎？公曰：此又不然，若兑宅金旺能生水矣，南北二宅皆吉，何患人之住北方乎。刘太茅问曰：予见兄弟五人，盖兑宅五所，其宅之西南崖，话尚未终，王公曰：此宅南吉而北不吉，未可执前言而论之也。以崖属土，克北方之水故耳。太茅曰：果然，果然，此二宅已无人矣。三人心服。
府城西，朱家庄西头，郭姓一坎宅。三进，前后东西厢房俱有。乃三进之后地甚长,未后又盖一小楼.
王公曰：此宅兄弟二人，长门宜有二子，次门无子。其次子不释曰：日后何如？公曰：此宅只应长门有两子。二门卒于无儿，又问：改修房屋何如？公曰：改修亦不中用。后赵槐公闻，令亲余复之言，其家三世只有二子，皆出自长门，绝其二房，乃叹其断之神也。
按长房有二子，以震巽二方之高起也。二门无子，以坎方有地而无房子，一间小楼太远，其根不连，水之象。且独水之弱，不足以生木，焉有发生之理，宜其绝也。乃长房虽有二子而又绝其一，此根枯不能运水之故也。
凡相宅，宜活不可执死法。有震方空缺，巽方房子高大，主生三子，子孙收入巽宫，巽为震之正配，是妻之子也。他宫可推。河南李娄公，李几案等，并排坎宅三所，皆四进房子，街房内俱未盖东西厢房。李石公仍少第三进房子未修，此三宅皆是本宅内有震无巽，故长门只一子，皆有坎离，故二门有五子六子。李石公宅，其二门克妻，以此堂屋未修故也。问李石公何以不克妻？曰：北堂属坎，当出在二门也。
问李石公之子，何以不克妻？曰：二门李敬公既分居别宅，此宅只李石公一子居之，故又以前后分阴阳，而以无妻房克妻也。且李石公暮年亦克妻耳。李几案之东磷，乃李炼之宅也。其宅有堂屋而无街房，李几案等在其西而且高，其街房在其西南，故李炼之家，不寿而有寡母。李敬公之西南，乃炼之上房，故亦有寡母也。今李敬公又盖起上房，恐炼之西南凶气，此宅又分去一半也，寡母何时免乎。
中道村一离宅。正房五间，其形遍短，是倒地木星也。但其正房太低，东西磷房俱高，则其宅受克而枯矣，故不吉。凡宅太长则气散，虽有外应亦收不起，太低亦收不起，太远亦收不起，须相其主房，一层高一层，其气不能散，方可收住，方可将旺气收起。又必相连不远，高低合式方能收起。如旺气被他人房子隔断，则旺气被他收去，不为我用，则道路沟渠，皆为我用矣。如有城墙隔住，则不为我用。
杨子义离宅，在村西头。其宅有西楼，本不吉也，公谓其亦吉。以其宅近西边，宅西再无房子，是西方金不足也，宜用西楼以补之。
凡相宅舍，要看其居东边，西边，南边，北边。居村东边，则东方无人而木不足。居西边，则西方无人而金不足。村南村北可推而知也。居村中间，则五行相等方吉。须酌生旺强弱以断之。
水来水去断验上寒村东边一坎宅，宅北有沟水向东流，或疑居东方不宜金盛，金盛则克木而绝。王公曰：此宅金生水，水生木，主旺人丁，果然。
青庄村，西有溝，溝上有桥，桥有庙，庙西一坎宅。
王公曰：此宅主得浮财而发，以桥在宅之天乙方，桥上有水自东而西，直冲其宅大门前。水天乙方来，故主发财，水自桥上过来，故又主得浮财也，果然。
有一坎宅乾水冲。断其老翁刁劣。凡宅有乾水冲者，可推而知之也。
济源县东南棕村。路南三家，东边一家有南方房子，东西厢房，中一家只有东西房，西边一家有北房，东西房，南方有地窑无房子，窑顶有墙，其宅较东两宅伸前四五步，东两宅比西一家缩后四五步，村之西有坡水，自南来向西北而去，村之东，有坡水自东南来到村转西，合村之两水，同归西北方。
王公曰：此三家宅子，西边一家，当有子七八个，财亦兴旺；中一家，本是吉宅，但无主房，收不起一带山水之旺气，其旺气直贯入西一家宅内，故财丁俱旺也。且其旺气，自生气巨门方来，贪五巨三固宜八子，而山水旺气，其子孙更加数，有十七八个方合，否则长门仍要多子，恐未知水归西北也，是戌方乎？是乾方乎？戌方是其本库方吉，乾方恐其水去风来，老翁成痨疾，无用之人。若中家盖起主房，则旺气被中家收去，西宅减福力。西家若再在宅西盖房，则收西方凶气，此亦减福力。其东方第一家，山水来吉，带煞则不吉，此条与前收旺气之说参看。
堂庙断验
河内城西南，大位村。南北街，路东震宅一行，路西兑宅一行，路北头有庙一座，庙之东北有水路一条，曲曲入街而南。其庙在路西兑宅之艮方，为延年。在路东震宅之乾方，为五鬼，其路在路西兑宅之艮方，亦为延年，路东震宅之艮方为六煞。
王公曰：兑宅一行，天乙生气二方，本多吉星，庙水路又皆在延年方，主富有丁。指北头一家张姓而言曰：现今有四子，又发财，乃武曲之验也。路东一行震宅，其路西绝命方，祸害方，五鬼方甚盛，主女多男少，犯六煞也。堕胎，伤小口，吊死，犯贯索也。无子，损财，被盗，犯祸害也。赌博，痨疾，淫荡，犯摇光也。失火，争讼，怪事，犯天锋也。此数凶事无不有之。孟邑城东五介坡村，东头有庙。其村人请公看庙，欲于庙内另建一堂。
王公曰：细看村之水，皆分心水，不归一路。其庙虽在村之东头，而以街北人居宅论之，则辰方也。庙之南有路冲到村，亦辰方也。遂向合村之众而谓之曰：我在孟邑作官数年，阅村多矣，未有父子不和，夫妻反目，如此村之甚者也。且每年官司口舌不断，大约三年之内要遭人命，尔等急欲修庙，何如改村水为逾乎。且庙在辰方，已不吉矣，敢再建堂庙乎。言毕又指一宅，谓其翁曰：汝家必有天性相残，有父杀其子之祸，以庙南辰路有曜尖入宅，乾方又高大，主老翁之杀其子也。汝等速将此路改到巽方，则化为吉矣。又见村之南有三四人家，语众人曰：此三四人家，女人必多目病，以丁方有小庙，丙方有直路冲之也。丙丁二方有煞，离为中女，焉得女人不病目乎。济源綺里村，于壬午年村东头立一堂，首事者二人，一人死于前六月之初一日，一人死于后六月之初间。前六月死者，家在堂之东南，堂在其家之西北，是年病符在东南，又加上都天与西北相冲，且系离宅，西北又是曜煞方，安得不发凶乎。后六月死者，其家在堂之西北方，其堂在都天，病符之位，自是不吉，且系宅东南方，亦曜煞故也。
金陵村，新开一河围村。以常理论之，有以为掘断地脉者矣。村西头，新立元帝庙，以常理论之，又以为非吉方矣。
王公曰：此村形势懒坦，全无动气，掘之则地气方动，且形势懒则气散，有庙则气可收。村西虽吉方，有庙以收其气，则西头近庙之家，可生一愚子，而不至于绝。又言围村之水宜自西北方改进村，今乃自西南方来改进，亦不大吉。神庙可挡其灾。其神又在上水处，不灵。村之下水处，神堂收水得力，其神亦灵。村东南角之巽水来，路北之数家，宜发财而富。水去风便来，其正当冲射之家，宜受此风之病。大抵未有河之先，俱不吉，既有河之后，丁财两旺，且出读书之人。前此应无读书之人，即有亦不得通也。
书房发文武断验
生气方有书房，主发秀。偏天节星，主出义士。偏文昌星，主文贵。正当天枢之方，主出权要之士。若系坎宅带曜，则发秀而不长久。否则多才劣文人也。六煞方主学生流荡，偏咸池甚之。破军方，主师生不利。偏天锋，多动性气。正当摇光，更有恶病。他方可推。
刘渊如见河南人家，生气方有厕，以为污文昌，不利于文。果其父子数人不能入泮，因命其移厕于他方，遂于丁未年，父子同案入泮。
一坎宅开巽门，巽方有文星甚高，旁有捷报旗，其方有一水斜来朝门，申子辰年，其宅当发科。但水之来也，东西又隔一水路，主外人在其家发科，其家请一先生，是年果中式。
曹家坡，杜相公兑宅。延年方有二层高房，一是神堂，一是人家大房，二子皆人武庠。
形像不吉宅
凡宅在人家大房山头，而自己房子小，谓之吞尸宅。其方位异，其祸亦各异。如在东方，主人打死。在南方，主劳病。在北方，主水溺死。在西方，主人杀死。又有吞尽，吞不尽之异。又有一座伤一人，两三座伤二三人之说。自己宅内有大房压小房，亦同。凡街房，中房，后房，前簷，后簷俱不可任意接作小屋也。一坎宅，街房低，厢房太高。
王公曰：此为欺客房，主亲友俱不上门。
河南孙家一坎宅，前出头，坤巽方有高楼，乾方亦有高楼。
王公曰：主伤成材之子。以其前出头也。主婆媳不合，以坤巽方俱高也。乾方有楼，乾坤定位，故其祸稍减也。然乾楼是亢阳之位，又幸是辛年所造，乾得辛气，方能生水以生木，亢阳之祸庶乎可免矣。但其楼助起神煞，婆媳相争，卒不能免其祸。书房在东北司怪方，师生俱怪，而非正直之人。坤巽二方有坑，去宅八十余步，不妨。宅之后不可开门，恐泄气不可住矣。
抱头宅，又名切刀宅。柄在外，其家旺财。在内，为内切外，其家则虚。又要看反正，正则发秀，反则流荡。正如三吉方之类。反如三凶方之类。凶主出戏子，三女方出旦，三男方出生，丑方出净。
赵和村，汤海望坎宅。三进，街房高，中房后房俱低，此是无主，无妻房也。不吉。
王公曰：主绝后。又有四合头院似土，克死坎水，又主绝。果其家三世无子。又见养牛于天乙方，断其牲口不旺，以天乙至洁之星，不宜受污秽也。
又见其安火于卷舌之方，主招是非。且其房小而低，主中馈者多疾病也。
又见其东西磷房俱高大，逼压其房，且金木相闘，乃不知之象，主受人欺压之事。又木受金克，主人丁不旺，贼星高起，主受小人之诱，而匪荡破财，无有不验。河内城中，杨家坎宅。其父子自他方移居于此，其天乙生气二方，俱不起，绝命方虽有文庙，亦与他庙不同，乃出人才之地也。
王公曰：其父子三人，自移居此宅之后，皆无所生而绝。盖其宅四进，有街房，中房，后楼，楼之后仍有一层低房，作群房层数亦不大差，但其后楼紧埃中房，不但无可盖厢房之处，即三尺空地亦无，如树之当中雍塞，则根气不通于梢，其根又被水浸入而腐朽，何以能旺乎。又如一人之身，中间有病，上下血气不通，自是不能生活，故其家绝也。其戌方有厕，主长子有眼疾，以乾亥属长门也。其灶房落陷，主女人有病，以其主中馈也。
绝宅
凡宅中之房，一连盖数间，不分高低，谓之屍气，亦不拘街房上房，半主离乡半主绝也。有一坎宅，房子甚小，宅内有北房一座，小东房一座，西北空缺。
王公曰：此宅败绝。幸东南方旺气甚多，故其家有二子。然本宅气大弱，虽有子而为他人有，此不绝而绝，绝而不绝，有子而无子，无子而有子，宜分别观之也。
克妻宅子
家沟坎宅，两层街房。
王公曰：此宅克妻，以离为中女，配坎中男，为夫妇，今有重离，故主有重妻也。
林泉村，赵位侯住村之西北角。系坎宅，而无堂房，止有南房，西房，开巽门，外应坤申方有高房,房西又有小西房,西北与正北俱是空地，东方与东北昔年虽有房，而非紧邻，今东北正北近宅俱有高房，街上水自西南来，到宅西北转向正北而去，水之转处去处，约四五十步有白衣堂，俱在宅之西北也。赵槐公疑而问曰：坤申高应有寡母，今则不然，而屡克妻者何也？
王公曰：此宅以离房为主，离为阴，其宅外之水，来自西南，乃坎之屍气，收于西北又有白衣堂，乃离之屍气，一切凶煞皆主房受之，焉得不克妻乎。且坤申之高，即兼屍气，而非纯坤也，故无寡母。而其家之主母，恐死于屍气之病。又问：只有南房，西方本是纯阴之宅，宜伤男人，何以反伤女人？公曰：宅虽纯阴，而主房招西北之凶煞，故伤女人，无阳房以招之，故不伤男人。
刘帝知离宅。其四截分而居之，前截有房四座，安灶于西房，已当不利于女人，上房后，咸池方大坑，主其女人生产而亡。果然。
第二截只有东西屋而座，亦于西方安灶，不吉。南崖下又住两家，其西北太高，西邻又有高房，主克妻，且有赌钱之人，亦验。见其东北亦太高，不利于少男，又见其西楼猫头照入本宅之内，是贼星巳在家中，主出贼盗，后日皆见。
紫陵村任相公坎宅，其妻房太高，果其祖父兄弟克妻数人。其厠在文昌之位，主有目病，且其读书之人未必善于文也，以文昌受污耳。
韩丕显兑宅。开巽门，有西房，南房，东房，犯咸池也。又住南屋，犯五鬼也。故辛巳年，癸巳月其妻产亡，其父年少有痨疾而死，亦是住南房，故其病亦是五鬼之病也。
又一坎宅。南北房俱有，东南方不陷，而其父子兄弟亦俱克妻。则以所居之房，檐下俱有小房安灶，厨房被拿，主中馈者安得不死，且两灶俱被拿，安得不婆媳俱死乎。
卢生坎宅，巽方有小楼，兑方房子甚多。王公曰：此宅克妻克过否？公曰：未克，能生子，已克，不能生子矣。盖以孤木受金之克，故主克妻。而其兑方金气太旺，故少女旺，未克者为少女，已克者则非少女矣，故不能生子也。
出寡妇宅
王亭村苗金章系故离宅，后改为坎宅。于其主房之北造高楼三座，主房仍旧未改，夫主房属火，坎方楼属水，克火也。后盖房高，前旧主房低，阳盛阴也，主寡妇。且西北乃离之绝命方，又是离宅主房之曜煞，其有水来过堂，亦主凶。又于西北开便门，犯摇光，主老翁不得正命而死。又西邻房子多，又是旧宅之五鬼，新宅之祸害，皆凶。
孟邑薛四宅坎宅，鼓楼在其坤方，形方属土。
王公曰：主出寡妇五人。夫土五数也。若其宅左右，再有两家高房招起，则左右两家各分其一，其宅只出三寡。若三家齐，东一家缩后，则西家又在东宅之坤方矣，其寡妇五人，又皆收入东边第一家矣。
有一兑宅，王公言其多寡妇。或曰：先生常曰，坤方有高大房子，不拘在旺方，衰方，俱主出寡妇，今此宅坤方全无高大房子，而亦出寡妇，何也？
王公曰：其家兑宅，灶居中房，克死兑金，又与震方相对，泄尽木气，故多少亡。且其厕在东方，污秽雷神出入之地，又正对中宫，厨灶何可受此污移乎。灶改西北生方，改厕于巽巳六煞方，即吉矣。其家依言改之，自此以后，丁财两旺矣。
赌赙宅
有一坎宅，坤方高，巨门方落空。
王公曰：此家无财，止从老寡母过日月耳。
又有一坎宅，其天乙方财星不起，祸害方有房。
王公曰：主赌钱之人不断。
又一坎宅，四方无邻，路南巽方有高楼二座，前边有许多小房，横射此宅。
王公曰：宅四孤，则主人弱甚，巽方群小襍集，必有强之赌者，强之不从，则必献美人计以诱之，夫巽方本吉，因主弱，则化而为凶耳。
淫*宅
西郭村一坎宅。有西房三间，南房三间，皆纯阴，坤方水冲射，巽方亦有水冲射。
王公曰：主老姑引众姑作匪事，如有正房，主房，则不犯此病。土*煞，主明淫，与摩背，摩腰，暗淫之不同。其煞前有一小塚，后有一大塚，大塚之后，又有房子，小塚在前，如使人在外看人，房子在后，如女人从房送人出，必塚埃次向外，方是此煞。若向内则吉，各因其方位，以断其男女之吉凶。又有掀裙煞，翘腿煞，以形像言之也。桃花水，桃花煞以方位言之也。如遇有犯此煞者，但令其急避之，不可明言其犯淫，亦隐恶之意也。故王公亦畧言之。
竊盗断
兵庄村，高生离宅，东北崖上有房，又在东北开门，以招之，故被盗。王公曰：艮方属土，有金星以泄其气，故贼自败露，而所失之物寻获，而不失也。如不开门于艮方，金星去宅不远，则贼星不为害矣，失盗之期，太岁提动方发。
河内刘生坎宅。居住无子，移离宅东屋住，其妾生一子，长夫人盗去，口称死矣。
王公曰：细看汝宅，此子未死，必是令长夫人三弟，与其妇共盗而藏之也。以其家开贼门，故盗去小儿，贼门是艮门，故曰三弟，门在外，故曰是其妇之三弟，然幸其贼门不在内，故其子不至于死，门何以在外，以其家离宅三所，其兄分东宅，依原旧艮门，生分西宅，另开乾门，将西宅隔断，而不相通，故旧艮门为外门也。然艮门虽在外，而兄弟一本气相通，而不断，仍招艮贼之祸，为延年金以救之，金生于土，以泄艮气，其情自露。又金克巽木，其长夫亦不放肆矣，后其子果然寻获。
卢生坎宅，外应祸害方，有房两座，有两个猫头相对，如二贼相商之象，灶房在本宅艮方。
王公曰：主有本宅之四人作线，其外应巽方有数小房，主有人诱之赌。其内巽方房高，其妻必有相劝之言，因而夫妻不和。
一坎宅，有北上房一座，东西房各一座，失盗于已卯年之八月。
王公曰：此宅失盗，盖以西邻之上房稍南而高，是贼星也，西磷上房之西，又有高楼，是遼望贼也，已卯年冲动贼星，酉月贼星又旺，故于是年是月失盗。且兑贼乘艮鬼之气势，自宅东北而入，又值秋月，天贼得令，是贼带刀也，主受刀伤之灾，不但失财而已。
又一离宅，马房在寅艮方。
王公曰:此宅马必被人于青天白日牵去，以其贼星明也。
火灾断
刘太茅震宅，止有东房一座，无中房，两厢房，街房，外应天锋方有高楼。
王公曰：幸此宅中房，街房俱无，虽后有东房，不与天锋正对，得免火灾。若后东房稍近前，则与天锋正对，而有回禄之患，如此宅北再有震宅，则与天锋正对，必遭火灾。太茅曰：昔年果有此患。
王公又曰：汝宅南有空院，日后宜造房于此院，震木离火乃子孙房也，汝子孙居之不妨，切不可开南门，恐熾火泄木之气，汝为家长，恐生疾病。现今宅内，只可盖两厢房，切不可添盖中房，街房，以于天锋北厢盖楼，以生震木而使之旺，以泄西方天锋之金，则不足为大害矣，亦不可太高欺主.若改坎宅,恐招破军屍气之凶，改离宅，惧招六煞败伤之祸。且泄木气而不吉，是巳房子则不妨。又此宅南厢房，去主房稍远，主子孙外游，且南房门向南，不与主房相向，而反相背，又主父子不合也。
赵起楼坎宅，与天锋正照，于癸未年十月失火。宋泽普坎宅，开天锋门，其子孙亦于癸未年十月失火。按二条皆亥卯未吊动耳，天锋之主失火，屡验之矣。
一坎宅火灾论，老宅在西，三层房，开巳丙门，其宅颇长，系嫩木，故有一子。后又新造东宅，四层，两宅合论，其形方，则嫩木变而为土矣，且其宅向在丁午之间，是坐空而向空也。
王公曰:主二姓同居.其家有妾带子,后又生二三子,其亲生之子反无子，养他人之子以为子。宅向午丁是火，火空则焰，水空则竭，灶在寅方，其火更旺，且开天锋门，是火门也，同老宅巳丙门，亦化而为天锋门。断其寅戌年，宜失火，至辛巳年正月火发也。
按此宅生气巨门俱起，宜有子而反无子，以其向空也。老宅本巳丙门，以新宅与之相通，则变为天锋门，安得不遭火灾乎。
一兑宅，丙方水来，绕巽而至，直冲其门，则火资木而益旺，于亥卯未年失火。
噎隔断
刘渊如言：其村有坎宅，数家母有噎隔之病，其故何也？
王公曰：祸害水合离水过堂，或冲射，病噎隔。以火不生祸害土，生不下去，故害此病，若祸害坎水，则主膨胀之病，合离房屋冲射，可推而知之也。
又问：堤北头村中，小儿多生脾疾，何也？王公曰：祸害为之也。以秽水人腹，安得不生脾疾乎。
树木断
府城隍庙前一柏树。
王公曰：西南第三家人丁大旺，盖以离之寅甲方有此树，冬夏常青，主其多生小儿，无夭折之患，如有他方不验。以寅甲乃本旺之方，木生火，离宅最吉，必应在第三家者，以其树高而照远，第三家木数也。
董家主房后有柏树。王公曰:此树不可掘,若掘之,则其家渐败,盖主房前不可
有树,以神庙前方有柏木也，若在宅后则吉。
修造犯凶煞断
府城西朱家庄，赵奉山旧居坎宅，又于坎宅之西，盖房数座，比老宅太高，新宅街房是宅之绝命方，主伤长子，又有坤寡之病。新宅主房是老宅之祸害，主损财，且五鬼方有高房相应，小口少男之祸不免。今其损财伤命皆应，仍断其长幼子宫俱不利也。
义子断
孟邑城中马宅，坎宅三所，前半无厢房，院墙甚高，后半艮方有厨房三间，东一所房与东邻街房，相错两三步，猫头相对，如二人雀口状。西宅于西北乾方，盖书房三间。
王公曰：君有义子，其妻唆长房，四房女人与其姑相诟詈，其长子四子亦纵其妻不服翁姑，盖以前院有高墙，如逐长房，四房在外故也。巽为长女，其方有閗口煞，故长四房之妻多生口舌，并其男人皆不孝，其煞在街房之巽方，故是其义子之妻调唆之也，以街房故云义子，以在巽方，故曰是义子之妻，且主受调唆者是长四房也。
公又曰：居家多事，皆君自招之也，君书室在乾方，接西水庙凶气入宅，主老翁高傲凌人，而亦不服从，汝为家长，非汝自招之乎。
青庄村一坎宅。
公言其主有义子，外有人勾引，不由正道，将父财用尽，归宗去了。以其房有从星，主招义子，其房破面，主义子不由正道，四邻房子与从星调动，是勾引之小人也。
神煞起例
年上起月
甲已之年丙作首 乙庚之岁戊为头
丙辛却向庚寅起 丁壬壬寅顺行流
若问戊癸起何处 正月甲寅不须求
日上起时
甲已还生甲 乙庚丙作处 丙辛生戊子
丁壬庚子居 戊癸起壬子 时辰定不虚
起太岁太阳以及各神煞
从本年起，一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符。
戊已煞
甲已在辰巳，乙庚在寅卯，丙辛在戌亥，丁壬在申酉，戊癸在午未。如甲己年，正月起丙寅，顺数至戊辰，已巳即戊已煞。
正都
甲丙年坎，乙丁乾，庚壬在巽，戊兑间，已辛南方为正都，惟癸东方是其庵。
游都
甲壬在兑，乙癸离，丁已震上，丙巽维，戊庚坎兮，辛乾位，欲知游都此间寄。（以九宫遁，阳逆遁，阴顺遁，戊午即是。均以年遁寅字入中宫飞之。）
坐家都傍都
本年太岁即是坐家都，戊己煞即是傍都，顺遁戊落何宫。三煞官符等煞
临官即天官符，帝旺即独火打头火，死为灾退。绝胎养为三煞，即太岁三合局所杀之方，庚辛方为天金神。
千斤煞
春巽夏坤秋在乾，三冬只在艮地间。
注：千斤煞即小儿煞，此论四季。
大月建
子午卯酉起艮上，辰戌丑未起中央，寅申巳亥坤宫发，逆数九宫定建方。如子年正月在艮，二月在兑，三月在乾，逆数。
小月建
阳起中宫阴起离，阴阳二气并顺推。如甲年阳也，正月在中，二月在乾。乙年阴也，正月在离，二月在坎，顺数而去。
天德
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六在甲，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德
正五九月丙，二六十月甲，三七十一壬，四八十二庚。
月太阳
月支所合是也，如寅与亥合，正月在壬亥，卯与戌合，二月在乾戌。到对面为照，所会之方为弔，如在亥卯未，为弔也。
紫白
一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。
子午卯酉兑上起，寅申巳亥巽为奇，辰戌丑未何处取，正月坎宫不须疑。如子年正月一白在兑，二黑在艮，三碧在离，四绿在坎，五黄在坤。二月一白在艮，二黑在离。顺数九宫。十月同正月，此月紫白也。
年尊帝
申子乾巽未猶同，酉丑午年震兑宫，寅戌艮坤巳莫疑，亥卯离坎辰更从。
王公阳宅卷之终
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