魔兽世界胡恩之路任务:善于引经据典　　巧发真情之性

善于引经据典  巧发真情之性

——走近名家张晓风

安徽庐江四中 金星闪

【名家简介】

张晓风，女，江苏人，台湾东吴大学中文系毕业，笔名晓风、桑科、可叵。台湾十大散文之一。她曾主编《论坛报》副刊、《中国现代文学大系·散文》、《中华现代文学大系·散文卷》。80年代初，张晓风、林清玄、席慕容、三毛等著名台湾作家的作品，被大陆的文学爱好者广泛接受，而她的不少优秀作品至今仍被选载在大陆中学生语文课本中。

【主要思想】

张晓风是台湾知名作家，她热爱自然，热爱人生，热爱一切美好东西。她认为美无处不在，她去浙江富春江畔，看到农村妇女洗衣用的搓衣板，如获至宝地买来带回了台湾。看上去最不起眼的平常物，她能化平淡为神奇。更难能可贵的是她忘不了自己的根。当海峡坚冰有所消融，她便踏上了祖国大陆地，把万千感受倾吐笔端。她胸襟开阔，目光远大，关心的是超越海峡的生存空间。她说：“我有一个流浪漂泊的命运，但是很意外地在一个小小的岛上生存了很长时间，我的身体在台湾长大，可是我的心好象跟历史的中国衔接，不管是到南京或者是西安，我觉得都是我心灵的一个故乡。好象李白、杜甫、李商隐这些文学先辈，随时会跑出来与你相遇，所以不是地理上而是心灵上能跟传统衔接。”

张晓风的散文，总是充满发於自我的真情至性。1967年，她的散文集《地毯的那一端》获中山文艺奖，年仅二十六岁的她，已能以细腻的笔触描写一个新婚女性面对成长後席卷而来的爱情、婚姻、家人和朋友关系的转变。张晓风的剧作蕴含着浓烈的中国故土意识，例如《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》等都是取材自中国历史和民间故事，有论者认为这种题材源自作者寻觅人类归属的动机，并且在寻觅的过程，如何完成对光明和爱的渴望。

综观张晓风的作品，都有一明显的特点，就是其创作贯穿着基督教信仰的精神，这与台湾另一作家杏林子非常相类。

因此，解答张晓风思想感情的三把钥匙：

①热爱家乡，热爱祖国，热爱自然，热爱人生，热爱一切美好东西，思索生命的价值。首先是对故土的浓厚乡思与乡愁。张晓风八岁时随父母赴台，对故乡有一种难言的情怀，正如她在《想你的时候》一文中所言：我一直在中国的土地上长大并且刚从中文系毕业，什么是中国，什么不是中国，常令我苦思焦虑，至今不得其解……我的中国被烙铁烙过，被污水漫过，又圣洁又烂脓，又崇伟又残破，被祝福亦被咒诅，是天堂亦是地狱，有远景亦有绝望。我对中国的情绪太复杂，说不清楚也不打算把它说清楚。”其次是对自然、亲情、友情、爱情的呼唤与虔诚。她的笔下，对自然万物的抒写占据颇多笔墨。如《遇见》一文中，一个久晦后的五月清晨，张晓风与女儿共同看天——一尘不染令人惊呼的蓝天。她写道：“两个人一起看那神迹似的晴空，她平常是一个聒躁的小女孩，那天竟也像被震慑住了似的，流露出虔诚的沉默，透过惊讶和几乎不能置信的喜悦，她遇见了天空……那一刻真是神圣，我握着她的小手，感觉到她不只是从笔划结构上去认识天，她正在惊讶赞叹中体认了那份宽阔、那份坦荡、那份深邃。”最后是对人生、生命价值的思索。这一内容的作品以《我有》、《我在》、《玉想》为代表。如《我有》写的是失意、受伤时的感悟。而《我在》中，张晓风由小学三年级时点名的“在”想到，回答“在”字，是一种饱满的幸福；以人与人之间的“我在”，想到同在的缘份。

②充满发于自我的真情至性。

③作品贯穿着基督教信仰的精神。

【艺术特色】

余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。

一、善于引经据典和引用故事

解答张晓风作品艺术的第一把钥匙是：引神话、传奇故事，引经据典，却明白如话；自然流畅，易引起读者兴趣，显示其知识的渊博。如《春之怀古》里的“仓颉造字”之前，《月阙也》里的引用《淮南子》内容，关于共工撞不周山的神话等，经过作者的引用，是那么自然贴切，看似随手拈来，实则须很深文化功底。

二、由故事悟哲理

解答张晓风作品艺术的第二把钥匙是：善于叙述小事揭示有价值之处，感悟生活哲理。作家擅于叙述故事，将身旁切近实际经验由小见大。发现有意义的地方，悟出哲理。

三、运用多种修辞手法

解答张晓风作品艺术的第三把钥匙是：善用排比、比喻等修辞，语言形象典雅。如《春之怀古》中用一组排比叙述故事。“一只小虫在……一个孩子在……一双患风湿的腿……”这样的叙述具有极强的文字冲击力，又如《月，阙也》，“在初生的绿芽嫩嫩的……。当柔软的枝条……。当蓓蕾悄然结胎时……。当花瓣怒张时……。当香销红黯……。当一场雨后……。当果实成熟时……。”像这样的排比，在其文章里经常可见。

总评：晓风的散文作品既有慨叹人生的虚无，亦不沉溺于文字的晦涩，其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士之风，而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。

张晓风的文章里，有独立山顶悲千古的英雄少年，也有站在氤氲梅香中的梅妃，还有在红地待毯那端默默坚宁的少女……在她的作品中能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲。她的行文善用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。她有一双透视平常的慧眼，将琐碎平凡的生活，品出美丽、典雅、温柔。

【阅读训练】

阅读下面文字，分别回答问题。

摘心

     张晓风

各位朋友：

很久很久，我没有答应年轻人要求我演讲的邀约了。但对你们例外，因为一年前我曾原则上答应过，后来因为事忙而来不成，在我心里，我一直觉得欠着你们，所以，我今天来了。

我今天能有什么可以给你们指导的？没有，只不过分享一下我心里所想的东西，而且我想先讲一个我很喜欢这个故事：

古时候，有一个皇帝，这人东征西讨，把一只眼也打瞎了，换句话说，他身体上也有一种残障，和你们一样。后来，你们大概也知道，做皇帝的总要有一张画像，于是他召来一个画工，画工很为难，皇帝身上这点毛病是画好呢？还是不画好呢？他终于决定把皇帝两只眼画得炯炯有神，不料绘像呈上去，皇帝大发了一顿脾气，把画工的头杀了，另换了一个画工。第二个画工当然很害怕，也许他是个写实派吧？就照实把皇帝的独眼画下来了，倒霉的是，皇帝也不喜欢这张，画工的命又没了。第三个画工被召来的时候当然更怕了，可是，毕竟让他想出一个好方法来了，你们猜是什么？眼罩？不行，你说的好像是戴墨镜嘛，别忘了，那是古代，是皇帝，当时那位画家很聪明，他为皇帝选了一个特别的姿势，他让皇帝手里张着一张弓,并且对准目标瞄准——很自然的，皇帝闭着一只眼瞄准，一点不减损他威武的形象。

当然，我们不是皇帝，可是我们自己就是自己的画工，可以为自己画像，我们要留下一幅怎样的画呢？我们也应该懂那个聪明的手法，找一个最好的角度来表现自己，既不是夸示自己的残障，也不是隐瞒自己的残障，而是为自己找到一个适当的表达姿势。

说到这里，让我再讲一个故事，这一次不是什么皇帝的故事了，是我自己的故事！

我小时候，六岁，却长着一副大高个子。小学一年级开学那天，跟着妈妈到校，不知为什么撞上一位老师，她朝我望一眼，武断的说：

“长得那么高，站在一年级太难看了，去，去，到二年级去站。”

鬼使神差，我居然直升二年级，我其实应该还算智力正常的小孩，只是忽然夹在一批二年级的学生里，显得处处不合节拍。我的初期学校生活是很不愉快的，好像是一种少数民族，一种落后的少数民族。这种挫折感真可怕，我至今记得当时正满头大汗写着毛笔字，忽然一声钟响，又要上体育课，我这种草莽之民不懂规矩，居然抱着墨盒子跟着人跑，笔也不敢放下，因为老师没说要放下呀！结果，各位可想而知，墨盒打翻了，裙子染黑了，我第一次知道什么叫“处处不如人”的自卑感。上小学的时候真不幸，因为碰到不如意事，找不到一点思想来依恃来下台阶，当然也还没学会轻松的自嘲。后来上了中学，功课倒还罢了，最让人痛苦的是体育成绩糟得要命。小学时打躲避球，我永远第一个“死”，中学更麻烦，永远在及格边缘。成绩坏倒在其次，体育老师有时不免冷嘲热讽，我掷垒球的时候，老师总是骂我姿势不正确，像在推铅球——妙的是我推铅球的时候呢，老师又说是像掷垒球。要是掷手榴弹（当然是假的），挨的骂就更凶了：“掷得这么近，哼，炸死你自己还差不多！’，这些事现在还来谈它干什么呢？已经都过去了，一直到后来我才搞懂为什么我的体育成绩如此糟，原来我是“平脚板”，那时候根本不懂，是因为整个弹性比别人差，我只知道自己并不是“装秀气”、“装小姐”，只知道自己也曾尽过力，但身体上小小的缺憾却是无法克服的。现在回顾这些往事我怨恨吗？不，也许对那种老师有淡淡的遗憾，但现在想起来，身为一个基督徒的我，非常喜欢一句话：“如果上帝关了一扇门，它自会另外给你开一面窗。”想来身上带着小小的平脚板的缺憾也没什么不好，这也许刚好正是我从小喜欢安静的坐在那里读书的原因，我之所以会呆呆的望风出神，望月深思，恐怕多少和我的平脚板有关吧？由于体能受限制，心智就格外活跃，算起人生的账来，怎么去分辨小小的残障到底是祝福还是诅咒？至少对我而言，我已学会跟我的“平脚板”和平共存，我至今忍受它的不方便，但我心中竟不免对它有小小的感激。

前不久，我忽然迷上种花，有一次，打电话问一个行家，她在电话里说：“哦，矮牵牛啊！记得要摘心哪，愈摘，花发得愈好。”其实那番道理我早就懂，只是她是一个美丽慧黠的女孩，听她这么说，简直像听人说法似的，处处禅机。想起小时候在屏东，院子里有木瓜，木瓜正发得兴头，冷不防我们小孩就把它的头摘掉了，再发，再摘，摘两下，木瓜就变聪明了，它知道还是赶快向旁发展为妙。鲜艳的矮牵牛花也是如此，我们把直往上冲的花心摘了，结果反而促使它从旁边发出四五枝分干来，生物的本能似乎是愈挫愈勇的。

在各位的生命历程里，残障的经验可能都曾一度使你们遭到摘心之痛．但生命的本能就是用最委婉的方式求得其生存和飞扬，天地是厚宽仁慈的，失去的一枝主干，自有四五枝旁干来补足。一个繁花齐开的花季仍是可预期的。

（选文有改动）

1、作者讲述古代皇帝及自己的故事有何意图？

2、作者在文末用矮牵牛、木瓜等植物“摘心”的比喻，意在说明什么？

3、如何理解“上帝如果关上一扇门，它自会另外给你开一扇窗？”

4、作者的演讲意图是怎样的？

5、作为一个肢体健全的幸运儿，读了本文后，你有什么感悟？

【文本解读】

面对残障，应采取何种态度，本文形象地告诉我们失去一方面优势，会在另一方面补足，字里行间透露积极进取精神，给人以鼓舞。作者意在告诉人们：生命的旅程中，残障虽会给人带来一时的痛苦，但生命的本质会让我们愈挫愈勇，成功同样是可期待的！启发鼓舞残障青年们树立正确的人生观。残障是对我们的不公平，但却可能给我们造就事业的另外的优势。感情真挚，字里行间见爱心，显真情，呈美感。情理交融，有思辩色彩和哲理意味。叙事生动形象，但对故事的解析更是精彩。行文有强烈的感召力量。

【答案精讲】

1、参考答案：为自己的议论说理提供依据，以达到更好的启示、鼓舞听众的目的！

解题提示：注意作者对故事的解读，文章的写作意图。

联系作家：抓住张晓风作品艺术的第一个特点：引神话、传奇故事，引经据典，却明白如话；自然流畅，易引起读者兴趣，显示其知识的渊博。张晓风有博采中西，纵横古今的大家风范。

2、参考答案：意在用此比喻形象的说明残障虽会给人带来一时的痛苦，但生命的本质会让我们愈挫愈勇，成功同样是可期待的！

解题提示：注意把握结尾两段和文章主旨。倒数第二段结尾一句揭示了寓意和主旨。

联系作家：抓住张晓风作品艺术的第三个特点：善用比喻修辞，语言形象典雅。第二个特点：通过小事揭示有价值之处，感悟生活哲理。作者把残障比喻矮牵牛的摘心形象典雅，同时悟出生命的本质会让我们愈挫愈勇的哲理。

3、参考答案：这句话的意思是上帝对我们每一个人都是厚宽仁慈的，也许我们的身体有残障，但是上帝却给我们另外的恩赐，另外的祝福，只要我们努力，我们同样会取得成就。

解题提示：注意语境和作者本来意思，弄清比喻义，扣住对生命热爱和向上的思想，要把握作者充满基督教信仰精神的善良爱心。

联系作家：抓住张晓风作品思想感情的第一把钥匙：热爱人生，思索生命的价值。第三把钥匙：作品贯穿着基督教信仰的精神。其作品艺术的第二个特点：善于叙述小事揭示有价值之处，感悟生活哲理。

4、参考答案：意图是启发鼓舞残障青年们树立正确的人生观。残障是对我们的不公平，但却可能给我们造就事业的另外的优势。而我们要合理把握。

解题提示：注意演讲背景（开头），领会一些关键句子作家的所要表达的情感。

联系作家：抓住张晓风作品艺术的第二个特点：善于叙述小事揭示有价值之处，感悟生活哲理。

思想感情的第一把钥匙：热爱人生，思索生命的价值。

5、参考答案：略。

解题提示：联系个人对生命的感悟，应体现积极向上人生态度。

联系作家：抓住张晓风思想感情的第一把钥匙：热爱家乡，热爱祖国，热爱自然，热爱人生，思索对生命的价值。第二把钥匙：充满发于自我的真情至性。