九乡新闻网镜音铃炉心融解图片:《钱本草》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:36:15
《钱本草》 唐 张说
钱，味甘，大热有毒，偏能驻颜，彩泽流润，善疗饥寒困扼之患，立验。能利邦国，行贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良。如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采至非礼则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以 为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精练方可。久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
这是唐朝名臣张说的奇文《钱本草》。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质\利弊\积散之道描写得淋漓尽致，实为一副治贪良方，读来让人受益匪浅。
"本草"，即是药材，把钱作为药材来论述药理，不敢说后无来者，起码也是前无古人。张说首先给"钱"这种特殊的草药的药性定位为"味甘\大热，有毒"，准确生动，入木三分。"钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。"这句俗语道出了钱的不可或缺，钱能让人有饭吃，有衣穿，有房住，保证人们的生存，所以"味甘"。但对钱的追求要有度\要讲道，否则便会让人变得疯狂，挖空心思敛财，导致"大热"成了金钱的奴隶。钱是有药性的，服过头便会产生副作用，会"中毒"，使一些贪婪的官员最终锒铛入狱，命断黄泉路，印证了一位哲学家的话"人不能把金钱带进坟墓，但金钱可以把人带进坟墓。"
张说接着分解钱的药理:小钱能"疗饥"，解人燃眉之急，救人于水深火热之中;大钱能"邦国"，让国家富强起来。钱能"污贤达"，但亦"畏清廉"如果人人都能正气浩然，拒腐防变，钱害就不存在了"贪者服之，以均平为良;如不均平，则冷热相激，令人霍乱。"钱财多占者，最好将多余的钱财用于社会 ，不由祸害无穷，社会就不太平了。"其药采无时，采之非礼则伤神。"钱要取之有道，不能乱捞，不然神灵便要降罪下来。"如积而不散，则有水火盗贼之灾生，如散而不积，则有饥寒困厄之患至。"钱要会积攒，又要会花到实处，否则会有灾难至;如果只会花钱而不会挣钱，那就只有受贫困饥饿之苦了。
张说最后告诫世人，获取钱财要讲"道\德\义\礼\仁\信\智"，此所谓"君子爱财取之有道"。在讲究"七术"，的基础上获取的钱财就可以"久而服之，令人长寿"，不然就会"弱志伤神"。
把钱当作草一样寻常物来看待，不因钱少而悲，不以钱多而喜，这才是<<钱本草>>的意义所在。
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