九乡新闻网金庸无双2霸者周芷若:引经据典看平等
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引经据典看平等
古希腊的伯里克利提出，法律对所有的人都同样地公正，每个人在法律上都是平等的。
亚里士多德调和平民政体绝对平等的建国观念和寡头政体绝对不平等的建国观念，认为正义就是平等。平等有两类：一类是“数量相等”，即“你所得的相同事物在数目和容量上与他人所得的相等”；另一类是“比值相等”，即“根据各人的真价值，按比例分配与之相衡称的事物”。他认为在某些方面应以数量平等，而另些方面则应以比值平等为原则。
公元前1世纪小亚细亚的奴隶起义，提出过没有富人也没有穷人，没有奴隶也没有主人的“太阳国”的平等理想。在封建社会，封建主建立了等级森严的等级制度，并压制一切平等思想。针对社会的政治、经济不平等，中国封建社会的农民起义曾提出过“均贫富，等贵贱”的主张。
J·J·卢梭首先明确阐述了资产阶级的平等要求,他提出了人人生而平等,财产应尽可能地平等，以及在法律面前人人平等，人人政治权利平等的要求。他指出以私有财产为基础的国家是社会不平等的根源。卢梭的平等思想比起他以前的启蒙思想家的平等思想具有更广泛的民主主义倾向。他的平等观念对法国大革命产生了重要影响。
1776年,美国的《独立宣言》宣布,“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。1789年，法国的《人权与公民权宣言》指出：“在权利方面，人生来本是而且始终是自由平等的。”“在法律面前,人人平等,公民可按他们各自的能力相应地获得一切荣誉、地位和工作，除他们的品德、才能造成的差别外，不应有任何其他差别。”
随着资产阶级革命的胜利，各主要资本主义国家都在自己的宪法和法律上规定了“法律面前人人平等”的原则，并把消灭封建特权实行政治平等作为建立资产阶级民主制的重要内容。资产阶级提出的平等口号和思想在动员群众反对封建制度的斗争中起了一定的进步作用。
在资产阶级提出平等要求的同时，无产阶级也提出了自己的平等要求。无产阶级针对资本主义社会的大量不平等现象提出,平等不能仅仅局限在政治权利方面,必须扩大到社会的、经济的、文化的领域，它不应当仅是表面的、形式上的，还应当是实际的。在法国大革命中，法国无产阶级就曾提出了社会、经济的平等要求，并把它作为自己特有的战斗口号。马克思指出：“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬”
社会主义社会消灭了阶级剥削和阶级压迫，建立起生产资料公有制，人民成了国家和社会的主人，这为真正实现广泛的平等奠定了现实的基础。人民在政治上处于平等地位，经济上有各尽所能的平等义务和按劳取酬的平等权利。但是,在社会主义初级阶段,由于生产力发展水平和经济、文化条件的限制，社会主义各项具体制度还不够完善,劳动者的体力和智力的不同,所提供的劳动的数量和质量不同,各人的家庭负担不同,其生活水平必然存在着差别，人与人之间在经济、政治、文化各方面还会存在某些事实上的不平等。