野生葛根粉能天天吃吗:物竞天择与婚姻家庭

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 23:13:52

 

 

经常听到男人,包括一部分女人,跟我讲达尔文。他们说达尔文的进化论表明,生物界的规律是“雄性竞争雌性选择”,雌性更喜欢强大的雄性,所以,女性喜欢强男人符合自然规律,所以,男人喜欢年轻漂亮的女人也符合自然规律;包括男人出轨,不热爱家庭生活等等,都是合情合理的,因为人是从动物进化来的,在动物界,大多数雄性交配完了就完了,你见过哪个雄性在过了发情期还呆在雌性身边,陪她慢慢变老?

 

我上百度查了一下“雄性竞争雌性选择”,在首都科普读物网查到下列科普知识,原文如下:“达尔文看到存在两种类型的性选择: 雄性为获得雌性开展竞争和雌性在雄性中挑选。在许多动物, 特别像鸟类、哺乳类等高等动物, 为了争夺配偶, 常常展开激烈的竞争。一般情况下, 雌性在生殖上的投资要大于雄性, 因此雄性动物为了争夺雌性, 展开竞争。有时竞争非常激烈。像在海豹中, 雌性通常只愿与占有优势地位的雄性交配, 即强壮的雄性交配; 当雄性接近时, 她会反抗吼叫, 以引起附近其他雄性的注意, 从而引发战争。而雄性体重比雌性大几倍, 雄性间争斗的胜利者可获得与多达百余头雌海豹的交配权。因此它们之间的竞争常常是血淋淋的;同时雌性的选择在雄性争夺战中起着重要的作用。”

 

但问题在于,人类社会和动物界一样吗?动物界有养老吗?动物一年发几次情?动物除了能从上辈子那儿继承点基因还能继承别的吗?如果人类像动物一样,倒霉的到底是雄性还是雌性?您今年胜出,今年这附近的几百头母海豹都归您,明年你失败了,那几百头母海豹都归了别人,您乐意啊?

 

如果都按照动物性来,动物界的母兽,可是得谁跟谁,发情期的母狗见过吗?谁告诉你她们是筑巢动物,就喜欢呆在窝里带狗崽子?

 

人比动物聪明,聪明就聪明在人善于“制度创新”,动物是没有婚姻制度的,没有婚姻制度也就没有遗产继承,一群动物,谁当老大,是竞争出来的,管你家祖宗是谁?但人不一样,人得到权力和财富以后,就希望尽可能得把这玩意传递给自己的后代,再说,谁乐意跟雄性动物似的,一辈子为了交配权跟父亲反目与手足相残?不就是为了有个后代吗?咱设定婚姻制度,您要是皇帝就三宫六院,您要是财主,就三妻四妾,然后呢,让女的全都没工作,除了青楼女子能凭自己本事挣钱,其他的只能嫁人,这辈子的职业就是伺候男人,给男人生儿育女,看家护院,男人再不好,您也得忍着,这叫嫁鸡随鸡,男人犯了事,你还得跟着被满门抄斩,别管他多长时间没碰你了,这叫一根绳上的蚂蚱。这就是中国古代的男权社会,对男人的权利保护得极其好——基本上是取了动物界里“物竞”,至于“天择”,除了在结婚前女人貌似有一次选择权,之后就再没有了——这跟动物界不一样,至少跟我知道的母狗不一样,母狗就是生完崽子了,到发情的时候也到处摇尾巴,谁给你带孩子养老人海枯石烂啊!

 

既然是男权社会,就得充分考虑男人的“动物性”,咱们中国的文化是让一部分女人保持动物性,这部分女人就是那些艳帜高张的青楼女子,像秦淮八艳那个级别的,不是说你有钱我就陪你,要看姑奶奶喜欢不喜欢,高兴不高兴,赶着马车送钱来的多了去了。她们像动物界的母兽一样,有多次选择权,而男人也以能混到跟她们春宵一度为莫大荣幸,要写诗写词广而告之流芳百世。其他的女人,在家听父母,出嫁听丈夫,丈夫死了听儿子,这叫妇道。请问动物界,有雌道吗?不都是爱跟谁跟谁?听说过雌的要为丈夫守节要给婆婆带孝吗?

 

当然,假如全世界只有中国一个国家,也没关系,男人就这么定了规矩,女人就得这么守着,问题是还有其他的国家啊。按照物竞天择的理论,越是竞争激烈,物种进化得就越快,而缺乏竞争的地方,物种就会退化。据说,野生动物学家做过一个观察,他们培殖群队动物(Herds)如斑马、羚羊、鹿时,为了使他们得到更好的繁殖,使他们与天然捕获者(Natural Predators)隔离,即与狮、豹之类隔离。结果发现,这样做的结果不是保护了这个种群,反而是导致整体的健康衰退,原因是伤残、病患、以及畸形的动物增加了。因此,他们得出结论:在动物界,缺乏竞争,将导致物种衰退。

 

所以经常有人感慨,为啥中国男性与世界男性比优秀得不多,我劝他们研究一下文化,人家西方世界是啥文化,清教徒似的,一夫一妻制的,而且女士优先的,遇到大灾大难,男人先顶上去,咱中国文化是这样的吗?女人的命是最不值钱的。

 

咱这样的“文化基因”,也就是辜鸿名老先生说的,一个茶壶配四个杯子,让男人在中国得到了最高的地位,有钱的大红灯笼高高挂,没钱的也可以混一个男耕女织,而女人呢,则一直处在激烈的竞争中,三妻四妾的得跟其他女人争,没有三妻四妾的,也得熬,多年的媳妇熬成婆,在一个家族里,从地位最低的媳妇熬起,熬不住就让你孔雀东南飞。

 

所以按照达尔文的说法,中国男人在男权的制度保护下,由于缺乏竞争,逐年退化,而女人则在逐年进化——这就是为什么到了现代社会,与世界比拼的时候,总是女子项目率先走出国门,因为西方世界的女子被男人保护了几千年——他们什么都女士优先,咱们女士都是排最后的。

 

说得远了,接着回来说“物竞天择”这事儿——男人的动物性是靠制度保护的,如果没有制度保护,你动物,女人比你还动物,你还娶得上媳妇吗?所以在古代除了“职业妇女”,其他女人如果乱搞男女关系,是可以直接沉塘的。这是用制度来剥夺女人的“动物性”。女人如果有动物性,就是荡妇淫娃,男人则无伤大雅,最多是英雄难过美人关,结果呢,物竞天择,您这个国家的精英,最有钱最有势的那拨,家里都七八个小老婆,爷爷跟孙子抢媳妇,您不衰落谁衰落?

 

文化基因的力量是强大的。咱这块土地上的一夫一妻跟几千年的男尊女卑相比,才几年啊?连一百年都不到。所以尽管男女平等喊了好些年,但男人做梦都想回到宋朝去,如果回不去宋朝,民国也成啊,家里有个大太太给自己看着房产,自己找女学生自由恋爱,如果放在宋朝,谈恋爱是要花钱的,除了青楼女子跟您酬唱应答,良家妇女谁跟您这样?潘金莲这样的放在今天最多上个娱乐头条,放在宋朝就是罪大恶极,千刀万剐的罪过。梁洛施放在民主社会,才能生3个孩子,获天价分手费,搁古代,孩子抢回来,母亲赶出去,哪有你讲条件的份儿?

 

还是达尔文的理论,百度百科名片中,把“物竞天择”当作达尔文进化论的核心思想,这一思想“汉语解释是生物互相竞争,能适应生活者被选择存留下来。在生物进化论中的意思是每种生物在繁殖下一代时,都会出现基因的变异。若这种变异是有利于这种生物更好的生活的,那么这种有利变异就会通过环境的筛选,以‘适者生存’的方式保留下来。”

 

时光到了21世纪的第一个十年,人们惊异的发现80后90后的生存价值观与过去的截然不同,女大学生可以“歌谣形式”歌颂“小三的美好生活”——“世上只有小三好,当了小三像块宝,投入大款的怀抱,幸福享不了”,而越来越多的男人,以20岁左右的年轻男人为主,他们问我:为什么女孩子那么势利?为什么她们可以在寂寞的时候找你聊天吃饭甚至上床,但是一到谈婚论嫁,她们就要你有车有房?为什么她们可以直截了当地告诉你,因为你穷,所以我只能跟你做朋友,不能给你做老婆?为什么她们宁可坐在宝马车里哭,也不肯坐在自行车上笑?

 

为什么?是因为适者生存吗?有多少中年妇女在问:他出轨了我怎么办?他经常出差很少回家跟我也很少话说,我怎么办?我跟他的时候他是个穷小子,现在他有钱了,整天跟小三在一起,我怎么办?他跟我说愿意过就过,不愿意过就离,我就这样,不打算改也改不了,我怎么办?

 

难道要我跟中年妇女和年轻男人讲“物竞天择”吗?20岁的雌性动物,是她这一辈子最有选择权的时候,如果她是动物,她当然要选择在竞争中占优势地位的雄性,你们是20岁的雄性动物,早上八九点钟的太阳,你们还没登场呢,人家为什么要选择你们呢?

 

至于中年妇女,亲爱的,在男人眼里,他们认为只要不离婚就算对得起你们了,他们想到外面转转,玩玩,他们认为你们应该同意——因为物竞天择。如果你要闹,折腾,那就是你不懂事儿了。

 

如果婚姻是物竞天择,那么漫天飞舞的应该是绿帽子,哪里还会有爱?如果一切都依着动物性,如果把动物性称做天性,那么,还要什么文明社会?文明社会,包括一切的制度,都是针对人的弱点而加以防范。比如为什么世界各国都有惩罚腐败的法律条款?因为人的本性中就有这样的弱点,人都会照顾自己的亲人,这是本性,但当官的如果利用职权照顾自己的亲人,那就是腐败。所有法律,所有制度的建立,都是针对人的弱点,包括婚姻制度的建立——因为人容易喜新厌旧,容易趋利避害,所以必须找到一个公平的办法来解决这个问题,兼顾爱和责任。

 

在全世界的婚姻法里,即便是最讲男女平等的欧美国家,也会保护婚姻中的弱势一方。在美国加拿大,家庭主妇是一个职业,如果你娶了一个女人,这个女人做了你十年老婆,这十年里她就是洗衣做饭带孩子,十年以后,你说你不爱她了,你是必须要给她赡养费的,而且是赡养终身,这是你的责任。因为你娶了她,这是婚姻,婚姻关系就如同契约关系,你跟她签了合同,承诺要呵护她照顾她一辈子,现在你因为她老了,不漂亮了,你不要人家了,法律确实没有办法勉强你爱一个人,但法律要给没有过错的人一个公平,而违约的人则要支付违约金——即便你是查尔斯王子,人家王妃因为你过错在先,不愿意跟你过了,你也得为你的婚姻买单,即便是老虎·伍兹,找了一个律师团的人说服她老婆别离婚,但老婆说你竟然在我生孩子的时候找女人,我不信任你了,不想跟你过了,您就得把您前半辈子打球赚的钱麻溜地给人家留下!

 

在这样的法律保护下,女人才会考虑在自己拥有选择权的时候,选择嫁给一个即便没车没房但能许自己一个未来的男人——如果是中国古代社会,也没问题,做陈世美要付出血的代价。但现代中国社会——人一阔脸就变。他们把你最美好的那一段消费完了,就给你讲达尔文!在给你讲,女人爱上有钱有权有地位的男人是符合自然规律的,反过来,有钱有权有地位的男人多占有几个女人也是符合自然规律的!

 

既然这样,女人为什么要等到人老珠黄失去所有的选择权时,听那些春风得意的男人给她们讲——你们是筑巢动物,你们就在家里带孩子伺候老人就好了,我们是野生动物,我们得打猎去。呀呸!自然界是这样的吗?在动物世界里,雌性没有失败,倒霉的都是雄性。获胜雄性拥有更多的雌性,而每个雌性都有挑三拣四的权利,而失败的雄性非伤即残,被剥夺交配的权利。

 

所以想明白这一点的女人,怎么还肯像她们的前辈一样,嫁一个白手起家的男人,跟他风雨同舟一生?这样的穷男人只适合做朋友,做自己寂寞时的蓝颜知己,以及万不得已时的超级备胎。

 

假如婚姻只是像动物界一样,雄性击败其他雄性而获得的一个合法交配权,等生育任务一完成,老公就像自然界完成交配的野兽一样,又去找其他黄金生育期的年轻母兽,而你,如果要闹,就是你不懂事儿了——你会要这样的婚姻吗?

 

如果婚姻不是“结发为夫妻,恩爱两不疑”,不是从青春到白发,不是无论贫穷还是富有,顺境还是逆境,健康还是疾病,都爱护你尊敬你保护你,那么你为什么要把一个女人最美好的年华全部奉献给一个和你差不多的男人,为他生儿育女,为他操持家务,甚至跟他一起挣钱养家,支撑他漫长的成长期,然后他终于可以击败比他弱小的雄性时,他对你说他是野生的!他甚至对你说,女人应该有自己的生活——男人对选择机会已经不多跟自己过了十几年二十年的女人说这些,还能说得出口,真是动物性保持得太好了,老虎穿上衣服说人话,也不见得好意思。

 

调查显示,年轻的女性百领出轨得越来越多,改善型婚姻越来越被认可,甚至当小三也不再是羞耻的事——为什么她们都宁愿在宝马上哭而不愿在自行车上笑呢?她们告诉你:我们不愿意今天在自行车上笑,明天在宝马车上哭。我们可以自己赚宝马,我们为什么非要跟男人苦苦奋斗20年?然后男人买一宝马,你人老珠黄,人家只闻新人笑,哪闻旧人哭呢?

 

男人到四十岁的时候达尔文,女人到那个时候就晚了,女人要达尔文只能20岁。

 

很多女孩子对我说,非常非常羡慕那个给富豪生了三个儿子的女明星。19岁同居,23岁之前生完三个孩子,然后,不到三十岁,分手,30亿港币分手费外加豪宅!这比结婚划算多了——结婚,你得看公婆脸色吧,老公如果冷落你,你得忍着吧?如果你忍不了要离,你能完整地得到3个孩子的抚养权吗?现在多好,没结婚,所以你连跟我要孩子的抚养权你都没资格!三十岁之前,除了婚姻,什么都有了,钱,孩子,还有自由,还有大把的青春,想和谁谈恋爱就和谁谈恋爱,多好?而且无数的电影要找我拍,无数的广告等我做!要那个鬼婚姻干什么?也许老辈人说,姑娘,你老了怎么办?姑娘会直接告诉你,你嫁人了就一定老有所靠吗?

 

当年轻姑娘都成了达尔文,谁倒霉呢?谁还再愿意做贤妻良母,谁还肯为家庭牺牲?如果自己有能力有本事拥有自己的天空,谁还愿意心甘情愿的把自己奉上婚姻的祭坛?

 

物竞天择,适者生存。当我们责怪80后90后的时候,亲爱的50后60后,你们能看一看你们留给他们的生存环境是什么样的吗?他们是在“爱”中成长的吗?他们的母亲中有多少是被辜负的黄脸婆?难道她们愿意重蹈覆辙?20岁爱上爱情,40岁等一个不回家的丈夫?即便到60岁这个丈夫回家了,这样的婚姻难道是女人想要的?别开玩笑了!

 

所以,她们宁肯像男人学习,自己什么都不是的时候,争取一切可以帮助自己的力量,哪怕就是娶一自己不太喜欢的女人,都可以,只要这个女人对他好,能伺候他,给他照顾家,能让他没后顾之忧,等自己强大了,什么样的好女人没有?现在年轻一代女孩子,只是学了点成功男人的皮毛而已,没有合适的男人,就先找一个对她好的,如果有更好的,也不拒绝,如果你批评她们,她们会说,男人不是一直这样做的吗?红旗招展,彩旗飘飘,我们为什么不可以?我们也需要好几面旗子啊!

 

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