九乡新闻网金光御九界之墨邪录12:放下，不再忧虑
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放下，不再忧虑
2011-07-05 07:48:08 来源：互联网 浏览：59次 编辑：惟华
【本站所有文章来源于互联网仅作为同修们学习参考之用】 问：师父常劝人面对困境要面对它、接受它、处理它、放下它；最难的是“放下”，如何才能做到“处理后就心无牵挂”呢？大部分人一旦忧虑，就是时时担心啊？
答：放下，需要智慧。没有智慧，就放不下。
说个故事。有个法师在公交车上让座给一个老太太，这老太太是跟着一个中年人、一个小孩一起上车的。这小孩是老太太的孙子，老太太就把法师让的位子给了孙子坐。
法师心中嘀咕：“我是看你站得不稳，才让座的啊。”
过了两三站，老太太她们三人要下车了，她转头东张西望，不是找法师，而是找车后面一个她认识的年轻人，要他过来坐孙子空出来的位子。
法师心想：“怎么有这种人啊？我让的位子，你不坐了，应该还给我，至少跟我说声谢谢，竟然还叫别人来坐。”
这个法师对这件事耿耿于怀，十多年过去了，他还在讲这个故事，说明人性自私，非常可怜；但法师也没有放下。
“放下”是事情过了，就不再牵挂、不再影响自己。
我在美国纽约的禅修中心靠近拉丁区，治安不太好，有个女信徒晚上来参加打坐听经，就在某个转角，两个年轻人靠近她，一个抢了她的皮包跑了，另一个对她说：“里面有什么东西？我叫他送回来。” 结果，当然是不会送回来的。
这下怎么办呢？她慌了，手足无措。我说，快报警。
“面对它”是什么意思？冷静面对自己被抢劫的事，“接受它”，接受这样的事就是发生了，时光无法倒转；接下来的“处理”，就是报警。
这个女信徒在这件事之后，原来的路也不敢走了，有一两年晚间都不敢到禅修中心。她觉得太危险，不能再去了，万一又遇到歹徒就太可怕了。
后来整个区域治安变好了，她才再回来参加共修。
事情发生了，有智慧的做法是看清情势，出门尽可能不带贵重的东西，手提包也不要贵气的。采取了必要的改变，能预防的都做了，就是处理了，就应该克服恐惧，要放下。
要人放下，并不是就从此不再处理，而是该怎么处理就怎么处理，尽心尽力去做，但内心不忧虑。忧虑是没有智慧的，懂得放下，才有智慧，才能自在。
本文来自: 普陀山觉海莲舟佛教网[www.ptsfjw.com] 详细出处参考：http://www.ptswh.com/hcy/show.asp?id=2298
2011-07-05 07:48:08 来源：互联网 浏览：59次 编辑：惟华
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答：放下，需要智慧。没有智慧，就放不下。
说个故事。有个法师在公交车上让座给一个老太太，这老太太是跟着一个中年人、一个小孩一起上车的。这小孩是老太太的孙子，老太太就把法师让的位子给了孙子坐。
法师心中嘀咕：“我是看你站得不稳，才让座的啊。”
过了两三站，老太太她们三人要下车了，她转头东张西望，不是找法师，而是找车后面一个她认识的年轻人，要他过来坐孙子空出来的位子。
法师心想：“怎么有这种人啊？我让的位子，你不坐了，应该还给我，至少跟我说声谢谢，竟然还叫别人来坐。”
这个法师对这件事耿耿于怀，十多年过去了，他还在讲这个故事，说明人性自私，非常可怜；但法师也没有放下。
“放下”是事情过了，就不再牵挂、不再影响自己。
我在美国纽约的禅修中心靠近拉丁区，治安不太好，有个女信徒晚上来参加打坐听经，就在某个转角，两个年轻人靠近她，一个抢了她的皮包跑了，另一个对她说：“里面有什么东西？我叫他送回来。” 结果，当然是不会送回来的。
这下怎么办呢？她慌了，手足无措。我说，快报警。
“面对它”是什么意思？冷静面对自己被抢劫的事，“接受它”，接受这样的事就是发生了，时光无法倒转；接下来的“处理”，就是报警。
这个女信徒在这件事之后，原来的路也不敢走了，有一两年晚间都不敢到禅修中心。她觉得太危险，不能再去了，万一又遇到歹徒就太可怕了。
后来整个区域治安变好了，她才再回来参加共修。
事情发生了，有智慧的做法是看清情势，出门尽可能不带贵重的东西，手提包也不要贵气的。采取了必要的改变，能预防的都做了，就是处理了，就应该克服恐惧，要放下。
要人放下，并不是就从此不再处理，而是该怎么处理就怎么处理，尽心尽力去做，但内心不忧虑。忧虑是没有智慧的，懂得放下，才有智慧，才能自在。
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