金刚狼2福岛莉拉:约翰. 杜威：讲课的作用

    讲课要达到哪些目的呢?一般来说有三项:(1)讲课要刺激学生理智的热情,唤醒他们对于理智活动和知识以及爱好学习的强烈愿望______这些主要是指情绪态度上的特征；（2）如果学生具有这种兴趣和感情，并且相应地受到鼓舞，那么，讲课就会引导他们进入完成理智工作的轨道，就像把一条潜力很大的河流，导入一条专门的路线，以便用来磨碎谷物，或使水力转变成电能；（3）讲课要有助于组织理智已经取得的成就，验证它的质和量，特别要验证现有的态度和习惯，从而保证它们将来的更大的效果。

 讲课的这三种作用或目标，值得更广阔地加以考虑。

1、讲课应刺激理智的热情

学习和智力活动的最基本的动力来自内部。人在心理上和生理上一样，有一种欲望，如同生理上有饥饿和干渴一样，人们也有理智的欲望。然而，环境中的食物，无论是手边的或是寻找得来的，最后要决定人们能够吃些什么。这就是说，它们决定实际上满足这种欲望的方向。所以，外部的刺激，特别是社会情境中的刺激，决定了智慧动力继续前进的方向。婴儿要学会说话，就要有内部的动力，呀呀学语、打手势等等。起初，它们是不定型的、散乱的动作。由于同其他刺激的接触，它们便有了意义、有了理智的作用。

 讲课应当成为一种情境，使一个班、一具组成为一个社会的统一体，有着共同的兴趣，在一个成熟的、有经验的人领导下，促进理智的热情。一个学生可能是理智空虚而死气沉沉的，或者是虽有理智兴趣，但对手头上的功课却无兴趣。讲课这一段时间里的任务，就在于激起学生的心灵，使它有所作为，使学生产生某种程度的理智的兴趣。人们有时认为，有的教师并未受过教育理论、心理科学知识等训练，然而却成了伟大的教师，他们中的一些人甚至比那些具有充分的教育课程修养的人更伟大。如果读者回顾自己的学校生活经验，他也许并不难发现这一事实的原因，把自己对知识或艺术的热情传导给学生，使学生有探究的渴望，找到本身的动力。这是一件最为紧要的事。有求知的渴望，心灵就会有所作为；没有求知的渴望，即使给他塞满了知识，到头来也几乎毫无所得。

  在学习中，适合于传导这种求知热情的种种条件，在前面的讨论中已多次提到。教师本身必须有真正的理智活动兴趣，必须热爱知识，这样，于无意中就会使其教学充满生机。一个令人生厌的、敷衍了事的教师将使任何学科变成死物。再则，教科书必须再来作为手段和工具，而不能是目的。教科书的用途在于引出问题，并提供解答这些问题的知识。但是如果在讲课中，听任教科书的摆布，甚至让教科书占据主宰地位，其结果只能使思维变得迟钝。通常，对教科书的材料，应当采用赶回战术，不宜直接攻击。从字面上去对待教科书，就会使儿童的心智局限于书中已经定型的老套子上。在班级成员之间，应当主要依靠生动的交换意见、交流经验、交流知识。这种必备的前提要从事实本身中总结出来。

  一种生动的讨论能够突出地显示出主要问题的中心点。如果不把所有的事实和陈述看成是在同一个理智水平上，那么，就会破坏理智的观点，不能提供判断的机会，以便评价哪些事实是重要的，哪些事实确凿是次要的。讨论应当国境线中心思想，集中在几个要点上，别的知识要围绕着这几个要点而组织起来。它会引导学生从先前的个人的经验或别人经验（反省）中，反复探查其与当前问题的肯定与否定的关系。虽然不应容许退化为单纯的“争论”，但热烈的讨论也必须表现出理智的差异、对立的观点和解释，以便有助于具有同情心，教学语言要有适当的幽默，这些也是不可缺少的。

2、讲课要指导学生形成良好的学习习惯

  刺激和指导应当同时进行，这一问题，前面刚刚说过。从指导的方面来说，其所强调的是使讲课达到高潮，从理智的观点来看，是要促成良好的学习习惯。下面我们谈谈有关学习的问题，不再秣重述其他。

 实质上，学习只是一种特别注重语言（口头的或印成文字的）所提供材料的反省思维活动。“勤学的人”，是指喜好阅读有丰富理智内容书籍的人。同时，成语所说的“格物致知”，是指一个人“研究”机器、财政、政治形势、个人品德和性格等问题。一个人的汽车不能启动了，他要“研究”毛病出在哪里；他为困难所迷惑并要找出困难的原因。显然，这一主动的研究过程，将以理解而告终，这与那种再三重复教科书或讲演稿中的说法，使它们在记忆中留下稳固的印象，以便于工作日后需要时能回忆起来的学习，是大不相同的。

 思维是探究、调查、熟思和钻研，以求发现新事物或对已知事物有新的理解。总之，思维就是疑问。传统上既定的讲课的特点是由教师提出问题，让学生解答。但这种提问常常以取得答案为满足，而不是引起疑难，由师生共同讨论。在准备“学习”阶段，学生熟读课文，到了上课阶段，他们便表明他们以前学习的结果。这两个阶段割裂开来，是十分有害的。学生在学习中需要指导。因此，所谓“讲课”时间里，教师应了解学生在学习上遇到的困难，确定他们运用的学习方法；提供一些线索和暗示，帮助他们认识对其有害的不良的习惯。在一切情况下，讲课都应当是学习的继续，把已经学过的东西作为基础，继续向前，引导到进一步的独立的学习。

 提问的艺术。讲课的艺术大体上包括两个方面，即向学生提问，指导他们的探究，以及养成他们独立探索的习惯；就是说，通过观察和回忆有关的教材而进行探究，以及通过推理，求得现有材料的意义而进行探究。提问的艺术完全是一种指导学习的艺术，它并没有严格控制的和固定的训练规则 。下面提示几个要点。

  第一，提问应当依据学生已学过的有关材料，要求学生运用这些材料去解决新问题，而不是逐字逐句地、直接复述已学过的材料。这就要求学生进行了判断练习，养成独创性，即使是应付别人已经熟知了的事物，也要如此。例如，一个学生，在这高年级班已经学过关于蛇的教材，包括蛇的解剖标本，一次局面测验问道：蛇怎样在地上活动？学生已经有了关于蛇的筋肉系统和骨骼的知识；这个问题促使学生使用那些知识，去想像蛇的实际运动的结构，去思维蛇的肌肉运动。然而，直接复述材料的那种提问，有时也是适当的。当问题已被积极地考虑过了，一位学生仍在漫无目标地东拉西扯，这时，可以制止他，让回到主题上来，尽可能精确地说明与本问题有关的事实和原则。

 第二，提问要使学生注意教材内容，而不是注意教师的目的。如果重点主要放在得到正确答案上，就违背了这个原则。那么，上课也就变成了追求教师真正答案的猜谜游艺会了。

 第三，提问要使问题能持续地发展下去。这就是说，提问应当成为继续讨论的原动力。如果每个问题都是各自独立的，学生回答完一个问题之后，提出另外的特殊的主题，那就不会有问题的继续发展了。学生在思维之前，必须有一情境，有一个大的范围广泛的情境，在这个情境中，思维能够充分地从一点到另一点进行连续的活动。如果没有这种情境，就会打断观念的连续性，使思维陷入紊乱无序的境地。

第四，提问要周期性地检查和回顾以前获得的知识，以便吸取其基本的意义，总括和掌握住先前讨论中的重点，并使之从枝节性问题和尝试性的、探究性的评论中突出出来。讲课一般应包含有两三次有组织的小型检查，以便使讨论国境线在一个问题上，防止漫无目标地东拉西扯。应有不定期的循环性总结，广泛延伸以前讲课的材料，并把旧材料放在新材料所提供的新框架之中。

第五，最后，在每一堂课终了的时候，要检查学生已经完成的作业和学到的知识，在学生的思想中，对某些未来的课题，应有更多地寻问，到底是什么，许多问题仍然是悬而未决的，这正如结构清晰的故事或戏剧中的每一片段，都会使人期待着，渴望循着线索继续看下去。有一个古老的故事，大意是说，教育一个儿童，须从他的祖父母开始。要在任何特殊情况下，引导思维活动就一定要有从先前讲课中形成的、继续求知的欲望。这种说法比较切合实际。

 3，讲课应当检查已经获得的知识

  关于讲课的第三个作用————检查，没有再多需要补充说明的。检查的作用应该是连续不断的。如果认为只有检查复述记忆的教材时才需要检查，那么，这种看法是错误的。前面的讨论已经表明那种目标不是主要的。检查的重要性表现在：（A）理解教材上的进步；（B）运用已经学习到的东西，作为一种工具，从事进一步研究和学习的能力，（C）增进作为思维基础的一般习惯和态度，包括好奇心，有条不紊、复习能力、总结、定义、虚心、思想诚实，等等。