长沙led生产厂家:李孝萱教授认为专业素养是美院教育重要内容

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李孝萱教授认为专业素养是美院教育重要内容

[复制本帖链接] 来看看她 发表于 2011-07-20 15:49:17                [此帖被浏览 50 次,回复 2 次] 最后由 来看看她 于 2011-07-20 15:50:38 修改 当李孝萱教授被问到美术学院的老师在专业素养上应该具备怎样的特有品质和能力时，李孝萱教授说他不能要求每一个美院的老师都是大师，大画家。但是李孝萱教授指出，老师的责任是教会学生怎样自学，它意味着教师要有较广泛的艺术理论素养和比较敏锐的眼力。艺术语言是超越国界的。不能只专注于自己所擅长的一科，比如，画工笔的就排斥画写意的；写意的也对工笔画不以为然；研究技法的就不知不觉囿于纯粹的技法当中，其实这些对于绘画来说仅仅是个手段的问题，关键是让学生怎样将这个方法融入自己的艺术实践中得到验证，这些也正是李孝萱教授在在教学中力图避免的东西，就中国画的特点而言，工笔和写意本是一脉，分的越清楚就越没有效果，无论工笔，写意，人物，花鸟，山水，包括书法尽可能都能涉及且深入，然后着重一种才不至于偏废。因此，李孝萱教授始终认为学习绘画，技术问题非常重要不用说，但技术一定要消化在艺术想象当中，得到艺术思维的约束，最有效的当是在思想的框架中去解决技术问题，一味孤立技术的想象也就好比一个活计，情性被掩埋，显然艺术表现肯定苍白无力。

　　另外，李孝萱教授还谈到社会环境和个人的修为对艺术家创作的影响。李孝萱教授认为要画好中国画，在掌握一定技法之后，主要精力必须放在画外功的陶冶上，有人提出了三分画内七分画外是有道理的。不过，李孝萱教授强调的还是说个人修为。水墨画是中华民族千余年发展形成的特殊文化积淀，它的形成、发展以及未来不仅取决于笔墨自身，这应该是画家画内、画外功综合素质的品象，包括画家良好的性格、品格、画格、丰富的阅历，包含个人各种复杂的经历和较强的驾驭适应社会的能力，以及画家吃苦耐劳战胜困难的坚韧性以及职业环境等等。读书，能使人博学，开拓胸襟，激发才能，画画最终是画自己，写胸中之丘壑，泼纸上之云山，画好真人，画即心印，一个人的自身修养，文化底蕴、素质、思想、观念无不在画中展现，有内涵才会有回味的余地。当然，按照李孝萱教授的说法，为人师表，美术学院的老师的个人修为也应该不断提高，具体途径就可以按照李孝萱教授在上面提到的方法逐步提高，个人素养提高了，在以后教学中起到很好的表率作用。

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老鼠

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沙发 老鼠 发表于 2011-07-22 18:27:16   [回复] [引用] [本帖链接] [只看该作者]

来看看她

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地板 来看看她 发表于 2011-08-01 15:00:50 　　李孝萱谈画家的自省

　　有人问李孝萱画中的人物形象是不是李孝萱自己完全独创的，李孝萱作了如下回答。

　　李孝萱说他学过好多人。

　　李孝萱学画画，只要见到好东西，他就往自己脑袋里装，但是李孝萱消化能力特别强。吸收的知识多了，它们都混在一块儿，经过整合，再创造，最终变成了李孝萱自己的东西。但是李孝萱也有自己判别力，他知道什么东西是好的，什么东西是坏的。李孝萱自己还有一个审美的认同。再经过审美认同这一过，融入他个人独特见解的形象就产生了。

　　郎绍君先生以“从写实到荒诞”来评价李孝萱的画作，中央台人物频道里也以“城市荒诞派的领军人物”为题来概括李孝萱的艺术创作道路。但李孝萱本人则喜欢用一句话来评价自己：李孝萱是中国画里的“新现实主义”。

　　李孝萱认为在中国画范围里，还没有人像他这样表达现实主义的，可以说李孝萱在中国画领域开创了一种新的道路。人们常说李孝萱是抽象的，是表现性的等等。因为艺术作品里都有一定的抽象性和表现性，如果没有表现就不叫艺术。所以“表现性”独立称为一个画种是不太合适的。李孝萱认为他的画是特别写实的，是心理的一种写实，一种关注内在的写实。因为中国画里没有这种现象，李孝萱自己就认为是新现实主义或新写实主义。

　　李孝萱认为自己从来不设定自己。一个好的艺术家，如果设定自己，那么他就完了，就等于是公式化了。画家，一定要顺其自然。比如他这阵想画写实了，他就去画。李孝萱最近一直在画油画，因为他对色彩感兴趣，好多语言的界限李孝萱想打破一下。
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