郁可唯 时间煮雨 flac:评说林墉

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 08:28:52

评说林墉

  一个艺术家怎么能永远地重复呢?一个人在死亡之前不是一直活着的吗?在看,在走,在听,在思想……而重复自己的艺术产品(不能叫创作),我知道林墉是不干的。所以他无休止地在进行探索、试验,有时甚至奢侈地把一幅严肃费力的创作称为“习作”。    ———黄永玉    

  

  在我看来,林墉之所以为林墉,根据也正在这里:他不是孜孜不倦固执于所谓“笔墨”的磨练或“功力”的积累来证明传统的经验仍然有效者;也不是当代艺术的竞技场上听风逐雨追赶时髦的趁墟人。无论气质还是才情,林墉都不属于恪守古训、或于流行时尚爱作吹影求形之功的庸人行列!林墉在绘画包括文学实践中所体现的题材的宽泛性和自由度,包括他的灵活多变不断转换的线条笔法,表明:在他的艺术生涯中,他所思考的问题的核心是“表现什么”,而不是“表现这个,这样表现”。

  ———李伟铭    

  

  林墉的画在性情和学养之间,经常是以一种随心所欲的方式表现他的所爱。因此,他有时弱化了造型的意义,将造型也异化为一种性情的玩物,从而表现出语言方式上耐人把玩的趣味。在重表现轻趣味的“创作”以及重趣味少内涵的伪文人这种当代中国画两极现状中,林墉以他的学养丰富了性情与趣味的内涵,增强了内在的品格。性情、趣味的林墉还原了传统中国画在艺术表现上的许多值得称道的因子。他以自己的努力,一方面连接了传统与现代之间的关系,另一方面又在传统的基础上表现出了现代性。他从人物到花卉,进而到山水的各个方面,正是在性情和学养的支撑下,表现出了中国画能够延续和发展的一个重要方面———趣味。

  ———陈履生    

  

  他对传统笔墨,特别是用线的深入研究,对古典诗词、易儒道释的兴趣和涉猎,对民间艺术的珍爱和罗集,对现代思想和艺术潮流的接纳和剖析,这一切都可能丰富和增强作为文化的精神厚度以弥补南方绘画易流于“单薄”的缺陷。而由南方传统精神———楚骚风采———已积聚发展而成的那种“诡丽恣肆”、“痛快淋漓”的特点,具体表现在一种敏锐而超越的思想支持下对现实人生的终极关怀。在林墉的作品中, 我们往往能够感受到这种敏锐思想和现实关怀,恣肆诡丽的光芒和锋芒,即便是女性人体作品,有时都可能会忽然出现一只紧握的拳头,或做某种高度扭曲的姿态,其中寓意自在不言中。

  ———王璜生