九乡新闻网部落冲突龙7本龙流配置:2金口诀测彩资料2
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 06:48:44
（３）二阴二阳，以将爲用，主事物还不太明朗化，间事件男女不明，吉凶不定。又法，以将爲用爻，随将阴阳变动，将爲阴时，爲妇女，将爲阳时，爲男子．关于成败吉凶，取用爻的旺相休囚死来说 。如课例：
已 人元（阴土）
寅（青龙）神（阳木）
辰（天罡）将（阳土）
卯 地分（阴木）
此课爲二阴二阳，故取将辰爲用爻，问事吉凶未明，须看用爻之旺相休囚死而断。
（４）纯阴反阳，以将爲用。物极必反，因由阴向阳转变，主事体开始转变，也就是说，事体由原来的隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出，问事体由女子转向男子，或由男子转向女子，事情开始向有利的因素发展，也就是说，要变，但做事不可操之过急，宜静不宜动，宜在家不宜远行。合内不合外，宜主不宜客，内明，外暗，远行不利。如课例：
辛 人元（阴金）
未（太常）神（阴土）
卯（太冲）羽（阴木）
酉 地分（阴全）
四位纯阴，以将卯爲用。主事主即将冲破不利条件，事情将转化，若得年、月、日助，事必将会向成功转化。等待时机，不可过急 。
（５）纯阳反阴，以神爲用。四位纯阳，阳气过旺，到了极点，故旺极转衰。问事，开始合作是好的，但现在却走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转爲女，或由女转爲男，如处在山的顶峰，向下发展势在必然，故做事宜速不宜迟。如课间：
丙人元（阳火）
子（玄武）神（阳水）
午（胜光）将（阳火）
戌地分（阳土）
此课四位皆阳，故取神子爲用爻，做事宜速不宜迟，自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，不可错过。另外，纯阳反阴，有外强内弱之势，宜客不宜主，台外不合内，故凡求人、求官、求事，在外顺利，在家不顺利 。
以上是定用爻的方法，学习金口诀预测绝技，必须能熟练运用（课内用爻，只出现在神、将上，不可能出现在人元和地分上，因干、方的属性是永远一致的。）
六、用爻的旺相休囚死
立出课来，首先找出用爻，寻找五动、三动，及干、神、将、方之间的生克关係，配合旺、相、休、囚、死，基本上可以断事体的情况了。所以，接下来，我们讲用爻的旺相休囚死的区分判断方法。
前面，我们也已讲过旺相休囚死的一些知识，那么在课内又如何判断旺、相、休、囚、死呢？其实，判断各爻的旺相休囚死，就是先要判断出、找出旺爻，然后根据我在前面所讲的“旺生者爲相，生旺者爲休，克旺者爲囚，旺克者爲死”这一方法来判断各爻的相、休、囚、死即可 。
因此，立出课后，先找旺爻．到断旺爻的条件是：
ａ、不受克者爲旺；ｂ、克他爻者爲旺；
Ｃ、受生者爲旺；ｄ．多者爲旺。
下面我们来看几个实例，然后分别利用以上四个条件来加以分析：
例一：金 木 金
木 火 木
水 水 火
火 土 土
Ａ Ｂ Ｃ
在以上三个课例中，每一课的五行金木水火土都不重复，遇到这种情况，就可以根据旺爻条件（1），也就是察看哪一位不受克，不受克者爲旺 。在课例＜A＞中，金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，故水旺 。＜B＞中，火受水克，水受土克，土受木克，只有木不受克，故木旺。＜C＞中，只有火不受克，故火旺．定出旺爻后，就可以判断其他各爻及用爻的情况了。如＜Ａ＞课中，爲水旺，水生木，故木相，金生水，故金休，水克火，火处死地，故火死。用爻如是将水，那么用爻就是旺，如用爻是贵神木，那么就是相。课Ｂ、Ｃ也都是这么判断的。
再看下麵一种情况
例二：金 木 土
木 火 火
水 水 木
水 水 土
Ａ Ｂ Ｃ
在这三个课例中，五行只出现三行，就是说，有二个爻的五行是相同的，如果我们用判断旺爻条件（１）一不受克爲旺，这个判断条件来判断，显然是不行的，因爲这里有两个行不受克。于是，我们就根据判断旺爻条件（２）一克他爻者爲旺，来判断，那么课例＜A＞中，金和水都不受克，而金克木，在课中金行令，故可定金爲旺 。在课例＜B＞中，木和水都不受克，而水克火，水行令，故水旺。课例＜C＞中火和木都不受克，但木克土，木行令，故木旺。确定出旺爻后，其他各爻的旺相休囚死使可分别判断出来了 。
再看下面的情况：
例三：金 金 土
木 水 土
金 水 火
木 金 火
Ａ Ｂ Ｃ
在这三个课例中，五行只现两行，且各占两位。＜A＞中可以根据判断条件（1）一“不受克者爲旺”，或条件（2）一“克他爻者爲旺”判断出金旺，木死。但课例＜B＞和＜C＞中根据这两个条件都无能爲力了，我们就用条件（3）一“受生者爲旺”来判断，那么得出＜B＞中爲水旺；＜C＞中土旺 。
再看下麵这种情况：
例四：金 金 水
金 金 水
金 水 土
木 金 水
Ａ Ｂ Ｃ
这三个课例，都是只有二行，而所占的比例是三比一的关係，这种情况如何判断旺相呢？在课例＜A＞中，我们可以根据判断旺爻条件（1）、（2）可以得出金旺、木死 。那么课例＜B＞、＜C＞呢？如根据判断条件（1）、（2）、（3），可得出，在课例＜B＞中是水旺；在课例＜C＞中是土旺，但实际并非如此，在这种其中一行占绝对优势时，那么它不旺也旺了，故凡见这种情况，我们依据判断旺爻条件（4）一“多者爲旺”来判断 。于是，我们得出例＜B＞中是金旺；例＜C＞中是水旺。
另外，还有一种情况，就是课内四位同一五行，称之爲四位俱比。这种情况就无所谓旺、相了，这叫蛰伏不动课，无吉无凶。以五行本情断之。大多不以吉论。
我们讨论了一课中四位所占五行在各种状况下的旺、相、休、囚、死，这里，还要提出在第二种课间中（即五行出现三行的课例），还有一种情况需要讨论。在课例二中的＜A＞与＜C＞中，＜A＞课爲金行令故旺，但是一金要克一木，生二水，故耗金力，而其力又得不到补充，故虽然一时旺，也是暂时而已，只能以“休旺”论，而课中水占二位，又有金生，故而很快就旺。同理，例＜C＞中，是木行令，但一木克二土，又生一火，耗气很大，又得不到补充，故也是一时称旺，二土渐得气，本来二土已厚，又有火生之，故土能脱死气，渐生旺。这种情况又符合判断条件（４）一“多者爲旺”。所以，明五行生克制化之理还须活用才能做到准确判断旺爻无误。
各爻的旺相休囚死已定，那么我们就可以看用爻处何种情况，如果处旺相地，则事情爲吉，爲有力，爲可成，反之处休死之地则爲凶、爲败、爲无力 。
七、旬空和四大空亡。
旬空和四大空亡，是断课中常用的一项，故须熟练掌握。
（一）旬空。
要请楚何爲“旬空”就必须知道六十甲子
１、六十甲子：
甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；
甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；
甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；
甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；
甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；
甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
２、六甲空亡：
大甲空亡，也就是六甲旬空，在前面六十甲子中，我们发现，甲子旬中，地支缺少戌、亥二支；甲戌旬中，地支缺少申、酉二支；以此类推，我们得出以下结论：
甲子旬中空戌亥；（也就是说，甲子旬中，戌、亥爲空亡）
甲戌旬中空申酉；
甲申旬中空午未；
甲午旬中空辰巳；
甲辰旬中空寅卯；
甲寅旬中空子丑。
四位旬空是依据日辰来判断的，比如是甲子日立课，甲子日是甲子旬，根据甲子旬中空戌亥，那么如课中再现戌、亥，那就是旬空 。
比如例１：戊寅年丙辰月戊戌日癸亥日，午位立课：
戊
丁巳（腾蛇）
丙辰（天罡）
午
我们依据戊戌日来推算，戊戌是甲午旬。甲午旬中辰巳空，课神巳，将辰就旬空，也就是神、将都爲空。
例２：丁丑年癸卯月已未日已巳时，申位立课：
壬
辛未（太常）
乙丑（大吉）
申
根据已未日，推算出是甲寅旬，空子丑，故课内将丑爲旬空。
旬空主事：如课内出现旬空，那么就可作出如下判断：１、事体虚假，此事不真实，有欺诈行爲。２、问事人心中不实，非真心求问．３、此事本旬中不成，出旬可有希望。这最后一种情况，一般指空爻旺相的情况下作出的判断。那么，怎么才算出旬呢？
比如例１中，本日爲戊戌日，以今天戊戌往下数，即已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，那么甲辰那天就出空了，也就是往下数的时侯，天干遇甲即出空 。从戊戌日到甲辰日隔了六天，你就可以作出判断，此事至少要到七天后才有希望。同样，在例２中，可作出到断，在六天后。
（二）四大空亡
四大空亡的判断，也是依本日干支算出所在的旬，然后再根据旬作出判断：
在六十甲子纳音中，只有甲辰、甲戌二旬中，金木水火土俱全，其中甲子旬、甲午旬中无水；甲寅旬、甲申旬中无金，此四旬中五行不全，故谓四大空亡 。
使于记忆，请记住：“子午旬无水，寅申不见金”这句话即可。
如在甲子、甲午旬中立课，课中有水，即四大空亡。如在甲寅、甲申旬中立课，课中见金，也是四大空亡。
例１：丁丑年癸卯月已巳日壬午时酉位
癸
甲子（玄武）
乙丑（大吉）
酉
在本课中，据日辰，已巳算出本日所属旬是甲子旬，故课中贵神玄武子水是空亡，天干癸水也是空亡。
例２：戊寅年丙辰月丁亥日甲辰时卯位
癸
甲辰（勾陈）
戊申（传送）
卯
在本课中，据日辰丁亥，算出爲甲申旬，在课中见月将申金，故月将申金爲四大空亡
课中空亡所空：事体虚假，主所问之事办不成，或没有诚心办事，或有欺骗行爲，或问课人无诚心，所问之事虚假。遇四大空亡，吉凶不成
八、课内四位之间的生克
金口诀内共有干、神、将、方四位，四位之间的生克制化，决定着人或事的成败．因此四位元之间的生克关係及所主之事必须牢记在心，并能活学活用，方才能逐步掌握这门预测绝技 。
课内四位元之间的关係，首先要确定五动、三动，再看干、神、将、方互相的生克关係
（一）、五动：
古书上说：“五动爻观其大意”，从五动上来决定一件事的大概。“五动爲发用之门，不识五动不知发用之门”。五动可决定一件事情的性质。五动主事歌诀，必须牢记 。
所谓五动，就是：
干克方爲妻动，神克将爲贼动，方克干爲鬼动，将克神爲财动，神克干爲官动。
五动主事歌：
１、干克方爲妻动：
妻动于妻妾，干克方，问婚姻主有不成之象，男方有意见，即使有成，婚后必有外遇，又主先伤妇女。
官财防损折，干克方，问求财不能成，因地分也是财爻，并有失田宅、伤六畜、伤小口之说。
占人人在家，访人人不悦，因上隔位克下，寻人主在家，但却不悦（不愉快）或不愿接待来人。
外边来取索，卑下防口舌，外克内，外干预内，外来口舌，外来骗财，外来争物．外隔位克内，行必有阻，空不顺，在家不悦。
论物多翻正，下旁或有缺。
问物猜物，是以反爲正，下受克物体下边无足，或有缺陷，底部有伤．如问一个瓶子，底部有伤或无底部。
２、神克将爲贼动：
贼动内贼生，财爻爲将，空家内财物及妻子、财産被盗贼所伤，又主家内搬运财物，里勾外连，将财盗去，或家中有后妇人，妇人有伤，有疾病、伤灾之事．此物被盗爲亲人或朋友做内线 。
勾连诈不明，外克内空外勾内连，空诈不明，亲人作手脚盗去的妇人财物及家内财物。将受克空肚腹有病灾，妇科病，肾病。
谋望必无成，神将相合者求谋有成，相生万事如意．冲克刑破空六亲不和，斗官司临门，外欺自己，左右邻居不和及斗讼事。
架媾奸私意，因将是妻妾，受克空在外有奸私，外人勾引及暗昧不明事。
偷攘婉转名，偷抢转移，将受克空财産有损失及抢砸，妻妾生淫欲之心，家有不明之财及家中有暗昧不明之事，主妇女不能持家 。
卦爻终暗昧，病恐亦非轻。
将受克定有暗味不明之事。若是问病主病不轻，空妻妾有病，病情由轻转重。
３、方克干爲鬼动：
鬼动忧灾怪，下克上在外有灾怪、凶伤、见怪事、天灾人祸。
官亨人出外，空本人志高在外成课、求官、求财、求事，在外亨匾，在家不顺。
诉讼带他人，争讼牵连他人，因隔位克外，空官司牵连他人、朋友、亲友。
乖戾因间外，空内谋客外，下隔位克外，空民告官及平常人骗官，内骗外。
口舌共喧争，人元受克应口舌发生于外，由家内引起，暗味不明引起争斗后又牵连他人，方克干因小口斗打起官司在外。
冤仇皆损害，内克外，空暗隔、暗斗 又空自身有损官职，职权在外，谋害他人。
疾病物仰合，人元有克空病在头部。天干爲病人，地分爲医人，地分克人元主病能愈。
如问物空上头和口处有伤，下克上，主其物离地往上仰合。此物过去在地下由于受克主动，现在仰合往上。
家宅未安泰。
方克干以宅克主，家中有天灾人祸，外有凶伤残死之人。［凡占课遇此，可以风水化解住宅，以保平安。
４、将克神爲财动：
财动利求财，内克外，出外努力求财可得，又空想求财必须自己动手，并有出外求财之念。
占官定不谐，神受克，求官不利，反因财损失职权。其本人一生财旺，因财爻将是妻妾，主妻美丽及娶妻后发家。又主外情有动及有外遇，及女子持家 。
家中人出外，内受克外，主家中有出外之人，在家内发大财，出行顺中有阻。
妻妾无病灾，将克神，神爲家长、主人。神受克主家长或已身有大病、伤灾、天灾人祸
疾病忧难愈，神受克病在心胸，无药可治，主忧愁在易，神属火主心脏病，木主肝胆病，土空脾胃病，水主肾病，金主肺病，取五行论之。
营求喜自来，内克外，求财必有喜事，或路途见喜，出外之方有吉神、财神、庆会、结婚等喜庆事。
财物终有损，以贵神爲物体形态，受将克主物损伤，原有此物，现已变更了地方。
职位恐多乖。
官爻受克，主官职不利，及情妇纠缠损失官职，官职变动，有职无权。
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已 人元（阴土）
寅（青龙）神（阳木）
辰（天罡）将（阳土）
卯 地分（阴木）
此课爲二阴二阳，故取将辰爲用爻，问事吉凶未明，须看用爻之旺相休囚死而断。
（４）纯阴反阳，以将爲用。物极必反，因由阴向阳转变，主事体开始转变，也就是说，事体由原来的隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出，问事体由女子转向男子，或由男子转向女子，事情开始向有利的因素发展，也就是说，要变，但做事不可操之过急，宜静不宜动，宜在家不宜远行。合内不合外，宜主不宜客，内明，外暗，远行不利。如课例：
辛 人元（阴金）
未（太常）神（阴土）
卯（太冲）羽（阴木）
酉 地分（阴全）
四位纯阴，以将卯爲用。主事主即将冲破不利条件，事情将转化，若得年、月、日助，事必将会向成功转化。等待时机，不可过急 。
（５）纯阳反阴，以神爲用。四位纯阳，阳气过旺，到了极点，故旺极转衰。问事，开始合作是好的，但现在却走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转爲女，或由女转爲男，如处在山的顶峰，向下发展势在必然，故做事宜速不宜迟。如课间：
丙人元（阳火）
子（玄武）神（阳水）
午（胜光）将（阳火）
戌地分（阳土）
此课四位皆阳，故取神子爲用爻，做事宜速不宜迟，自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，不可错过。另外，纯阳反阴，有外强内弱之势，宜客不宜主，台外不合内，故凡求人、求官、求事，在外顺利，在家不顺利 。
以上是定用爻的方法，学习金口诀预测绝技，必须能熟练运用（课内用爻，只出现在神、将上，不可能出现在人元和地分上，因干、方的属性是永远一致的。）
六、用爻的旺相休囚死
立出课来，首先找出用爻，寻找五动、三动，及干、神、将、方之间的生克关係，配合旺、相、休、囚、死，基本上可以断事体的情况了。所以，接下来，我们讲用爻的旺相休囚死的区分判断方法。
前面，我们也已讲过旺相休囚死的一些知识，那么在课内又如何判断旺、相、休、囚、死呢？其实，判断各爻的旺相休囚死，就是先要判断出、找出旺爻，然后根据我在前面所讲的“旺生者爲相，生旺者爲休，克旺者爲囚，旺克者爲死”这一方法来判断各爻的相、休、囚、死即可 。
因此，立出课后，先找旺爻．到断旺爻的条件是：
ａ、不受克者爲旺；ｂ、克他爻者爲旺；
Ｃ、受生者爲旺；ｄ．多者爲旺。
下面我们来看几个实例，然后分别利用以上四个条件来加以分析：
例一：金 木 金
木 火 木
水 水 火
火 土 土
Ａ Ｂ Ｃ
在以上三个课例中，每一课的五行金木水火土都不重复，遇到这种情况，就可以根据旺爻条件（1），也就是察看哪一位不受克，不受克者爲旺 。在课例＜A＞中，金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，故水旺 。＜B＞中，火受水克，水受土克，土受木克，只有木不受克，故木旺。＜C＞中，只有火不受克，故火旺．定出旺爻后，就可以判断其他各爻及用爻的情况了。如＜Ａ＞课中，爲水旺，水生木，故木相，金生水，故金休，水克火，火处死地，故火死。用爻如是将水，那么用爻就是旺，如用爻是贵神木，那么就是相。课Ｂ、Ｃ也都是这么判断的。
再看下麵一种情况
例二：金 木 土
木 火 火
水 水 木
水 水 土
Ａ Ｂ Ｃ
在这三个课例中，五行只出现三行，就是说，有二个爻的五行是相同的，如果我们用判断旺爻条件（１）一不受克爲旺，这个判断条件来判断，显然是不行的，因爲这里有两个行不受克。于是，我们就根据判断旺爻条件（２）一克他爻者爲旺，来判断，那么课例＜A＞中，金和水都不受克，而金克木，在课中金行令，故可定金爲旺 。在课例＜B＞中，木和水都不受克，而水克火，水行令，故水旺。课例＜C＞中火和木都不受克，但木克土，木行令，故木旺。确定出旺爻后，其他各爻的旺相休囚死使可分别判断出来了 。
再看下面的情况：
例三：金 金 土
木 水 土
金 水 火
木 金 火
Ａ Ｂ Ｃ
在这三个课例中，五行只现两行，且各占两位。＜A＞中可以根据判断条件（1）一“不受克者爲旺”，或条件（2）一“克他爻者爲旺”判断出金旺，木死。但课例＜B＞和＜C＞中根据这两个条件都无能爲力了，我们就用条件（3）一“受生者爲旺”来判断，那么得出＜B＞中爲水旺；＜C＞中土旺 。
再看下麵这种情况：
例四：金 金 水
金 金 水
金 水 土
木 金 水
Ａ Ｂ Ｃ
这三个课例，都是只有二行，而所占的比例是三比一的关係，这种情况如何判断旺相呢？在课例＜A＞中，我们可以根据判断旺爻条件（1）、（2）可以得出金旺、木死 。那么课例＜B＞、＜C＞呢？如根据判断条件（1）、（2）、（3），可得出，在课例＜B＞中是水旺；在课例＜C＞中是土旺，但实际并非如此，在这种其中一行占绝对优势时，那么它不旺也旺了，故凡见这种情况，我们依据判断旺爻条件（4）一“多者爲旺”来判断 。于是，我们得出例＜B＞中是金旺；例＜C＞中是水旺。
另外，还有一种情况，就是课内四位同一五行，称之爲四位俱比。这种情况就无所谓旺、相了，这叫蛰伏不动课，无吉无凶。以五行本情断之。大多不以吉论。
我们讨论了一课中四位所占五行在各种状况下的旺、相、休、囚、死，这里，还要提出在第二种课间中（即五行出现三行的课例），还有一种情况需要讨论。在课例二中的＜A＞与＜C＞中，＜A＞课爲金行令故旺，但是一金要克一木，生二水，故耗金力，而其力又得不到补充，故虽然一时旺，也是暂时而已，只能以“休旺”论，而课中水占二位，又有金生，故而很快就旺。同理，例＜C＞中，是木行令，但一木克二土，又生一火，耗气很大，又得不到补充，故也是一时称旺，二土渐得气，本来二土已厚，又有火生之，故土能脱死气，渐生旺。这种情况又符合判断条件（４）一“多者爲旺”。所以，明五行生克制化之理还须活用才能做到准确判断旺爻无误。
各爻的旺相休囚死已定，那么我们就可以看用爻处何种情况，如果处旺相地，则事情爲吉，爲有力，爲可成，反之处休死之地则爲凶、爲败、爲无力 。
七、旬空和四大空亡。
旬空和四大空亡，是断课中常用的一项，故须熟练掌握。
（一）旬空。
要请楚何爲“旬空”就必须知道六十甲子
１、六十甲子：
甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；
甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；
甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；
甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；
甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；
甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
２、六甲空亡：
大甲空亡，也就是六甲旬空，在前面六十甲子中，我们发现，甲子旬中，地支缺少戌、亥二支；甲戌旬中，地支缺少申、酉二支；以此类推，我们得出以下结论：
甲子旬中空戌亥；（也就是说，甲子旬中，戌、亥爲空亡）
甲戌旬中空申酉；
甲申旬中空午未；
甲午旬中空辰巳；
甲辰旬中空寅卯；
甲寅旬中空子丑。
四位旬空是依据日辰来判断的，比如是甲子日立课，甲子日是甲子旬，根据甲子旬中空戌亥，那么如课中再现戌、亥，那就是旬空 。
比如例１：戊寅年丙辰月戊戌日癸亥日，午位立课：
戊
丁巳（腾蛇）
丙辰（天罡）
午
我们依据戊戌日来推算，戊戌是甲午旬。甲午旬中辰巳空，课神巳，将辰就旬空，也就是神、将都爲空。
例２：丁丑年癸卯月已未日已巳时，申位立课：
壬
辛未（太常）
乙丑（大吉）
申
根据已未日，推算出是甲寅旬，空子丑，故课内将丑爲旬空。
旬空主事：如课内出现旬空，那么就可作出如下判断：１、事体虚假，此事不真实，有欺诈行爲。２、问事人心中不实，非真心求问．３、此事本旬中不成，出旬可有希望。这最后一种情况，一般指空爻旺相的情况下作出的判断。那么，怎么才算出旬呢？
比如例１中，本日爲戊戌日，以今天戊戌往下数，即已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，那么甲辰那天就出空了，也就是往下数的时侯，天干遇甲即出空 。从戊戌日到甲辰日隔了六天，你就可以作出判断，此事至少要到七天后才有希望。同样，在例２中，可作出到断，在六天后。
（二）四大空亡
四大空亡的判断，也是依本日干支算出所在的旬，然后再根据旬作出判断：
在六十甲子纳音中，只有甲辰、甲戌二旬中，金木水火土俱全，其中甲子旬、甲午旬中无水；甲寅旬、甲申旬中无金，此四旬中五行不全，故谓四大空亡 。
使于记忆，请记住：“子午旬无水，寅申不见金”这句话即可。
如在甲子、甲午旬中立课，课中有水，即四大空亡。如在甲寅、甲申旬中立课，课中见金，也是四大空亡。
例１：丁丑年癸卯月已巳日壬午时酉位
癸
甲子（玄武）
乙丑（大吉）
酉
在本课中，据日辰，已巳算出本日所属旬是甲子旬，故课中贵神玄武子水是空亡，天干癸水也是空亡。
例２：戊寅年丙辰月丁亥日甲辰时卯位
癸
甲辰（勾陈）
戊申（传送）
卯
在本课中，据日辰丁亥，算出爲甲申旬，在课中见月将申金，故月将申金爲四大空亡
课中空亡所空：事体虚假，主所问之事办不成，或没有诚心办事，或有欺骗行爲，或问课人无诚心，所问之事虚假。遇四大空亡，吉凶不成
八、课内四位之间的生克
金口诀内共有干、神、将、方四位，四位之间的生克制化，决定着人或事的成败．因此四位元之间的生克关係及所主之事必须牢记在心，并能活学活用，方才能逐步掌握这门预测绝技 。
课内四位元之间的关係，首先要确定五动、三动，再看干、神、将、方互相的生克关係
（一）、五动：
古书上说：“五动爻观其大意”，从五动上来决定一件事的大概。“五动爲发用之门，不识五动不知发用之门”。五动可决定一件事情的性质。五动主事歌诀，必须牢记 。
所谓五动，就是：
干克方爲妻动，神克将爲贼动，方克干爲鬼动，将克神爲财动，神克干爲官动。
五动主事歌：
１、干克方爲妻动：
妻动于妻妾，干克方，问婚姻主有不成之象，男方有意见，即使有成，婚后必有外遇，又主先伤妇女。
官财防损折，干克方，问求财不能成，因地分也是财爻，并有失田宅、伤六畜、伤小口之说。
占人人在家，访人人不悦，因上隔位克下，寻人主在家，但却不悦（不愉快）或不愿接待来人。
外边来取索，卑下防口舌，外克内，外干预内，外来口舌，外来骗财，外来争物．外隔位克内，行必有阻，空不顺，在家不悦。
论物多翻正，下旁或有缺。
问物猜物，是以反爲正，下受克物体下边无足，或有缺陷，底部有伤．如问一个瓶子，底部有伤或无底部。
２、神克将爲贼动：
贼动内贼生，财爻爲将，空家内财物及妻子、财産被盗贼所伤，又主家内搬运财物，里勾外连，将财盗去，或家中有后妇人，妇人有伤，有疾病、伤灾之事．此物被盗爲亲人或朋友做内线 。
勾连诈不明，外克内空外勾内连，空诈不明，亲人作手脚盗去的妇人财物及家内财物。将受克空肚腹有病灾，妇科病，肾病。
谋望必无成，神将相合者求谋有成，相生万事如意．冲克刑破空六亲不和，斗官司临门，外欺自己，左右邻居不和及斗讼事。
架媾奸私意，因将是妻妾，受克空在外有奸私，外人勾引及暗昧不明事。
偷攘婉转名，偷抢转移，将受克空财産有损失及抢砸，妻妾生淫欲之心，家有不明之财及家中有暗昧不明之事，主妇女不能持家 。
卦爻终暗昧，病恐亦非轻。
将受克定有暗味不明之事。若是问病主病不轻，空妻妾有病，病情由轻转重。
３、方克干爲鬼动：
鬼动忧灾怪，下克上在外有灾怪、凶伤、见怪事、天灾人祸。
官亨人出外，空本人志高在外成课、求官、求财、求事，在外亨匾，在家不顺。
诉讼带他人，争讼牵连他人，因隔位克外，空官司牵连他人、朋友、亲友。
乖戾因间外，空内谋客外，下隔位克外，空民告官及平常人骗官，内骗外。
口舌共喧争，人元受克应口舌发生于外，由家内引起，暗味不明引起争斗后又牵连他人，方克干因小口斗打起官司在外。
冤仇皆损害，内克外，空暗隔、暗斗 又空自身有损官职，职权在外，谋害他人。
疾病物仰合，人元有克空病在头部。天干爲病人，地分爲医人，地分克人元主病能愈。
如问物空上头和口处有伤，下克上，主其物离地往上仰合。此物过去在地下由于受克主动，现在仰合往上。
家宅未安泰。
方克干以宅克主，家中有天灾人祸，外有凶伤残死之人。［凡占课遇此，可以风水化解住宅，以保平安。
４、将克神爲财动：
财动利求财，内克外，出外努力求财可得，又空想求财必须自己动手，并有出外求财之念。
占官定不谐，神受克，求官不利，反因财损失职权。其本人一生财旺，因财爻将是妻妾，主妻美丽及娶妻后发家。又主外情有动及有外遇，及女子持家 。
家中人出外，内受克外，主家中有出外之人，在家内发大财，出行顺中有阻。
妻妾无病灾，将克神，神爲家长、主人。神受克主家长或已身有大病、伤灾、天灾人祸
疾病忧难愈，神受克病在心胸，无药可治，主忧愁在易，神属火主心脏病，木主肝胆病，土空脾胃病，水主肾病，金主肺病，取五行论之。
营求喜自来，内克外，求财必有喜事，或路途见喜，出外之方有吉神、财神、庆会、结婚等喜庆事。
财物终有损，以贵神爲物体形态，受将克主物损伤，原有此物，现已变更了地方。
职位恐多乖。
官爻受克，主官职不利，及情妇纠缠损失官职，官职变动，有职无权。
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