醉虾:明清云南的珠宝文化

■ 杨慧中

正中嵌红色玛瑙珠，外镶孔雀石小珠及玉环的西汉金腰带铜扣饰

台北故宫藏明清玉器

台北故宫藏明清玉器

台北故宫藏明清玉器

    从云南珠宝产业的良好发展态势和巨大市场潜力中，梳理久远的历史脉络——

    近年来，云南奇石、珠宝等贵重消费品的生产、销售规模逐渐扩大，正形成市值超数百亿元人民币的巨大特色产业。2010年7月10日，中国昆明泛亚石博会在昆明国际会展中心隆重举行，标志着云南珠宝产业开始步入国际化轨道。当人们展望云南珠宝产业良好发展态势和巨大市场潜力的时候，回顾古代云南深厚的珠宝文化，具有特殊的现实意义。

    云南出产珍宝的文献记载，可上溯至东汉时期，《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“哀劳……出铜、铁、铅、锡、金、银、光珠、虎魄、水精、瑠璃、轲虫、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貊兽……。”有关云南珠宝的记载虽然很早，但并没有作为专门的物产加以研究，逮至明、清两代，众多文化名人对云南珠宝产生浓厚兴趣，并对其深入研究，从而形成了较为完整和细致的文献记录。明、清云南珠宝文化也像光耀夺目的宝石一样，放着异彩，载入史册。

    价值惊人的消费品

    明、清时期，文化人对云南珠宝的记载很多，但是各自的侧重点却不尽相同，有的惊叹于珠宝之昂贵，有人对珠宝进行详尽分类，对珠宝的品种、形态进行详细描述，有的叙述开采之艰、贸易之难……，凡此种种，无不证明云南珠宝所具有的独特魅力。

    清人许仲元，字小欧，松江人，曾在云南做官，著《三异笔谈》一书，书中讲述云南珠宝的几则故事，着重突出了云南珠宝的惊人价值。他在《宝石翡翠文石》篇中总述道：“滇中物产，与中土异者颇多……其最异者宝石。”他说，宝石产井中，红者尤贵，蓝者次之，红之明透者，以一丸置于盎中，注水其内，则满盎红霞泛起，真是“玉碗盛来琥珀光”。他曾亲见一颗拳头大小的红宝石，卖家索价万金，京中一位部院大臣出价七千金，卖家也不肯出售。

    不仅宝石昂贵异常，云南翡翠同样价值惊人，即便如此，仍有人如痴如醉，集数十年时间，花费巨额钱财也在所不惜。许仲元说，翡翠产于云南边地，蕴藏在黄石中，剖之乃得，大者非常难得到。他在书中记载，东川守萧丈文在滇三十年，用翡翠集成数珠一挂，其中有七八颗，称之为江水绿，其余百余颗为鹦鹉羽。带着珠子走在阳光下，“青霞蔚起”，不可逼视。这串数珠由于是长期购买收集而成，购买玉料究竟花去多少钱，已无法统计，仅加工的费用已用去数千金。当时云贵总督福康安得到一条翡翠手钏，想配对成双，悬价万金，若干年过去了，最终还是不能如愿以偿。许仲元感叹翡翠不过是些石头罢了，但是仍有人花费巨万的金钱来拥有它，耗去数十年的时间来收集它，这真是“妖物”啊。

    清人檀萃，字岂田，号默斋，晚号白石、废翁，安徽望江县新坝乡人，清乾隆二十六年（1761年）进士，乾隆四十三年（1778年）任禄劝知县。檀萃“性嗜学爱民，教士谆谆不倦”，乾隆四十六年后，因被上司告以“权知无谋”，而被罢官，他遍历滇中，受聘昆明育材书院、黑井万春书院作主讲，其弟子见诸史册者多达200余人。檀萃学识渊博，历滇数十年间，有关云南的著述很丰富，其中《滇海虞衡志》一书最为有名，有大量篇幅记载云南宝石。他对宝石有特别的研究，考证源渊，品鉴种类，最终同样落脚于宝石的高昂价值，他说：宝石，即《后汉书》记载的光珠，出于猛密土司地（猛密，系明廷在云南设置的木邦宣慰司之一部），有宝石井，元代称为“凸凹石”，以“红剌”为上品，重一两二钱就值钞（元代货币）十四万锭，用于镶嵌帽顶，历朝宝重；其次是淡红色的宝石，称为“娇曰剌”；深红石薄色的，称为“娇曰避者达”；黑红色的宝石称为“苦剌泥”；红带黑黄的称为“古木兰”，凡四品。明代云南文化名人张含曾说，需以红透者为宝，他在滇所见皆为二等的“苦剌泥”，而价值已达巨万。

    云南不仅有翡翠、“红剌”这样的顶级珠宝，还有另外一种叫“印红”的宝石，有红、蓝两种颜色。檀萃说：“印红，亦宝石之类，方径不过数分，投之大水缸中，红光即映满缸，以嵌冠上，临阵则石矢俱不能及，敌人望之，如见仙佛圆光，皆惊怖，此其所贵也。”

    翡翠和宝石，属性不同，但高昂的“身价”是它们的共同之处，随之而来的便是日趋繁荣的珠宝贸易。根据檀萃记载，玉石出于“南金沙江”，南金沙江曾经为腾越州所属，此地距州“二千余里”，江中多玉，“夷人”采之，搬出江岸，各成堆，大小如鹅卵石状，谁也不能确定石中是否有玉及其品质好坏，买家随意购买，然后运至大理及昆明，这两处有很多“作玉坊”，解开石块，如果见翡翠，则买家平地暴富，若玉质稍次，利润虽差也能盈利，若里外尽石，则血本无归。估客“氈包席裹”，远运而来，有的把原石贵而置之密室，有的贱而弃之于篱落，有的作为普通石头用来抵门，有时，料想是珍贵的原石，解开反为白石，贱弃的解开反出翡翠，虽老于作玉的人也不能预料，人们不免联想到卞和的遭遇，翡翠的价值足以改变估客们的命运，玉石贸易自然成为高风险的买卖。

    人们为了采掘宝石，进行交易，常付出很大的代价。清人张泓，号西潭，历官云南迤西道，有《买桐轩集》，并著《滇南新语》一书，根据书中记载：宝石井异常深寒，当地人服用少许砒霜后才能沿绳下井，取井底石子满贮狗皮袋，负袋而上，既出井，仍感到全身寒颤欲绝。每袋谓之“一日卜”，索价甚昂，估客买一袋，有的碾洗后得平常宝石十余块或一二块，但有的竟得“映红”、“映青”等顶级宝石一块及数块者，亦有一袋之内，碾洗后全部是普通石头的。暴富与折本全系于一袋石子中是否有宝石，及宝石的品质好坏。另外，采掘人长期服用砒霜无疑对身体产生巨大危害。

    民国时期，地质学家考察云南宝石后，确认其为刚玉之一种，为接触矿物中最有价值的品种，成分为酸化铝，属六方晶系，腾冲沿边所产者为六方柱状，质脆，硬度九，微透明至透明，带玻璃光泽，遇酸不溶，因含有酸化铬等杂质，故有红、蓝、紫、黄等各种美丽色泽，为滇产宝石之极。迄今一般称红宝石即红刚玉，腾冲等广大地区出产的最名贵，即为“红剌”，价值与钻石不相上下，蓝宝石即蓝刚玉，亦腾冲等地产，紫宝石即紫刚玉，色紫，一称东紫水晶，腾冲呼为紫英石，黄宝石即黄刚玉，腾冲呼为酒宝石，亦称东黄水晶。

    此外，还有一种称为“豪猪牙”的宝石，取形似而名之，边地的人们深信，临阵时以“豪猪牙”挂于胸前，矢石不能及身，故“蛮方贵之”，甚至以诸种宝石嵌于头顶及身体上，以称雄于诸部落，这是宝石作为奢侈消费品外的其它用途。

    种类丰富的滇产玉石

    滇产玉石种类丰富，除边地出产并大量流入本省的翡翠之外，本省西部地区也出产玉石。檀萃说：“软玉出丽江摸梭山，若碧玉，若沉香，琢为酒器及水注（即砚滴），甚佳。又墨玉，作念珠，且充贡。”玉的特性是异常坚硬，怎么会有“软玉”呢？张泓在《滇南新语》里对软玉及丽江产的墨玉作了更加详细的介绍：“软玉，出丽江之摸梭山，山势峻险，土人凿穴开取，初出如石膏，见风即坚，有若碧玉者、沈香玉者，皆极明透，柔如青田、寿山诸洞石，作印章，脆不受镌，惟琢酒器及水注，甚可观，丽郡配土仪以赠人，美曰‘软玉’。又墨玉一种，性极坚，初取出，色正绿，以油或汗手抚之，即黑如漆，制抚作念珠，锡以嘉名，曰‘贝峰石’，且充贡。”

    原来，滇产玉石分软玉、硬玉两类，均为硅酸复盐，软玉则由辉石变质而成，新火山岩中有，结晶质密或为块状，硬度五五乃至六，亚透明，色灰绿，略有脂光，腾冲、丽江均产之，俗名羊脂玉，可供装饰或琢为佛像。硬玉即角闪石之一种，块状有微晶质，硬度六五，故别于软玉而有硬玉之名，亚透明，色白或绿，腾冲沿边产之，翡翠即为硬玉之一种。硬玉当中又根据品质及地层的新老分为老山玉和新山玉。即“永昌徼外旧属猛拱（硔）地，产翠玉有新、老山之分，老山者质地水色尤佳，以碧如秧绿者为上，春花带绿者次之，蓝花鱼藻草者又次之，水色晶莹透明无滓；新山者色多翠绿而水色不如老山之透明。自明代来即由腾越玉商到厂开采，而碔砆杂玉中，得美玉者仅千人中一人而已，玉商得玉运至腾越解磨制成手镯、戒箍、簪子、耳环、珠子等物，故腾越有百宝街之名，此项玉工多腾越人，而昆明细花玉匠，雕琢饰物尤精巧。”

    此外，滇产玉石还有一种称为“黄玉”，“黄玉，亦滇产宝石之一种，黄色透明，有斜方系之柱状结晶，琢磨可供装饰，宣威之和睦卡及丽江产之，即俗称为黄晶者也，别有东黄玉则属钢玉之别种，与黄玉名似而成分不同，色黄，半透明，腾冲呼为酒黄宝石，与黄玉截然两物云。”（《新纂云南通志.物产考》）

    神秘的珠宝原产地

    云南珠宝的开采，众多古籍虽有所记载，皆不够详尽。笔者曾查阅大量文献，最后终于在一些稀见大型类丛文献中，发现一批民国文献，如尹梓鑑撰《宝石井记》、尹家令撰《宝石厂记》、徐文稺撰《玉石厂记》、尹明德撰《滇缅北段界务调查报告》及省立昆华民众教育馆辑《腾越边地状况及殖边刍言》等，这些文献详细记载了明、清至民国时期，腾越沿边玉石和宝石开采的情况，揭开了翡翠原产地的神秘面纱，同时清晰地勾勒出这些地区的珠宝开采概况——

    徐文稺撰《玉石厂记》记载：“明、清之交，腾越边民自古永县越高梁公山，循崎岖鸟道旬日而至……光绪初年发现新山玉，野人逐渐挖取，竟入深境，地归幹昔野人官所有，被亲族头目各要一洞位或方五尺或方一丈，每届冬季各率壮丁数十名来，斩荆辟市，披茅为屋，工商同居，挖土凿石历二三年之久，深达三十余丈，始见玉石，取玉之时有洞权者咸进洞内按尺丈划分界限，然后积薪烧之，薪尽火灭，泼之以水，使玉自裂，敲取较易，负出洞外卖于汉缅商人，频年如是。”

    这些珠宝被商人收购后，大多运至腾越、大理、昆明等地加工，销往全国。

    珠宝开采小史

    从文献记载中可知，硬玉有老山玉和新山玉之别。挖老山玉的方法是随地可挖，挖山凿硐宽一二丈，深或二三丈、四五丈至有青石处，玉即生于其中，将青石尽数取出谓之“翻石脚”，玉石之有无皆在此层石中。此层之下生有黄金并杂有宝砂，宝砂碾洗后，即可选出宝石。

    新山玉的开采，专凿一洞，初开时，头层皆老山玉，随着头层老山玉开采殆尽，继而愈凿愈深，并横进一洞，上盖青石的下皆玉石，青石成个成块、间杂泥土，清光绪间将此层挖尽。此层之下又有青石一层，同样是下层为玉石，此时硐已凿至七八丈宽，纵深很长，有数十丈之深，开采人往往冒着巨大危险。清末又敲凿此层青石，将青石取完，新山玉始露出。新山玉生成一片，与头二层不同，须用“钟钻”凿，称为“敲坑”。民国时期，为通空气，在硐顶旁边凿通一洞，用抽水机器从洞中将水抽出，又用灯照射，生产条件大为改观，但仍用手工挖掘。

    从东汉至今，经过了千百年的时光，云南珠宝的美名源远流长。透过历史可以看出，云南珠宝业的发展具有得天独厚的区位优势和深厚的历史文化底蕴，充分发挥优势，大力打造“天下美玉出云南”的品牌，前景可观。

作者单位：云南省图书馆

原载2011年3月25日《云南日报》第11版：文史哲