适用的意思:发现中国历史（七十）：中国教育是无效教育

                                         发现中国历史（七十）：中国教育是无效教育

——孔儒的愚昧传统加上苏俄的诡辩现实主义

——孔儒的教育是“假恶丑”的教育

——诡辩现实主义教育是“伪善”教育 黎 鸣

前面《发现中国历史》的第（五五）篇文章曾谈到，“中国两千多年教育的大失败”，今天接着谈中国的教育问题，题目是：中国教育是无效教育。

什么是“无效教育”？“无效”是指对于整个中国的文明和文化的进步无效。说穿了，中国人长期以来的“教育”始终所起到的作用，都只是在于让全体中国人永远扮演“一盘散沙”的角色，或者让中国人彼此始终都只能在文化能量上产生相互抵消（窝里斗）的后果。更说穿了，中国人从来就没有在整体国家（实质上应是整体社会）进步意义上的相互一致的文化和文明的共同努力的成效。孔儒教给中国人的“非人”的动物的价值观：“亲亲尊尊长长”，原本就没有一丝一毫真正涉及人类整体文化和文明进步的内容，而这种文化和文明进步的内容，绝对只能在“真真善善美美”的（客观、必然、普遍的）“普世价值”的努力实现之中，才能够真正有所发生、有所成长和有所壮大。说白了，孔儒的“亲亲尊尊长长”的教育是标准的“假恶丑”的“教育”。

中国的近现代教育，虽然在一定的程度上也已经接受了相当多的西方教育的内容和方法，但是应该看到，中国的“西方教育的内容和方法”大多是从“苏俄”转舶过来的已经经过了苏俄人士打磨了的“西方教育的内容和方法”，正确的称呼应该是“马列主义的教育内容和方法”。

前面在谈到“中国两千多年教育的大失败”的时候，我谈到了孔儒的有害的“学说”，这种所谓的“学说”，实质上是给中国人提供了一种极其有害的人生价值观，简言之即“亲亲尊尊长长”、“君君臣臣父父子子”、“畏天命，畏大人，畏圣人之言”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的完全“非人”的动物的价值观。这种“价值观”整整毒害了中国人的教育两千多年，因为“亲尊长”的本质其实是“假恶丑”。这种实质上“假恶丑”的“教育”致使中国人在两千多年的漫长的时间之中始终都偏离了人类正确的“真真善善美美”的“普世”价值观的方向。这种“偏离”人类惟一正确的“真真善善美美”的“普世价值观”的后果是极其严重的，其直接的后果，即是中国人永远都不知道什么是人类应有的哲学，永远都不知道什么是人类应有的思想，永远都不知道什么是人类应有的思维方法，更是永远都不知道什么是宇宙中、物质中、生命中、智慧中的永恒客观的、普遍必然的规律，特别是永远都不知道能够全面反映上述永恒客观、普遍必然规律的人类主观认识中的逻辑的知识。顺便指出，上述的一切几乎在老子的《道德经》中全都有，这是后话。

说白了，孔儒传统中的中国的文人们，整个就是文化人类之中的一群最无聊、最无知、最无能的特大傻瓜，这群特大傻瓜更把历代所有的中国人引向了全人类最愚昧的“假恶丑”的方向，其最终的结果是，中国人整整充当了世界上“最愚蠢的人类”达两千多年之久。这全都应该是拜孔儒的“假恶丑”的“传统文化教育”之所赐啊！！！

具体言之，孔儒传统的文人们给予了中国人以什么样的教育呢？除了要求中国人永远礼拜“天命”、“礼乐”、“君主”、“圣人”、“大人”、“官人”、“祖宗”、“亲人中的父母、长辈”、“兄长”“师长”等等之外，他们根本就无视“自然”（物质、生命）“真”的存在，他们根本就无视“社会”（人人平等的场所）“善”的存在，他们根本就无视人类“精神”（智慧）“美”的存在。

他们既无真理的“信仰”、他们也无真实的“知识”、他们更无真诚的“大爱”（对人类智慧的最高逻辑、道、规律的终极知识的绝对自由的爱），所以，孔儒的“教育”，纯粹是“假恶丑”的教育，既无先验真理的“信仰”“真”的教育，也无经验真实的“知识”“善”的教育，更无超验真诚（成）“美”的“逻辑的”、“道的”、“规律”的（发现的、发明的、创造的精神）教育。总之，孔儒的教育，就是要中国人永远成为“天命”的、“礼乐”的、“君主”的、“圣人”的、“大人”的、“父亲”的、“兄长”的、“师长”的，等等的，总之一切现成“既得权力者们”、“既得地位者们”、“既得利益者们”的忠实的奴隶、走狗、绵羊、家畜、家禽……，总之，成为世界上最懦弱、最愚昧、最匮乏“真善美”的“非人”的一群。

两千多年来的孔儒传统的“教育”，确确实实是“成功了”，它真是极大地“成功了”，他们成功地塑造了中国人在世界上的最无聊、最无知、最无能、最愚昧、最卑鄙、最无耻的典型的“假恶丑”的“形象”，更成功地制造了世界上最无聊、最无知、最无能、最愚蠢、最卑鄙、最无耻的典型的“假恶丑”的中国人的根本就不会思维的“大脑”。中国人啦，我亲爱的同胞们啊，孔儒的“教育”给予了中国人什么？我请求你们清醒地认识一下你们自己的历史吧，在这个《历史》之中，根本就没有我们中国人的关于“人”的普遍尊严的丝毫的“光荣”，而惟一只有关于我们自己的作为“非人”的“假恶丑”的巨大的耻辱！！！

很显然，中国过去两千多年来的“教育”，对于中国人整体社会的文化和文明的进化和发展而言，的的确确，完完全全都是属于极其“无效”的教育。正是因为长期教育的极其“无效”，所以中国整体社会的历史的发展才不能不“停滞”，所以中国人现今社会的文化和文明，就不能不只是处于世界人类文化和文明之中的相比之下的极低的“水平”。请问，在“人均”的意义上，我们能够拿出什么样的文化和文明的成就去与世界上的其他人们相比呢？关于中国的“人多”，和“地大”，它作为“文化”和“文明”是如何来的？您能够清醒地知道它们的来历吗？请带着您的理性的大脑去认真地读一读中国的《历史》吧！！！它们是伴随着耻辱、无知、愚昧、残杀、迫害、玷污而来，它们是因“不文明”、因“假恶丑”而来。

那么中国当代的教育又如何呢？事实证明，依然是效果非常“差”的教育。今天的中国人称之为“应试教育”。其实，仅仅称之为“应试教育”并不能够真正揭示其中“效果差”，或甚至“无效”的原因，我在下面，将就中国当代教育的问题，提出我的看法。

我认为，中国教育之所以“灾难重重”，问题的根源仍旧来自中国文化的“传统”，什么“传统”？孔儒文化的“假恶丑”的传统。此外，中国当代的教育，更又加上了来自苏俄的新的有害的“伪善”的教条。什么样有害的“伪善”的“教条”？苏俄的诡辩现实主义的“伪善”的“教条”，又称作“辩证唯物主义”的“教条”。正是这双重有害的根源，造成了今天中国教育的事实上的与过去同样的极其“无效”。

孔儒文化传统的问题，依然是“非人”的动物的价值观的问题，它的最根本的实质，即在于它的“假恶丑”，它永远要求所有的受教育者，全都必须服膺现成的“既得权力者”们、“既得利益者”们，永远心甘情愿地成为他们的奴隶、走狗、绵羊、家畜、家禽。孔丘要求所有的受教育者必须永远尊“天命”、尊“礼乐”、尊“君主”、尊“圣人”、尊“大人”、尊“长官”、尊“父母”、尊“兄长”、尊“师长”、尊所有现成的“既得权力者”、“既得利益者”们。这是因为，他们的“价值观”原本就必须，且永远都只能是“亲亲尊尊长长”，说白了，是永远的“假恶丑”。

真要严格地检讨近现代中国人的价值观，虽然号称“共产主义”、“社会主义”、“集体主义”，提倡“爱祖国”、“爱共产党”、“爱领袖”、“爱政府”、“爱上级”、“爱人民”，然而近六十年以来，前半段提倡的是：“阶级斗争”、“工人、贫下中农反地主、反富农，反资本家”，“反对一切剥削阶级”，“反帝国主义”、“反封建主义”、“反资本主义”等等；后半段则提倡的是：“改革开放”，“让一部分人首先富起来”，“白猫黑猫，逮住耗子就是好猫”，“资本家也可以入党”，等等。

很显然，前半段明显的是传统的“拜权主义”，后半段则明显的是西方的“拜金主义”，真正全面审视中国人的价值观，依然是“亲亲尊尊长长”不变，而仅仅有一点变化的不过是，近现代的“尊”，是新的“代表”了“无产阶级”的武装暴力夺取过来的并形成了新的“血统”的权力的“尊”，而不是过去“代表”了“封建阶级”的旧的“血统”的权力的“尊”；而近现代的“长”，也是新的“代表”了“无产阶级”极权专制人治政府的“长”，而不是过去“代表”了“封建阶级”极权专制人治政府的“长”。很显然，这里所谓的“变化”，实质上不过是从赤裸裸的“假恶丑”变成了“伪善”的“假恶丑”，中国问题的本质，依然是孔儒的传统的“亲亲尊尊长长”的价值观不变。

说白了，在具有两千多年的孔儒的“非人”的动物的价值观的传统的近现代的中国，真正新的人生价值观依然并没有形成，中国人生存的价值，还仍旧是“亲、尊、长”的价值观不变，而人类真正惟一正确的“真、善、美”的“普世价值”观，则仍旧没有任何可能在中国真正兴起。当执政党提出“教育为无产阶级政治服务”，“教育与生产劳动相结合”的时候，中国的上层统治者们所看到的，还仍旧只能是“教育”的“权力”的价值和“金钱”的价值，而根本就没有真正看到“教育”的对于中国人的“自然生存”的、“社会生活”的和“精神生长”的全面“真善美”的价值。

正是因此，中国人近现代的“教育”，仍旧是“亲亲尊尊长长”的“非人”的动物的价值观的“教育”的继续，而绝对不是真正人类的“真真善善美美”的“普世价值观”的“教育”。所以，迄今为止中国的教育体制，仍旧坚持了中国传统政治的教育体制，说白了，即是由官方直接控制的教育体制。很显然，这样的教育体制在今天的世界上，绝对只能是最最落后的教育体制，就更不要说，今天中国的政治体制，还仍旧是过去完全贯彻“亲亲尊尊长长”价值的传统的政治体制。

“亲亲尊尊长长”的政治体制的控制，更加上“亲亲尊尊长长”的价值观的强制“教育”的灌输，中国人现代如此陈旧、反动、落后的“教育”，它能够为追求“真善美”的人类文化和文明的进步和发展提供什么样的“有效”的“价值”呢？这样的“教育”能够成为中国人的“有效”的教育么？

必须看到，毛泽东及其中国共产党在近代对于孔丘及其儒家的批判的意义，毕竟孔丘及其儒家所代表的是封建极权统治者阶级，是与近现代的无产阶级和广大的被剥削阶级格格不入的剥削阶级。正是因此，有相当一段（约三十年的）时期，孔儒的“四书五经”未能进入中国学生的教材。然而令人非常遗憾，仅仅从“阶级和阶级斗争”的角度去批判孔丘及其儒家，是完全不够的，因为仅仅如此，根本就不可能真正涉及到孔丘及其儒家的意识形态对于人类文明的更本质的“假恶丑”的“危害”，也即更根本的“非人”的动物的价值观的“危害”。说白了，孔丘的“非人”的动物的价值观，危害的不仅仅是被压迫和被剥削的阶级中人们的“教育”，同时也危害了其他人，包括剥削阶级的人们的“教育”，这实际上即是说危害了全体中国人的“教育”。例如显然，“真善美”的价值观并不仅仅是哪个阶级的价值观，而应该是全人类普遍正确的“价值观”，正是因此，它才能够被称作全人类的“普世价值观”。所以，当孔儒的“非人”的动物的价值观危害中国人之时，它同时所危害的应该是全体的中国人，而并不仅仅是其中的一部分人，尽管它能够维护（既得权力者、既得利益者的）统治者阶级的世俗的（权力、财富、名声的）利益，但是也同样损害了他们的作为“人”的普遍的精神智慧的永恒增长的利益。

此外，近代从苏俄转舶来的“辩证唯物主义”的意识形态，实际上是更带有浓厚的“诡辩现实主义”或“诡辩实用主义”的伪善的本质的意识形态。中国执政者当局引进这种意识形态，不仅不能帮助中国人真正认识清楚中国传统文化的“假恶丑”的问题，还更为继续这种传统文化的“假恶丑”的价值提供了诡辩的现实主义的（或实用主义的）实际上伪善的工具。

认真检讨起来，近现代在中国盛行的“辩证唯物主义”和“历史唯物主义”，绝对是带有非常巨大的时代片面性的有“缺陷”的不完整“哲学”的“主义”。真正完整的系统的哲学家是绝对不能只讲“唯物主义”的，如果没有“唯心主义”，尤其没有“客观的唯心主义”和“自由的唯心主义”，而惟一只坚持单纯的“唯物主义”，将绝对只能是庸俗的现实（物质利益）主义；特别更加上丧失了“形式逻辑”的“辩证法”，已变成了完全不讲真理的“诡辩法”，或“伪善法”；而“历史”的“唯物主义”又更丧失了先验抽象（观念）历史的真理性，说穿了，近半个多世纪以来中国人所坚持的所谓“马列主义的哲学”，根本就不能够称之为合格的“哲学”，尤其在几乎完全没有任何哲学传统的中国，这种不合格的实质上“伪善”的“哲学”，再加上完全非哲学的孔儒传统的“伪学”，它们一道成为了双重伤害中国人心灵的极为有害的两种“教育”的毒品。这两种“毒品”现在仍旧在中国的学校之中伤害中国的青年学生。如此的中国“教育”将怎么可能会对中国人的文明进步和发展产生真正的“有效”呢？

最明显的一点，直到今天的（上上下下的）中国人仍旧不懂得“讲理”，而一味地只知道“诡辩”，其实是“伪善”。在过去的六十年之中，前三十年的中国人为继续维护中国传统的“拜权主义”的政治体制而进行了大量不讲理的诡辩，后三十年的中国人则更同时还为学习盛行西方的“拜金主义”，甚至为维护“权贵的资本主义”而进行了同样大量不讲理的诡辩。在中国，始终都只有非常不平等的（为永远的既得利益者服务的）不讲理的“诡辩”，却始终都未能真正建立起人人平等地进行的民主的自由的“辩论”的“真善美”的社会体制。一个不会，甚至不准辩论“讲理”的民族，绝对只能是一个愚昧无知的毫无任何文明教养的“假恶丑”的民族。

两千多年来传统的孔儒的“亲亲尊尊长长”的“非人”的动物的价值观，再加上近半个多世纪以来的从苏俄转舶到中国来的具有巨大的时代“缺陷”的片面的“马列主义的哲学”，实际上是诡辩的伪善的现实主义（或实用主义）“哲学”，它们共同制造了中国近现代几乎完全“无效”的“教育”。

中国近现代“教育”的“无效”是显然的。即使是在还算学得比较成功的属于“理工科”的“自然科学”，迄今为止中国人在世界上所处的地位（或水平）也仍旧是非常“低”的，而在属于“文史哲科”的所谓“社会科学”和“心理科学”，则简直还远远没有入门。中国的所谓“学者”全都只能运用外来的观念词汇进行思维，根本就无能创立自己独立的“学科”体系，更不要说能够出现自己本民族的具有独立思想体系的哲学家和思想家。一个最明显的例子，迄今为止，中国尚仍然没有产生过一位真正具有中国国籍的诺贝尔奖金的获得者，在这个意义上我们中国人连周围的俄罗斯人、日本人、印度人、巴基斯坦人都比不上。

比较起“理工医农”学科而言，中国的“文史哲”学科简直就如同陷入了永远不得前进的“泥淖”，不仅中国的文科学生，就连所谓的文科“教授”、“博导”们，也都不过是一帮只会“背书”而却毫无任何真正独立思想的“准白痴”。请问，在这些领域，中国人之中究竟有谁，为全人类提出过“新的观念”、“新的体系”、“新的创造”呢？而完全相反的却是，不少所谓“著名”的教授、博导，甚至北大、清华、复旦的教授、博导，却上了“抄袭者”、“剽窃者”的丑陋的“黑名单”。俗话说，（中国）“自古文章一大抄”，中国的文人们原本就是“抄”（古人、死人、名人、洋人）出来的，何曾有谁想到过，还要自己去“发现”、去“发明”、去“创造”？在中国历代，最没有出息的，也就是中国的儒家文人们了。很显然，中国的“文科”“教育”，早就已经是极其“无效”的“教育”了。

今天的“文科”教育，同样是极其无效的“教育”。中国文科学生不学逻辑，却要学生们背诵种种教科书中的大量的概念、范畴，而这些概念、范畴是怎么来的？它们到底会有什么用处？又为什么会有这种种的用处？它们是“惟一的”吗？难道就不能有其他的概念、范畴，可能甚至完全必须去取代它们吗？学生们学习了大量对今后具体的生活几乎完全“无效”的“教科书”，他们根本就难有自己想要去选择阅读的“课外书”。学生们的“大脑”是“大粪缸”，什么文字垃圾都可以往里装，怎么装？为什么装？能否让学生们自己有所选择呢？

今天的“文科”教育也同样形成了类似于儒家“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）的“新六艺”：党政、马哲、英语、驾驶、电脑书写、数（钱）学。有一点要加以说明：孔丘的“数”是“数术”，说白了是“算命”；今天的“数”虽然要求文科学生懂得一点数学，但是大多数人恐怕最需要的还是会“数钱”，如果“数钱”都不会，那是很难在社会上立足的。我想要强调的是，上述的所谓新的“六艺”教育，真正对于中国人的文化和文明的进步而言，将如同孔儒的旧的“六艺”教育一样，绝对是总体上“无效”的“教育”。这样“无效”的“教育”能够让中国整体文明获得进步吗？显然不能！

我还要说的是，无效的教育不仅构成了中国长期以来历史发展的“停滞”（的原因之一），也同时给受教育的中国人，特别是其中的中国文人带来了他们身心的巨大的痛苦——无道、无德、无仁、无义、无知、无能、无用、无耻，以及对于中国人整体的更巨大的痛苦的祸源。

中国的近现代教育给中国人带来的痛苦也是非常显然的。前三十年的单一拜权主义的教育，由于政治对教育的肆无忌惮的干扰，总的教育的效果根本不可能高，但是总算还可以让大量贫下中农和工人家庭的子弟能够有机会入学，尽管同时也确实（非常不人道地）取消了不少家庭出身不好的青少年们的入（大）学的资格，从而人为地给许多家庭制造了不少不应有的苦难。近三十年的教育，除了拜权主义的因素之外，又额外增加了“拜金主义”的成分，这一次受害的就不是过去仅占全社会少数比例的“地、富、反、坏、右、资”等家庭出身的青少年了，而是更大量的农村的农民和城市的工人家庭的子女们，高昂的学费几乎成了在贫苦家庭中把家长们逼得“自杀”的重要原因，儿女考上了大学反而成了家长们的“催命符”。“教育”与“商业”的挂钩，不仅大大加速了教育原本就已经“无效”的恶果，而且更加速了教育界——学校管理者、教授们、学生们整体精神的腐败。同时，大学毕业也几乎同时即成了失业，……。这样的教育已经不是在培养人，而是在更加陷害人，在更加把年轻的中国人一步一步地逼向完全失望的绝路。

总之，中国的教育在我看来，确实就是极其“无效”的“教育”。中国的“教育”之所以“无效”，我在此列举出如下的四大历史和现实中的根源：

第一， 两千多年来中国儒家传统的“非人”的动物的价值观的教育，这是中国“教育”永远极其“无效”的“毒瘤”，此“毒瘤”不除，中国的“教育”根本就不可能变成对于中国文明的进步真正“有效”；

第二， 近六十年来从苏俄引进的“哲学”是具有严重“缺陷”的非常不完备的“马列主义哲学”，这种“哲学”对于根本就没有任何哲学传统的中国人来说，简直就是“雪上加霜”，它不仅不能帮助中国人学会“讲理”，学会正确地思考，反而更加让中国人学会了新的“诡辩术”，“伪善术”，养成了新的更加完全不讲理的恶习；

第三， 中国传统的教育体制，其实即是中国传统的政治体制，这是一种非常明显的“拜权主义”的政治体制，是“政治”即一切、有权即有一切，永远当官的说了算的“教育”体制，在这种体制之下的“教育”，绝对不可能产生对人类文明进步的有效的教育成果；

第四， 近三十年实行的教育与商业挂钩的“拜金主义”的措施，是完全错误的“教育”措施，这种“政策措施”绝对只能摧毁教育，而不可能提升教育。

针对上述的四条，为了改进中国的“教育”，我们至少必须做到如下的四点：

第一， 立即开展“真真善善美美”的全人类“普世价值观”的教育，彻底摧毁和扫荡

具有两千多年有害传统的孔儒的“非人”的动物的“假恶丑”的价值观的教育；

第二， 开展全面的哲学教育，坚决杜绝任何片面的、主观的、孤立的哲学的宣传，让全人类的哲学智慧的花朵充分地在中国的思想园地上全面开放；

第三， 让中国的教育与“官方”、“政治”拉开距离，允许教师自由地“教”，允许学生自由地“学”，学校的管理者即应是教育者和受教育者自身；

第四， 让中国的教育与“商业”、“经济”拉开距离，允许民间力量独立办学，无论是小学、中学、大学；必须立即降低高校入学的“学费”，把它控制在适当的范围之内。

中国今后的教育能否变得真正有效起来呢？我坚信，我上面的“四条”意见是最简洁

也是最根本性的意见。如果仍旧是“做不到”，那么中国的教育就将仍旧只能是继续“无效”。（2010,7,29.）