郭亚军被开除:宋及其后中国的强国信念对中国社会的伤害。

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 11:29:09
宋及其后中国的强国信念对中国社会的伤害。

宋及其后的中国一直受制于强国信念,因为无法达于社会的本质――民生信念,这个社会始终只能在两个极端上蹦达,而不能构建一个平和的、中道的、合理的社会。当我们注意西方的思想演变史,我们常常有一种不寒而栗的感觉,为什么曾经拥有先秦百花齐放和唐宋百鸟争鸣的中国,在其后的千年间噤若寒蝉?

与西方的文艺复兴与启蒙运动的成功不同,中国宋代思想的变革并没有成功,以朱熹为代表的南宋理学虽然在一定程度上融合了心学派的陆九渊学说,也说服了主张事功主义的陈亮学派,但是朱熹之后理学却发生了种种畸变,面临衰微。

其中的原因固然在于宋理学本身存在的缺陷,主要的原因还在于宋理学在后世没有一个生命性的发展的环境。12世纪后,东、西方社会面临完全不同的存在环境。西方是遭遇野蛮暴力后在废墟上的成长,自然形态的社会如同离离原上草;而中国则是在遭遇强暴之后进入极端专制的时期,主要的有蒙元和满清时期。

现代的一些中国人接受西方的国家概念,也同时接受了民族国家的观念,他们没有认识到中国作为一个国家只是维系于一个融合性的文化,而不是民族观念。因此他们害怕民族问题,无法正视中国社会演变的历史,更不能正视中国文化的演变。

但是文化的存在并不以人的意志为转移,宋及其后,以排斥异族的强国文化始终存在,并且成为中国政治主导的一翼,它的证明在于:

1、明朝成功于一次驱逐蒙元,重建汉文明的起义,农民入主政权的发生只在明朝――历史上统治中国的农民政权只有明朝;

2、驱逐鞑子,恢复中华是由一群海外学子和志士发起并且成功的,事后证明,这一群人并不完全了解中国,他们完全得益于反抗异族统治的动力。

什么时候,我们可以从历史制造桎梏之中摆脱了出来,使我们能够从自然的角度重新认识这个世界?