九乡新闻网重庆市沙坪坝区房价:孙子兵法与养生治病
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孙子兵法与养生治病 相关部分
以兵学喻医学，在中国古代并不只有上述几个例子，自先秦至明清，有类似理论的医家不在少数，可以说它是古代医家们的一种共识。说了这么多，可能有人会问：那用兵和治病相通的地方到底在什么地方呢？毋庸置疑，只有对这个问题做出正确的回答，才能证明兵学用于医学不是牵强附会。
- 引言 兵法与养生的渊源（1）
- 引言 兵法与养生的渊源（2）
- 目录（1）
- 目录（2）
第一章 医德如将德
遇上这种庸医，倒不如不治。常言说，“有病不治，常得中医（中等水平的医治）”，因为不少疾病可以依靠自身的抵抗力慢慢康复。这虽然给自己带来一些病痛的煎熬，但总比碰上庸医，把小病弄成大病，甚至一命呜呼要强得多。所以，《折肱漫录》说：“欲求速效，而轻用医药，为病者所忌。药者，人生之大利大害也。不遇良医，不如不药。不药而误也悔，药而误也亦悔，然不药之悔小，误药之悔大。”当然，这不是说不及时求医早治，而是说比找江湖医生要好得多。
- 1．天地之间，莫贵于人
- 2．禁祥去疑，信医不信巫（1）
- 2．禁祥去疑，信医不信巫（2）
- 3．战必选将，疾当择医
- 4．官兵一体，医患同心
第二章 防病如防敌
防病真如防敌。防敌要依靠实力强大，防病要依靠身心健康；防敌要居安思危，防病要惜身养生。慎终如始，坚持不懈。有一本叫《嵩山太无先生气经》的书，讲过一段话，至今读来仍觉得清新可喜，哲理隽永。该书从“惜未危之命，惧未祸之祸，治未病之病”的观点出发，极力倡导“爱精重气”，增强体质，预防疾病。
- 1．防于未乱，治于未病（1）
- 1．防于未乱，治于未病（2）
- 1．防于未乱，治于未病（3）
- 2．兵家重防微，医家重杜渐（1）
- 2．兵家重防微，医家重杜渐（2）
- 3．守我岩疆，先安未病（1）
- 3．守我岩疆，先安未病（2）
第三章 养生如养军
调查表明，大多数比较长寿的老人都心胸豁达、性格开朗、情绪乐观。现代医学研究也证实，心理状态较好的人，神经内分泌对机体各器官的调节也会相应，从而提高机体的抗病能力，有助于健康长寿，所以说“养生莫若养性”是很有科学道理的。在日常生活中，如能努力做到闹中取静、忙里偷闲、淡泊名利，摆脱世俗事务的烦恼，对健康长寿是十分有利的。
- 1．兵家尚武德，修身重养性
- 2．地势兵之助，地利人增寿（1）
- 2．地势兵之助，地利人增寿（2）
- 3．兵非多益，食非过益（1）
- 3．兵非多益，食非过益（2）
- 4．养兵莫贵于习练，养生莫善于习动（1）
- 4．养兵莫贵于习练，养生莫善于习动（2）
- 5．一张一弛是文武之道，劳逸适度为养生之宝