都市特种兵叶青:赴羔羊的婚宴（3）：分别善恶树与生命树（上）

赴羔羊的婚宴（3）：分别善恶树与生命树（上）

                                                            ——江秀琴 牧师

　　“耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’”（创世记2：16-17）

　　神告诉亚当说：“分别善恶树上的果子不可吃，你吃的日子必定死。”但亚当吃了以后，他并没有死，活得好好的，而且，他的子孙都很聪明，可以造巴别塔，是各种技巧、特殊才干之人的始祖。那么，他是什么死了呢？是他的灵死了。那个灵是神造他时，向他鼻孔吹了一口气，成为有灵的活人。

　　我们一定要明白，我们最重要之处是神的灵在我们里面，那就是一个生命，是神的生命在我们里面，那也就是一个跟神之间的坦然无惧的一个爱，一个爱的关系，那就叫做新妇的爱。所以，新妇跟性别是没有关系的，新妇和年龄也是没有关系的，因为新妇指的是里面的灵，神是个灵，祂住在我们里面，我们的灵被祂触碰到了，这位神就是爱，祂充满了爱，所以，神的灵一触碰到我们的灵，我们的灵就整个被融化，被深深地爱到。

　　亚当的后代，因为吃了分别善恶树上的果子之后，神看他们是死的，可是人看他们是活的，而且所有亚当的后代都活得很聪明，他们走在分别善恶树的路上。而分别善恶树跟生命树是平行的两条路，是没有相交的。神造了亚当、夏娃，本来要他吃生命树的果子，就是吃这个爱的生命，因为神的生命是爱，是充满了爱、怜悯、恩慈、良善。如果他吃这个生命，就会一直长大，一直长成神的身量。

　　阿爸父是一位喜欢大家庭的神。从整本圣经和整个教会历史中，我们可以看到，阿爸父为祂的儿子预备了一个新妇，就是荣耀的教会。如果你愿意好好去读圣经、去读整个教会历史，看神所做的。但，教会却把基督教信仰越来越变成一个纯理性的、头脑的认识和认同而已；我们去教会，就是查经、有爱宴、有传福音的活动、有与肢体的相交，但是却太少去传讲我们和这位神的关系，有讲到一个关系，就是相信，相信就好了，但是如果你愿意去读圣经的话，其实，圣经里面所讲的信，是指一个很强烈的连于神、倚靠祂，是一个很活泼的关系，而不仅仅只是相信耶稣是神而已。如果你真的相信，你会活出一个不一样的生命，一个不一样的生活。

分别善恶树上的苦果

　　亚当的后代是过一个什么样的生活？就是走在分别善恶这条路上，分别善恶树又叫知识善恶树，你有没有发现我们现在人类就是这个样子？我们最在乎的是孩子要读最好的学校，他一定要从事赚钱多，学历高的行业，认为这样才是一个成功的孩子，我们自己也这样认为这才叫做成功。这都是一个分别善恶树的果子。你会发现走在这条分别善恶的路上给人类带来无尽的痛苦，使我们在成长过程中的价值观，以成绩得高分、读名校、找高薪工作、住大房子、开名贵车成为我的身份的象征，以这些外在的东西来认定自己的价值。

　　所以，当环境一改变了，我们手中的大把股票顷刻间就变成废纸了，房子贷款付不了，我们一下子什么都没了。我看过好多这样悲惨的事情，有人读了博士，也有很好的工作，并工作了几十年，再过半年、一年，就要退休了。就在这时候，他被裁员；有的人赚了很多钱，就买大房子，没多久，就被裁员了。于是，高额房贷付不出，年龄也大了，再很难找工作。本来他薪水高，觉得自己很有价值，可忽然之间就变得没价值了。这个世界对人就是这么残酷！因为在分别善恶树的路上，人们就是以此来计算、评估个人的价值。人看我们是这样，我们看自己也是这样，所以活的这么痛苦。

一位女律师的自卑：掌声与价值

　　有一位姊妹，在26岁时就拿到了法学博士学位，又很快得到了五州的律师执照。有一次，她来到我们的特会，在聚会中，她遇见了神，深深地被神的爱摸着，她很想更多来追求。于是，她辞掉东岸的工作，搬到加州，又很快考上加州的律师执照。工作几年以后，她渴望全职服事主，她一出来服事就开始做青少年的工作。可是，在美国的青少年是很难带的，她觉得每个人都好象一副“死样子”，去探访他们也不理你，青少年都不觉得她是很酷的人，因为她是那种中规中矩的人，青少年好象对她很不对胃口，因此，她觉得很被拒绝、很受伤，觉得自己是个很失败、没有价值的人，于是，牧师就教导她如何做青少年的探访工作。由于她一直都很优秀，就有些受不了被教导、被指正，更会觉得自己很失败，很没有价值。

　　后来，她因父亲生病照顾爸爸而暂停服事，后来接着又结婚生子，她就再没有机会服事。于是，她就觉得自己没有价值，没能成就神对她的呼召，只是在家照顾孩子，洗衣煮饭，帮助丈夫，人生好像已经变得没有什么价值。

　　因为在她整个成长过程中，当她开始读书、上台第一次领奖的掌声，让她尝到了被肯定的滋味，是那么甜蜜，那样快乐，以致于在后来的年月中，她一直都拼命地努力读书，希望被人称赞，得着肯定，这就成为她努力的目标，甚至她开始对人的掌声到了上瘾的地步。她读书，是要得到老师的赞赏；她拼命工作，就是要得到老板的赞赏；她来到教会服事，也是希望要得到牧师和弟兄姊妹们的赞赏。可是对于青少年，有时无论你怎么讨好她，就是不能讨好她。其实，每个人刚出来服事，都会感到被拒绝。服事主是很不容易的，要面对这么多人，而每一个人需要不一样，背景不一样，服事他们一定会经历拒绝的。当我们刚出来服事主，牧师也一定会教我们，但是，如果我们没有安全感，觉得自己做不好，当牧师教导我们，我们就会觉得被嫌，马上感受到被拒绝，就会觉得自己没有价值。虽然我们在生命的道路上一直进步，但那个失败影儿一直在心里面，后来，养儿育女多年，就更觉得自己没价值。我们许多太太是不是觉得做家庭主妇很没价值？我最喜欢做家庭主妇，如果让你常常讲道，你就会很喜欢做家庭主妇，因为你就不需要担负很重的责任了。而且，你有机会能够栽培出更好的儿女来被神使用，能够祝福那么多人，又不需要承担很多压力，不需要讲道，也不会被许多人批评论断，这真的是很棒的一件事，这就看你是什么样的价值观。如果你走在分别善恶树的路上，你就会觉得，以前一个月赚很多钱，而今在家里做没有薪水的黄脸婆，就会觉得没有价值；可是，如果你在生命的道路上，就觉这样太棒了！养孩子就像教儿童主日学一样，教他画画，培养他学习顺服。当你辅导大人，就知道小孩子很好带，大人有很大的老我，小孩子还没有什么老我，你怎么捏塑他，他就怎么长，只要你不要去伤害他就好了。一颗又直又壮的大树，要从培养小树苗开始，你要好好地种，把它扶持得很直，常常灌溉施肥，它就可以长得很壮。你不觉得做这样的事很有成就感吗？

　　任何事，你一定要想想，你是用分别善恶树的观念在看，还是用生命树的观念在看？分别善恶树的观念会使一个人死，它会先让你觉得很疲累，担子很重，压力很大，你会处处跟别人比较，人比人就是会气死人。这位姊妹曾经是五、六州的律师，竟然会觉得自己很没有价值，这让我很惊讶。所以，弟兄姊妹，如果你整个成长过程中是活在分别善恶树里面，是活在别人给我们的价值观里。当别人在某种情况下很称赞你，为你鼓掌，你就会成为这些人的奴隶，因为你要继续做这样的事来赢得人掌声和肯定；如果你做了某些事让人贬损责骂，你也会成为这些人的奴隶，因为这种伤害会使我们觉得自己很糟。这些人的贬损、责骂、评论就会成为我们颈项上的重轭，这个叫做奴仆的轭，你一生就会被这个重轭锁住。

　　我看过很多这样的人，她其实长得很漂亮，英文又很好，可是，刚来美国时被人取笑，这个被取笑的经验在她里面太深了，所以就认为自己英文不好，因为被评断、取笑的话语很深在她里面。感谢主，我高一就信主，走在生命树的路上，我来到美国以后，如果我讲错英文被人笑时，我觉着这没什么好笑的，这理所当然嘛。我就跟着他们一起笑。我还会跟同工讲很多关于我的英文笑话。弟兄姊妹，因为我在乎的是生命，我来美国，没有读硕士、博士，没经过托福考试，所以，我的英文会话不标准，这理所当然嘛，这没什么嘛。就是在乎你看重什么？我看重的是自己渴慕神，渴慕要长成神的身量。我若渴慕提高英文水准，那我就停止服事，好好去参加一个美国教会，学习英文，一年我就可以很好地讲英文了。那就看我看重什么，我看重的是自己要忠于神的托付。所以，弟兄姊妹，你在乎什么？看重什么？

一位音乐天王的悲剧

　　流行音乐天王迈克杰克逊从5岁开始表演，9岁就成名了。他音乐、舞蹈天份几乎无人能比，后来，他成为全世界著名的流行音乐天王、巨星，也赚了很多钱。可是，他为了这个成功，付出了惨重的代价。他说小时候他根本没有童年，小时候，他跳舞时，只要舞步一错了，爸爸就会用皮鞭抽他和哥哥。

　　他爸爸其实是爱他们，但在45年前的美国，黑人是很难成功的，但是，他的爸爸很用心地想要让孩子成功，所以，对孩子就十分严厉。为此，迈克杰克逊很恨被爸爸这样操控他，所以，他不希望有爸爸的长相，就一直整形，漂白自己的皮肤，让自己一点都没有父亲的影子，甚至在遗嘱中连财产也没有留给爸爸。因为他没有童年，所以，他就花两千多万盖了一座梦幻庄园，让一些孩子来他那里住，他喜欢和小男孩睡在一起。我想，他也许很希望享受童年。

　　有人说，迈克杰克逊小时候像大人，而他成年后却看上去像小孩。童年时，他已经成了名歌星，就要扮成大人的样子去跟人接触，以发展自己的事业。等到他长大了，他就很喜欢和小孩子在一起，以弥补童年的遗憾。报纸上登载他很喜欢和小男孩睡在一起，并对这种怪异行为十分质疑。有一个小男孩告他性侵犯，讲了一些很难听的话，闹得沸沸扬扬，在所有的报纸都是头条新闻，于是，迈克杰克逊的形象就被新闻界描叙得十分丑陋。后来，他只好花2300万美金庭外和解。

　　现在，迈克杰克逊已去世，那个小男孩也长大了，因良心过不去，就承认说，其实没有这回事，是爸爸为了摆脱贫穷而让他撒谎。他的承认也很勇敢，但迈克杰克逊已经去世。他的婚姻也很残破，第一次婚姻维持两年，第二次也只有三年。与他相处的人说，迈克尔杰克逊其实是个性情温和、心胸宽大的一个人，但因为童年被错误地对待，他就变得有些怪异。他爸爸常常说他“又丑又胖”，使他一直觉得自己很丑，所以，他每天早上需要花一小时整理他的仪容，后来又得厌食症。弟兄姊妹，分别善恶树的路上带给人类极大的痛苦和伤害，这种伤害我想很多人都有。我见过许多很漂亮的姊妹，只是因为小时候，别人比较喜欢她的妹妹或者姐姐，她就有被拒绝的伤害，不管你告诉她有多美丽，她都听不进去，因为她的自我形象很低落，这些自我形象都是人留下的伤害，人的话语、表情、叹息都带给我们很多的伤害，而人的称赞也会带我们往一条错误的道路上直奔。不管对你是称赞，还是贬损，都会使你成为这些人的奴隶。

神的渴望，你的梦想

　　为什么？因为神创造你，是要你从神得着爱，从神得着肯定。祂创造你的眼睛、心思意念是要为了来注视祂的美丽、注视祂的荣耀。像撒拉弗一样，一注视神的宝座，昼夜呼喊：“圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在、今在、以后永在的全能者！”意思是，太美了，太美了，从来没有看见这么美的！撒拉弗在神的宝座前一直昼夜地呼喊，撒拉弗就成为“燃烧者”，因为他一直注视这位美丽的神，所以他里面就一直被神的美丽、神的荣耀、神的圣洁、神的荣光一直充满。

　　你的眼睛一直看什么，你就会被什么充满。你若一直看连续剧，头脑就会充满连续剧的情节。我们这位神祂是忌邪的神，祂太爱你了，祂渴望你得着上好的，祂不要你活在痛苦里面。所以，祂告诉你不要这样做，祂渴望你来亲近祂，要你来走在这个生命的道路上，你才会真实活出一个神创造你所要让你过的那种生活，是一种被疼惜、被宝爱的生活，是一个被欣赏、被珍惜的新妇！

　　弟兄们，你也是新妇，神在你里面创造的灵是一个新妇的灵，是为了被神疼爱的，是为了神祂宝爱的，是为了在祂的爱里面过生活的。可是，太多的弟兄们走在分别善恶树的路上，承担很大的重担和压力，承受各种伤害。你以为只要得到博士学位就会快乐，等得到了博士学位以后，发现担子还是很重，压力还是很大，还是有很多让你不快乐的事情，你还是没有安全感；有人觉得，等买到大房子，自己就成功了。但等到你拥有大房子以后，你发现这并没有什么，因为里面还是虚空的虚空；在我们的服事中，我们误以为教会够达到多少人，或盖一个多大的堂，牧会就是成功的。如果你用这些来评断你的价值和成功，你就彻底错了，不但今生错误，永恒也都错了，神从来都不看这些。

　　毕迈克牧师说，神在1983年就呼召他建立七天24小时在神面前的敬拜、祷告事工，他不知道这到底意味着什么，他就把这件事贴在墙上。20年后的现在，这个事工真的被建立起来，神真的成就了。现在，IHOP有许多全时间同工。过去有些同工现在回到这里说：“迈克，现在你的梦想实现了，IHOP现在真的是这样了。”毕迈克牧师回答：“IHOP不是我的梦想，只是我的职责，只是神托付我的一个职责。”别人就问他说“那你的梦想是什么？”毕迈克说：“我的梦想是神的灵膏抹我，充满我，使我可以全心全意地来爱神。这就是我的梦想。”这是不是你的梦想？这也是我一直的梦想！服事如何从来不是我在乎的，这叫做走生命树的路上，这叫做新妇的灵。

以爱为旗，领我出埃及

　　耶和华的话临到我说：“你去向耶稣撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说：“你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。”（耶利米书2：1-2）

　　以色列人一出埃及，一出了红海，就与神开始了婚姻的爱情。我读这段圣经的时候就想到：“造你的是你的丈夫”（赛54：5），神看见以色列人出埃及，过了红海，祂说：“我所爱的出来了，出来了，他们不再活在埃及为奴之家。”神的爱情就发动了，“我要引导他们，保抱他们，我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”（出19：4）神用云柱火柱引导他们，要把他们带到迦南美地。“迦南美地”，在新约里面就是讲到在基督里一切的丰盛。我们再看《以弗所书》5章。

　　“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。”（以弗所书5：28-29）

　　这里讲到基督是怎么样爱教会？为教会舍己，对她保养顾惜。这是圣经里所讲的，所以，新妇这个词是一个位份，是一个特权，是神要把祂的情感世界向我们揭开。祂要让我们知道，祂不只是一位高高在上的神，祂是要跟我们有这样一个爱的关系。祂渴望把祂的爱倾倒在我们身上，让我们整个灵饱尝祂的慈爱，使我们被保养顾惜，被爱的膏油满溢，这样，就可以撑断我们颈项上奴仆的重轭。

　　前面提到的那位律师姊妹，在今年特会前一个月，她参加教会了晨祷会，在晨祷会上有很多的悔改。在聚会上，神的爱临到她的身上，并带着一个光照，她就在神面前悔改。过去她常常活在争竞比较中，看见别的妈妈带孩子却还有很多的服事，就觉得自己是个不中用的人，但是，当教会给她服事，她又觉得抽不出时间。

　　此刻，她就在神面前悔改：“神啊，我是如此虚浮，我习惯活在人的掌声、人的肯定中，这些成为我的价值观。”神这样光照她，让她明白她的错误，她公开地悔改，聚会中大声开口，诚实地向神悔改，神的恩典马上临到，她就很大地被神的爱充满。她在回去的车上，一直在神的爱中。回到家后，她坐在钢琴前继续敬拜神。她错误的眼光、错误的思想就在参加几次晨祷会，藉着她的悔改，一直地突破。以前别人给她一些指正让她有被拒绝感，她也去跟对方求和睦，她整个人就好像脱胎换骨了一样。神光照她，她的根源是对人的称赞、鼓励上瘾了，神还光照她有完美主义，一点点失意就觉得自己没有价值，这些错误观念给自己带来很大的压力，现在都脱落了。她说：“过去那个奴仆的轭使我疲累，使我没有力量，觉得无力无能，什么都做不到，对自己没有信心，心里觉得很沉重。”她说，当这个奴仆的轭除掉以后，真的是感到轻松自在，不会高傲，但觉得自己很尊贵；也不会自卑；也不需要跟人比较而产生压力，她过去就是常常活在比较当中；当别人被称赞、被神重用、被提升，她就不会感到没有安全感，以前不是，以前带孩子的时候，看到别的年轻妈妈也在带孩子，可人家在教会却服事这么多，她就更觉得自己没用，是个不中用的人。可教会真给她服事，她又觉得抽不出时间。其实，神造我们每个人是不同的，每个人都有不同的特点、特长，而且神在不同的阶段要我们做不同的事情，你要去享受、感谢、把握你现在的环境，去扮好你现在的角色。最重要的是，你里面要常常专注在神的身上，在乎你里面跟神的关系胜过一切，这样，你就开始有对的眼光。现在这位姊妹，她里面很喜乐，因着神的爱和神的接纳产生安全感，就不会累了，也不会感到紧张、压力，而且觉得靠着神，凡事都能。

　　你知道这位姊妹说什么吗？如今，当她走过教会的土地上，她会觉得：“这一大片土地都是我的产业。It is not against me, but for me. （这土地不再拒绝我，而是为了我的益处。）”过去，她来到教会，觉得这片土地都在和她唱反调，都在反对、拒绝她。仇敌就是会这样，使我们觉着不中用，没被欣赏、没被使用，觉着自己很差、很糟，仇敌会藉着这些一直践踏你，让你产生好多错误的思想在你里面。服事当中，有很多人都有这种思想，特别是我们华人，华人奴仆的轭是最重的，“都是高等奴仆”，这个评价是祷告时，神告诉我们的，不是我编的，我发现神说的真对。大部分拥有都是高学历、高薪水，但里面却有奴仆的轭，要常常跟人比较，觉得自己不够好，没有价值，又怕别人比我好，里面很没有安全感。

　　弟兄姊妹，如果你不认识这位天上的新郎怎么看你，你永远不会满足的。从迈克尔杰克逊的一生，你就可以看到，一个才华横溢、拥有一切的人，可是，他快乐吗？媒体捧红了他，让他有钱、有名，但也摧毁了他，他们错误地报道他性侵犯，使他多年都关闭自己，媒体就更对他各方面负面评价，后来，他名誉扫地，很久都没有活跃在歌坛，很长一段时间没有出来表演。当他去世的时候，竟债台高垒，欠债五亿。但是，他现在去世后，媒体又捧红他，他的专利可以为他再赚十二亿。

　　这是不是很虚谎？你要不要活在媒体底下呢？但有时是没办法，末后就是这样，只要你成功、有名、被重用，就马上落入媒体底下。但重点是，你要知道你是谁，你是耶稣所渴望的那一位，耶稣的心都在你身上。