金明洙郑秀晶吻戏:道可道，非常道；名可名，非常名。

                  

 
道可道，非常道；名可名，非常名。
2582年道家学派的不朽哲理



          
   老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人，
今年是老子诞辰2582周年。老子生活的年代，相去久远久远矣。
但传唱2582年的老子思想，在高节奏运行的现代社会，
却丝毫并不过时，对人性里的形形色色弱点，
给我们的言行以精辟指导和惊叹警示。
 


老子是我们熟知的一位古代伟大思想家，哲学家，老子，姓李，名耳，谥曰聃,字伯阳,
生于西周末年庚辰二月十五日卯时, 楚国苦县厉乡曲仁里，
今河南省鹿邑县太清宫镇，一说今安徽省亳州市涡阳县闸北镇郑店村人。
大约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。
在唐朝他被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，
存世有《道德经》（又称《老子》）。
其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
在道教中老子被尊为道祖。他所撰述的《道德经》开创了中国古代哲学思想的先河。
老子的哲学思想和由他创立的道家学派，
对中国古代思想文化的推进发展，作出了极其重要的贡献。
 


 
“道可道，非常道；名可名，非常名。” ––– 意思是，可以说出的道理，不是永
恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。国人的真理只可意会不可言传，是不
能用语言表达的。这种哲学态度利于鼓励勤学好学者。 
 “知足不辱，知止不殆。”、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” –––  现代
科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，若像小农社会“小富即安”，
满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就
堪忧了。 
 “金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。”“良贾深藏若
虚，君子盛德容貌若愚。”  ––– 在封建人治社会，人权、个人财产权皆不受保
护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。 
 “夫唯不争，故天下莫能与之争。” ––– 它一方面表现了国人的不竞争心理，另
一方面不争小利而得大便宜，表现了国人的狡猾谋略。 
 “玄之又玄，众妙之门。”  ––– 道家为之玄关妙窍，只在一呼一吸之间。其吸而
入也，则为阴、为静、为无；其呼而出也，则为阳、为动、为有。即此一息之微，亦
有妙窍。人欲修成正觉，惟此一觉而动之时，是个实实在在、的的确确、无念虑、无
渣滓一个本来人的真面目 。 
 “知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。” ––– 此话意即：知道
雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知
道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。劝喻国人以柔克刚，太富有计谋了。 
 “大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。” ––––封建人治社会还是现
代法治社会，都注定了人际关系千丝万缕错综复杂，都注定了修身处世四处活动,首
当其冲学问必须扎扎实实底蕴深厚。 
 “我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” ––– 封建人治
社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，人类
就应当有敢为天下先的勇气。


 


 
----  转载自2010台湾读物《不朽哲理之国学理论与现实反思》 

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