九乡新闻网长泽雅美山下智久好过:废除死刑究竟尊重了谁的生命权
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 10:06:41
对李昌奎这个杀人凶手，民众一致认为“该杀”，“不杀不足以平民愤”！做出这种选择，大都基于老百姓朴素的正义感与公平原则，民谚有云：杀人偿命，欠债还钱；天经地义，自古皆然。由此可见，“杀人者偿命”作为一条社会公共行为守则早就被人们默认、接受并执行。它不是单单针对李昌奎个人，而是对所有人都具有同样的约束力，要求对李昌奎“判死”也是出于对被害人王家飞、王家红姐弟生命的尊重，绝不是像某些人说的那样“狂欢杀人”。
民众朴素的正义感与公平原则并没有得到专家与学者的认同。同样是打着“尊重生命权”的旗号，学者、专家们却为李昌奎的免死金牌叫好，甚至一再鼓吹“废除死刑”。以王建勋、贺卫方为代表的专家、学者提出：“死刑是对一个人生命权的剥夺，谁有权力褫夺一个人的生命？众所周知，生命权是个人最重要的权利，是其他所有权利的基础，作为一项基本权利，受到宪法的保护。剥夺一个人的生命权，就意味着剥夺其所有其他的权利，就意味着对此人的消灭。一个人愿意赋予他人（或者国家）消灭自己的权力吗？恐怕很少有人愿意这么做，……从法理上讲，这种权力在很大程度上会击溃人们组建共同体的目的和意义。”并举例说明“90多个国家已经废除了死刑”。笔者不清楚其他国家是在什么样的人文环境下废除的死刑的，效果如何？笔者感兴趣的是那些鼓吹废除死刑尊重生命权的专家、学者们，他们要保护、要尊重的究竟是谁的生命权？被害人的？还是杀人凶手的？
让我们再来回顾一下2009年5月16日那个残忍、血腥的下午：29岁李昌奎在王家门口遇到18岁的王家飞及其弟王家红，李昌奎先是以两家的纠纷同王家飞发生争吵抓打，将其掐晕后实施强奸。随后又用锄头将王家飞打死，拖至内屋。年仅三岁的王家红被李昌奎倒提摔死在铁门门方。唯恐姐弟二人未死，李昌奎又用绳子将姐弟二人脖子勒紧后才逃离现场。两条鲜活的生命就这样被李昌奎残忍的剥夺，按照上述两位专家的意见，王家飞姐弟的生命权难道不是她们最重要的权利？难道不应该受到宪法的保护？难道是她们自觉自愿让李昌奎来消灭自己的生命权？还是说有个人或者机构赋予了李昌奎这个权利，可以任意剥夺他人的性命？
尊重生命权不是一句口号、一个概念，它应该是建立在平等基础上，用律法加以保障。这种保障必须量化，具有可操作性。众所周知，人的生命只有一次，不可替代，因此“以命抵命”是最好的量化标准。同时，尊重生命权面向的是所有公民，而不是某个特定人群，更不应该是李昌奎这样的杀人凶手。当王建勋、贺卫方们痛心疾首地大呼“死刑是对一个人生命权的剥夺，谁有权利褫夺一个人的生命？”时却恰恰忘记了，正是由于李昌奎们剥夺了王家飞等人的生命权才换来民众喊杀声。宽恕不等同于是非不分；死刑更不是滥杀无辜。要尊重李昌奎们的生命权，那么首先要保护王家飞姐弟们的生命权。唯有让凶手承担相应的罪责，才能让死者瞑目，生者安心！