九乡新闻网金庸无双2天龙八部:胡妃的历史故事
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转载自 千文子 转载于2009年03月08日 南宋度宗咸淳八年，也就是公元1272年的8月，宋朝度宗皇帝到景灵宫祭祀先皇之后，恰逢大雨。当朝宰相贾似道劝皇帝等雨后再由他用大骡车接回宫。但是胡贵妃的哥哥胡显祖已准备了一辆叫逍遥辇的小车把皇帝接走了。贾似道大怒，竟以“陛下举动不得不预闻”为借口，以罢证要挟皇上，并诬说胡氏兄妹有夺权的野心。度宗皇帝没有办法，只得罢了显祖的官，再将胡妃贬为蔗民，令其出宫为尼。至此，贾似道才答应上朝理政。之后，胡妃为避贾似道加害，乘隙溜出寺庙，扮作游妇，改苏姓，混迹京省，漂泊流离。适逢南雄珠玑巷富商黄贮万运粮至临安（今杭州），在江边见一女子踉跄而至，哀求搭救。黄贮万便把她带返珠玑巷隐居下来，他俩后来结为夫妻。这事不料被家仆刘壮背主告发，官府即启奏朝廷。贾似道便以珠玑巷百姓要“造反”为名，于是发兵围剿珠玑巷。
因珠玑巷民预先得到罗贵女婿梁乔辉遣人密报。众人商议认为当时的南方土广人稀，易于分散以避官兵。于是纷纷逃离家园。他们以竹木结筏浈江南下，来到珠江三角洲等地。逃亡大军当中，尤其以珠玑村贡生罗贵为首的33姓、97户的集体南迁影响最大。这是一支十分庞大的南迁队伍。其中有麦氏一姓，“携家二百余口”，“至香山黄旗角乡”。后来散居到了珠江三角洲一带，并且开村立族，繁衍子孙。
后来，这些人及其后裔，都异口同声地把南雄珠玑巷叫作是他们的“祖宗故居”。连有些远离故国他乡的广东人寻根觅祖，也自然要到南雄珠玑巷一游。广州市荔湾区有一条内街叫“珠玑巷”的，据说也是由南雄“珠玑巷”南迁来的人聚居而得其名。可知这次南迁人口之多，及对珠三角开发影响之大，是史无前例的。随着移民的兴起，珠玑巷民带来先进的农耕技术和开拓创新精神，也作为珠三角宗族势力强盛的表现，逐渐使得珠江三角洲成为祖国的鱼米之乡和富庶之区。另外这些迁民中多有资财，部分人进入广州、佛山等城镇经商后，对珠江三角洲商业文化建立和繁荣也作出了十分重大的贡献。
还说回刚才讲到的那段故事。据南雄珠玑巷乡人相传，当年那位皇妃嫁到此地，被官兵追索得急，深怕株连乡人，见村中人家纷纷逃亡南迁，她在悲愤中投井自尽。至今，珠玑古塔下有一口古井，就是皇妃当年葬身之所。她死后，乡人怕她的鬼魂作祟，便建一砖塔盖住井口，用意是压住她的冤魂，可见那位“皇妃”命运之悲惨。后人为怀念胡妃，便在她当年所投的井上筑了一个“塔”来作纪念，这就是我们在珠玑巷里看到的“胡妃塔”。古塔在宋亡时曾毁于战火，元代重建，这是在广东地区十分罕见的元代石塔。
因珠玑巷民预先得到罗贵女婿梁乔辉遣人密报。众人商议认为当时的南方土广人稀，易于分散以避官兵。于是纷纷逃离家园。他们以竹木结筏浈江南下，来到珠江三角洲等地。逃亡大军当中，尤其以珠玑村贡生罗贵为首的33姓、97户的集体南迁影响最大。这是一支十分庞大的南迁队伍。其中有麦氏一姓，“携家二百余口”，“至香山黄旗角乡”。后来散居到了珠江三角洲一带，并且开村立族，繁衍子孙。
后来，这些人及其后裔，都异口同声地把南雄珠玑巷叫作是他们的“祖宗故居”。连有些远离故国他乡的广东人寻根觅祖，也自然要到南雄珠玑巷一游。广州市荔湾区有一条内街叫“珠玑巷”的，据说也是由南雄“珠玑巷”南迁来的人聚居而得其名。可知这次南迁人口之多，及对珠三角开发影响之大，是史无前例的。随着移民的兴起，珠玑巷民带来先进的农耕技术和开拓创新精神，也作为珠三角宗族势力强盛的表现，逐渐使得珠江三角洲成为祖国的鱼米之乡和富庶之区。另外这些迁民中多有资财，部分人进入广州、佛山等城镇经商后，对珠江三角洲商业文化建立和繁荣也作出了十分重大的贡献。
还说回刚才讲到的那段故事。据南雄珠玑巷乡人相传，当年那位皇妃嫁到此地，被官兵追索得急，深怕株连乡人，见村中人家纷纷逃亡南迁，她在悲愤中投井自尽。至今，珠玑古塔下有一口古井，就是皇妃当年葬身之所。她死后，乡人怕她的鬼魂作祟，便建一砖塔盖住井口，用意是压住她的冤魂，可见那位“皇妃”命运之悲惨。后人为怀念胡妃，便在她当年所投的井上筑了一个“塔”来作纪念，这就是我们在珠玑巷里看到的“胡妃塔”。古塔在宋亡时曾毁于战火，元代重建，这是在广东地区十分罕见的元代石塔。