郑州祭城是传销人名单:《地理天机会元》收录本-庄清佲

2007-08-21 | 《地理天机会元》收录本

《地理天机会元》收录本。原文新刻《地理天机会元》正篇体用括要卷之十三
元～太师刘秉忠 著
明～国师刘伯温 注

徐民曰：理气之妙，不上二气五行生克制化数字。故古人云：阴阳五行颠倒之类，识破便是大众仙是也。此经篇中，阴阳五行颠颠倒倒随局取用。发明杨廖前人所未发之旨。学者从者，理气之妙，则此经岂可忽乎？顾氏旧集失录，予今补之。

审势篇第一

天分星宿，地列山川。仰观牛斗之墟，乃见众星拱运。俯察冈阜之来，方识平原之起迹。万山一贯起自昆仑，沟出孤宗分行八极。乾坤坎离及兑归绝域，而西通瀚海。震与巽三条入中国而五岳分居。是故黄河界，而西北丑艮行龙。长江限，而东南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基。冈垅平原之分别，犹体骨肌肉之相附。肌肉林于骨外，血脉行于肉中，知血脉流动之情，见肌肉荣枯之理。是故众水趋归东北，而坤申之气施生。群流来向震辰，而乾亥之龙育秀。甲卯成胎，不食酉辛之气。午丁生息，岂乘坎癸之灵。观众水之交衿，而雄雌乃见。察万里之平垅，而首尾当知。纵是回头顾祖之龙，岂脱父母本生之气。故顺水直冲，而逆回结穴，方知体段之真。若还逆水直冲，而合衿在后，断是虚花之地。乾源旷野铺毡，细认交襟。极垅平坡月角，详看佳结。

审气篇第二

龙分三八，气属五行，定阴阳消长之理，明孤虚旺相之因。是故壬癸来自兑庚，乃作体全之象。坎水迎归寅卯，名为领气之神。三阳交泰，而震星呈祥。四伏生嗔，而天罡蚀气。在诸火地，自焚阙尸。木入金乡，依稀绝命。火龙畏见兑庚，遇北辰而自废，东震愁逢火劫，见西兑而伤魂。是故阳龙左旋，从生趋旺。阴龙右归，自旺朝生。最善来乘于进气，切忌陷入于休囚。到头囚谢旺水聚，而财禄尤宜。入首衰微生神会，而人丁可救。所贵双兴并至，那堪两败重逢。生气短而死气长，凶多吉少。死气短而生气长，福重祸轻。顾祖迴头，逆势重於举鼎。遭伤历劫，进气轻似鸿毛。是故壬剥癸，癸剥壬，水龙互用而自纯。丁换丙，丙换丁，火气相须而不疚。亥龙忌杂乾壬，许通一路。巽地怕兼辰已，只爱单行。直受无庇，曲来有玷。寅甲艮何堪并至，酉庚辛乃可双行。乾坤二位到头虽发福，而终归败绝。辰戌两龙入首纵利达，而世受孤寒。是故辨方定位，究二十四字之兴衰。立穴朝迎，察七十二龙之关杀。龙落空亡，须明避忌。向如克制，亦速推移。审阴阳相见之宜，察曜气侵凌之咎。惟明觉不昧，斯领会通神。

审龙篇第三

详观先圣之遗言，方识寻龙之要诀。砂行水辅唱随联，夫妇之情。水绕砂回拜舞类，君臣之象。是故真龙发足之初，犹万马奔驰之势。砂如流涌，水如鳞交，簇拥向外，认识方来之迹。水似横弓，砂犹勒马。军屯戟列，孰知止扎之从。龙未住时，其来如逐。龙既住时，其止如伏。左砂右归，右砂左躇，众水朝堂，群龙蹑足。故知水交砂会之方，乃见真龙入首之地。势或涓涓，情犹赴海。鸦飞雁影，极目天涯。流神涣散则不归，龙尚去而不住。微垣星散而不顾，气尚行而未收。虽蔌开门立面，须知风翼游鳞。总然蓄水为关，亦是斩腰截气。长砂展席，取一节于枝流，大地铺毡，至纯于配合。参透玄机，实可挽回造化。古先秘诀，岂容轻度非人。

审穴篇第四

龙从地起，有吉有凶。水自天来，惟清惟浊。精灵聚於六秀之方，英粹诞于天门之上。震庚会而耀武，亦有轻重。坎离交而已极，焉无厚薄。癸龙乘坎气而有用，坤母妙西掖而未纯。盖以阴阳老亢四墓藏金，寅甲遇风魔之列，已申当二四之偏。来生止积，虽有成胎之象，而穷阳剥体，终蹈孤虚之咎。故地理家贵阴龙，而取旺相。虽丑未已尤为所弃。贱阳龙而避孤虚。纵寅甲亦见难容。用坎离而求一节之长，避丑未而废四金之气。虽云龙无吉凶之异，亦惟气有清浊之殊。清主贵而浊主贱，理之常也。阴必吉而阳必凶气使然。是故三吉六秀主富贵之枢机，而阴阳品配为作用之玄奥。离趋壬，癸向南。庚宜艮震，坤遇癸交。艮辛亥乃丁龙之乐许，丙巽癸为亥气之必从。兑丁本为正配，见亥艮而富贵尤奇。震庚犹如夫妇，见亥而文武双全。巽见辛，辛见巽，两承妙用。艮生壬，壬生丙，诚为上吉。天市见庚，才堪文武。小男遇巽，福寿全难。此实卦气之悠宜，为阴阳之相见。龙或神杀之交横不一，砂水之隐见不齐，例孰执乎纳甲？法莫妙于变通。惧泄天机之秘，收函石屋之幽，造化开通，神文自见。

审砂篇第五

砂明生死，脉辨阴阳。水发城门，流详出入。即行审来历之困。迎神定分合之自。是故五行品配于八方，万象尽归于四势。随形察体，观象审龙。气藏于左右，忌分泄于鬼劫之交横。脉承于前后，怕透漏于坐应之下涣。荡如鱼背，出似龟头，虑散而难收。圆若金般，平如仰掌，认高低而定取。因四正维之去来，究枝分枝合之聚向。纵横似识，方知眷恋之情，沤泽如湖，仍辨朝宗之势。九曲入明堂，石祟富贵。一泓如箭射，泊道孤寒。是故流神合法者，龙体方真。戴九履一，而天地之中数居尊。风舞龙飞，而乾巽之阴阳交泰。虽有三关三峡之落，万防左牵右挚之非。生在发足，莫犯天罡。旺处出身，休逢死绝。用大从小，而祥云捧月。以小辅大，而群雁实鸿。粗出细而细出粗，形奇鹤膝。横取曲而曲取横，袅若芦花。木冲天而包节，生处方成体制。火焰上而焰起，动处乃见精微。面方正大挂角，留情言土。脚开头圆，开金取穴。虽四通八达之区，必有伏元归气之所。来气短，须防腰截。进气长，尤怕直冲。是故驳换转关，实龙行体势之真。而左关右界，为入首成胎之要。一片蛮比，将奚取证。云翔雾起，何处兜收。

审向体用篇

纳水消水山为体，水为用，一气而成。用属阳，体属阴，动静乃见。是故阴阳品配，得生旺而富贵双全。体用一原，逢三合而英灵纯粹。然龙穴之善恶从小，犹女人之贵贱从夫。故砂虽吉而水凶，从生百恶。穴虽凶而水吉，尚集诸祥。欲观坐穴之吉凶，须看水神之出入。来吉去凶，谁识避凶之法。来凶去吉，孰知趋吉之方。秘诀千金，入神精义。是故贪对弃官，化官为鬼。迎神背煞，化煞生权。神存鬼没，而富贵速如转圈。暗煞逼身，而贫贱易如反掌。审藏神合煞之微，察休囚旺相之气。秀水特取贵，当趋而趋也。休囚之逆生灾，宜避而避焉。射破生方向少差而就绝，冲伤旺位针一转以从死。可合双山作用，法联珠之妙。实从卦例推求，尊纳甲之宗。八杀黄泉，虽云恶曜。若在生方，例难同断。坐穴水神倒左向，虽病而无害。旺龙左水右归，向就浴以何妨。是故认水立朝，有彼此吉凶之应。而收山出杀，有朝贫暮富之殊。四生三合是天机，双山五行全秘决。

造微赋

太极分而两仪奠，二气布而顺逆行。左阳右阴，龙行两路，而阳顺阴逆，气本一原。阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义，阳以蓄阴。阴以含阳，雌雄废交媾之情。故阴交于阳，阳下济而施生。阳交于阴，阴仰承而翕受。天根呈众妙之门，月窟启玄机之户。乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫。夫夫妇妇，雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类，号曰阳差。阳见阴而失其偶，名为阴错。妻犹路遇，终强合而不谐，眷属一家，纵轻微而有用。二女同居，纯阴不长。两男并处，独阳不生。阴与阳而过交亢，则为害。阳遇阴而不及，废则无功。化育本于龙家，盛衰系于形应。是故左行从亥子而进，右行从子亥而旋。生旺互用，玄窍相通。惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。是故周公制礼明家室，所以别男女娶异姓，所以辨夫妇。此盖天经地义之常，要亦理气自然之运。乃若天关开财禄之源，地轴浚化生之实。法显玄空，神功莫测。五行实系于龙家，祸福须取明于水路。顾我复我，为官为父。予之夺之，彼无心而曷济。生入克入，情既去而复留。相天地赞化育，无非此道。回造化改天命，术何妙焉。巫道精能，惟圣人，然后能及此。非睿智其孰能知之。吉地每留于积德，恶地每授于邪淫。界之匪人，天神共怒。

天机赋

赏考寻龙之法，首看龙之盛衰，次观向水之吉凶。审召瑞邀详之妙，察阴阳朝应之情。生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分。十二宫配属于五行，而贪武破之天星始定。人丁实系于长生，财禄必根於官旺，是以生水朝堂，螽斯千古。旺神聚局，食禄万种。贪富贵，则弃生朝旺。图续嗣，则背旺迎生。破军侵帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。生来会旺，聪明之子方生。而旺去冲生，纵有富贵徒然。旺去迎生，富贵之期骤至。而生如破旺，虽有子何为。未离胎而夭折，多因冲破胎神。方出世而亡身，盖为击伤元气。冠带失龉龀之男，临官丧成材之子。贪狼直步天罡，百年颐寿。破煞倒冲生气，丁眷奚堪。四败伤生，虽有子而母明父暗。旺神投沐浴，恐居官而淫乱可羞。遇阳差而克夫，见阴错以伤妻。雌雄路遇，而晚岁荣华。眷属同情，而家门孝义。情过而亢，吕望八旬方际会。交而不及，颜回三十便身亡。秀水来而特朝破旺，应居官而卒任还尸。以至究房分之荣枯，品三方等第，福有重轻，须明缓急。灾祥验应，必有先后。是故孟兄寄位于贪狼，胎沐养生同断。仲子取权于武曲，冠临衰旺无殊。三位第当叔季，分属破军休废。是以迢迢生水贯天罡，不特长兄毓秀，屈曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。生与旺而同归，人共财而咸吉。更从六秀方来定拟满门朱紫。如见曜方冲至，应知合室遭刑。乃若龙观入首，水看源头，天干位上宜来，须防流破。地支位上宜去，切忌朝归。是故小赦文进，则贡福于小男，大赦文进，则福临于仲子。四柱有情，长房应福。是以庚甲朝堂，腰悬金印。而丙壬到局，身挂朱衣。年少蜚声魁第，必是水来寅甲。官荣侍郎之尊，多因朝自申庚。亥壬为外任之司，已丙为内应之职。酉巽发聪明之女，震庚产威武之儿。艮巽丙辛交应，世出魁元之贵。亥联寅甲巽庚，代膺将相之权。元辰水到，功名白首。垣星入局，立霸封侯。震庚朝，而富堪敌国。已丙至，而武将英雄。乾戌为瞽盆之杀，坤流为寡宿之星。卯酉本犯邪淫，悠洋清澈，而女反贤贞。子午必招军贼。源流浩大，而偏宜武职。乙辰至投河自缢，丙丁来而寿考无疆。赦文若带桃花，难乘清白之风。六秀如遇曜气，必出强梁之辈。少亡横死，为犯黄泉辰。流通四库，若水之聚蓄。寅申已亥水朝，非瘟火则产难虚劳。戌乾辰兑来临，非疯疾则目盲喑哑。寅甲水来，那堪风疾缠身。娄亢双归，应见持刀刎颈。寅龙午戌水归垣会乙辰，而火灾立至。申地子壬辰会局，逢亥水而飘荡无遗。是故方位之纯杂，有此吉凶之异应。

逐吉赋

常闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵。富贵荣华，乃系山川之秀。是故龙来入局，固有情浊之殊途，而群砂翕聚，岂无吉凶之异应。或居于四维之地，或见于六秀之方，若见尖齐高耸，君子可以求官。低小方圆，士庶也应致富。马陷禄空，虚名浮利。天太两峰不起，须知无贵扶持。荐元官贵投空，总是才高不第。是故乾马喧天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱生四维之气，而功名垂手。太微临御，南极星辉，金阶步武官，玉殿传书，荐元催六秀之官，而丹墀独对。巽见辛，为文章之士，更得乾艮冲霄，富贵依谁可并。丙遇艮，食万钟之禄，再逢乾巽同拱，声名王谢为俦。雷动天横，握重权於巽亥。震庚奋武正南，面于坎离，丙午丁秀拔，拟独占乎魁元。坤母峰高起，幸题名於榜尾。是故水主兴隆，煞曜变为文曜。龙身微贱，牙刀化作屠刀。库柜落于艮丙，富堪敌国。蛾媚见于巽宫，女色倾城。发文笔於巽辛，在坤申乃为词讼之凶。显旌旗于庚震，在子午则为劫贼之资。剑戟牙刀，六秀因之而取贵。四金八曜之方，反作杀身之害。龟鹤琴剑，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多为仙圣之风。掀裙舞袖，不堪于沐浴之乡。偃月卧尸，最忌于黄泉之地。八曜重遇刀砂，难逃宪法之诛。乙辰交加水路，未免悬河之厄。水瓢盂钵落坤申，为僧尼乞丐。牛鬼寅甲遇葫芦，而疯残痼疾。高峰独出南离，恐惊回禄之殃。星印如当日马，必遭瞽目之殃。以至三吉凌云，虽十馀里，何嫌于远。六秀插汉，纵数百步，亦不为疑。只喜爱幸于昭昭，大忌藏奸于隐隐。露忠献赤，宾主识心，面面送情，方为可贵。若或抱头侧面，既非忠厚之风，闪迹抛踪，必是险邪之辈。轻微琐碎，似山非山，或罗列于四旁，或星散于左右，瞻之在前，视之而不见，顾之在后，逐之而不去。随形步影，非穿窬则鬼崇为妖。摸背推肩，非私淫则奸奴谋主。是故砂如圆净，定孕忠贞，势或欹斜，必生淫乱。地与人符，气通物应。见地可以知人，而察来验於已往。