长沙上门服务学生妹:用电视做比喻
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用电视做比喻
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佛告诉我们,整个宇宙是波动现象,那个速度比这个更快。我们在弥勒菩萨跟释迦牟尼佛的对话,告诉我们这个波动的现象,世尊问弥勒菩萨,一念,凡夫起个一念,这一念裡面有几念、有几相、有几识?问这个问题。我们凡夫起个念头很粗,这一念裡头有几念,有几个细念构成一个粗念,相,相是物质现象,就是形,形是物质现象,识是精神现象,问这麼一个问题。弥勒菩萨回答说,一弹指,一弹指不到一秒鐘,我们弹指的话,很快的弹大概一秒鐘可以弹四次,他说一弹指有「三十二亿百千念」,就是波动,一弹指这个波动多少次?三十二亿百千次。百千是十万,三十二亿乘十万,用我们中国话来讲三百二十兆,你看,一弹指是三百二十兆个细念,它的速度多快,比我们现在电波快多了。现在我们习惯用秒做单位,也是用我们这个弹指再乘四,就是一千二百八十兆分之一秒,也就是一秒鐘它这个波动多少次?是一千二百八十兆次,这是事实真相。所以这个现象是假的不是真的,每个现象都是独立的,与前面不相干,与后面也不相干。这个道理,我们要是用电影的胶捲来观察,就更清楚,电影放在银幕上,我们在银幕上看到好像也是真的。其实你看看胶捲,一格一格的,一格是一个幻灯片,上面一片不是下面一片,下面一片也不是上面一片,彼此都不相到,快速度把它播放出来,看出什麼?是相似相续相。如果是相续相,那张张是一样的;它张张不一样,所以是相似相续相。电视的速度比那个速度快,更快,所以你看得更逼真。
佛给我们讲一秒鐘的速度是一千二百八十兆,这个速度就太快了。你想想这个,「念念成形」,每一念都產生物质现象。「形皆有识」,每个物质现象裡面都有精神现象,精神现象就是见闻觉知,统统有。这把宇宙真相给我们说出来,这是宇宙的奥祕。你真正把这个真相搞清楚之后,你才晓得,大乘教裡常讲的「一切法无所有、毕竟空、不可得」,这句话千真万确。凡所有相皆是虚妄,一切有為法如梦幻泡影,不可得你在这裡想得,你不叫打妄想吗?你不叫找苦吃吗?不可得,还想方法控制它,还想佔有它,错了,大错特错!不可得,晓得这一切相不可得,我们能够把控制的念头没有了,佔有的念头没有了。这些现象可以享受,快乐,没有佔有、没有控制,一点烦恼都没有,你不就得大自在!在一切法裡头,无论是顺境、是逆境、善缘、恶缘,你都得大自在,你都能保持清净心,就像什麼?你看电视,你看到屏幕如如不动,你是看这个屏幕。别人看什麼?屏幕裡头现的假相,他被假相欺骗。会看的人,屏幕裡头无论现什麼相,你都如如不动,你看到真的,那是假相。这个比喻非常相似,我们从这裡面「摄境归心」,这叫『真空观』。所以你晓得,心境不二,了不可得,真妄二边都放下,真不可得,妄也不可得,你的真正智慧就现前。
【二者从心现境妙有观。】
境界从哪来的?这是一桩事情,你从另一个角度去看这个境界,境界原来是心在动。这个心是妄心,妄心是依真心起来的,没有真心就没有妄心,所以真妄是一不是二。但是真是不动的,永远不动,妄在动。我们还用电视屏幕来做比喻,就是你从另一个角度来看,真心是屏幕,妄心是裡面显的色相,裡面虽然显色相,怎麼动法?真的它没动,屏幕没动,只是裡面色相在动。真心不可得,幻相也不可得,『妙有』!不能说没有,有叫妙有,妙有非有。前面讲真空不空。这个看法,就跟诸佛如来的看法没有两样。诸佛如来法身、报身这是妙有,什麼叫法身?法身就是法相。你看看,一起心动念,这个宇宙现象现前,现前没有次第,没有先后,一现一切现。像我们在银幕裡打幻灯片一样,一现相绝对没有次第慢慢出现的,没有,没有这个现象,一现是一切现,一灭是一切都灭。我们现在看到宇宙整个都存在,说明什麼?说明我们一弹指三百二十兆的念头没断;如果你断了,断了就没有了。好像我们在电视裡头,你把这频道一关,它全都没有了,它不是次第消灭的,一下就灭了,叫一时顿现、一时顿灭,这才是事实真相。只有佛法裡讲得这么透彻、这么清楚。
(文摘恭录--《修华严奥旨妄尽还源观》 (第七集) 2009/2/7 台湾华藏电视台 淨空法師影音圖文檢索中心檔名:12-047-0007 网址:http://ft.hwadzan.com/)