重生之嫡长女txt微盘:迦陵近况之著述

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  迦陵近况之著述

               ――《台静农先生诗稿序言》后记

                                     叶嘉莹

当我为《台静农先生诗稿》写了前面一篇《序言》后不久,就因国内南开大学中国文学比较研究方面工作的需要去了天津。台先生当年的知交好友原任南开大学外文系主任的李霁野先生退休后家居在津,于是我就于96年2月上旬的一天,携带着这一篇《序言》去拜访了李先生,李先生虽已年逾九旬,精神仍颇为癯健,惟目力已大为减退,闻知我携此《序言》前来,极为兴奋。当下就令我把这篇文稿稿朗读了一遍。先生聆听后对此文颇为赞赏,以为我透过台先生的诗歌对其感情心事所做的探讨颇为深放,决非一般序言的泛泛。同时对我在《序言》中所谈到的台先生早年与一位女友的情谊做了补充。惟是我的《序言》原是就诗论诗之作,对本事方面并不想多费笔墨。只不过有了李先生的证实,就使我想到了如先生《龙坡草》中的另一首,我在以前撰写《序言》时,虽曾经有一些感发联想,但因本事不足而未敢深求的作品,那就是题为《甲子春日》的一首绝句,诗云:“澹澹斜阳澹澹春,微波若定亦酸辛。昨宵梦见柴桑老,犹说间情结誓人。”据方瑜所写的《梦与诗的因缘》一文之记叙,台先生曾亲自对方珍说“不知怎么会梦到了渊明,还跟他谈《闲情赋》,醒来独坐,信笔就写了这首绝句”。因此方珍在文中就曾将台先生之梦见渊明,与辛弃疾之梦见渊明,做了联想的对比,说“想不到老师竟与辛老同梦”。其实我以为台先生之梦见渊明,与辛弃疾之梦见渊明,两者间原有很大的不同,辛氏之梦是果然以渊明为主的梦,而台先生之梦,则似乎并不是以渊明为主,而是以“结誓人”为主的梦。如果透过这种认识,再来看台先生此诗开端的“澹澹斜阳澹澹春,微波若定亦酸辛”两句,我们应该就更可以体会到这一首诗之凄美幽微的韵致了。“澹澹斜阳”是岁月长逝后今日的迟暮之年华,“澹澹春”是岁月之长逝也难以使人忘怀的当日的青春之痕影。因此这一句表面看业虽似乎只是写眼前“春日”之景色,但却能使人读之而感到景中有情,似乎别具绵缈之思,这在诗歌中实在是一种极难传述的意境,而使得这种意境更加“绵缈”起来的,则是此诗之次句“微波若定亦酸辛”七个字所写的一种难以具言的情思。从“微波”二字所给人的直感来说,自然是一种水面微波的动荡,但此“微波”二字究竟何指,则就中国诗歌传统所给人的联想而言,乃似乎有两种可能,其一是曹植《洛神赋》曾有“托微波而通辞”之语,既表现了追求向往之深情,也暗示了心波之摇荡;其二则若结合“微波”之“若定”来看,则“波”之“定”又可使人联想到唐人孟郊《列女操》中的“波澜誓不起”之句,表现了对摇荡之心波的一种约束和节制,台先生的诗句之妙,则在于其所表现者,既有“波”所提示的摇荡和向往,又有“定”所提示的节制和约束,而更妙的则是他在“定”字上所加的一个“若”字,所谓“若”者,似而未是之谓也。如此则在其“波”之动与“定”之间,遂表现了一种永无休止的痛苦的挣扎,所以台先生遂在“微波若定”之后,加上了“亦酸辛”三个字,这三个字表现得真是“酸辛”得使人感动。但台先生却在此句后紧接着写了“昨宵梦见柴桑老”一句,把一切都推到了陶渊明身上。反客为主,把自己的情思做了绝妙的转移,然后却在最后一句借陶渊明的《闲情赋》才点出了“独说间情结誓人”的主题,呼应转折,一片神行,这真是一首既有深情又有远韵的绝妙的好诗。而若从台先生的手稿来看,我以为此诗之妙处,实在还有一点值得注意之处,那就中台先生在诗之未句“独说间情结誓人”中,他自己所写的“间情”乃是“间”字,但在诗后的自注中引陶渊明之《闲情赋》时,所写的则是“闲”字,盖“闲”字有闭锁防止之意,其所求之结果在“定”,而台先生所写的则只是“若定”,其结果所得并未全“定”,所以乃有意不用“闲”而用了“间”字。虽然“闲”字与“间”字本可相通互用,但台先生的手稿在未句与句后的自注接连写下来的时候,却用了两种不同的写法,我以为这种微意,也是颇可使人吟味的。不过微妙的好诗,最好是不加解说。台先生手稿后曾亲笔录有方瑜的三首和诗,其最末一首的结句说“微波若定何曾定,淡淡斜阳淡淡春”,也许这种不解之解才是真解吧。我之更为此后记,只因这是一首好诗,而且如果引申而言,则此诗所写的原可以不仅暗示了一种至老难忘的深情,还可以暗示出一种终身志意未酬,而即使老去也依然此心未已的酸辛和哀感,可以为台先生晚年整体心情的写照。因特再写此后记,为之表出如上。