送50岁的阿姨什么礼物:整个宇宙是活的——净空法师

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 04:44:06

整个宇宙是活的 净空法师　　「《密迹经》复云」，这又说，「此菩萨能入种种言音，能说法开化」。用众生同类的言语讲经说法，教化众生，不见性没这个能力，见性，这个能力统统都具足了。「又《称赞大乘功德经》云：傍生鬼等，亦闻如来以随类音而说法。」傍生是畜生，畜生有畜生的言语，鬼道、地狱道也有他们的言语，他们也能够听到佛菩萨为他们开示。　　佛度化众生，十法界一切有情普度，这个感应不可思议。众生有感，畜生道、饿鬼道，《华严经》上还告诉我们，「情与无情，同圆种智」，这些都是讲的十法界有情众生，无情的众生，树木花草、山河大地，统统都有灵性。所以在《华严经》上看到，树神、花神、草木神，山河大地里面有山神、有土地神，大海有海神，河川有水神，这在《华严经》上我们全都看到，确实是「情与无情，同圆种智」。为什么？我们在《还源观》上读过，任何物质现象同时具足精神现象，没有纯物质里头没有精神现象的，找不到。　　纵然是极小的一粒微尘，这是佛法里面讲的物质基本的单位，我们肉眼看不到的，很小很小，佛法里面讲极微之微，是不是现代量子科学里面发现的，它叫小光子，比过去讲的基本粒子还要小。这么小的一个物质现象，它都有受想行识，受是感受，就是有喜怒哀乐的感受，它有想、它有行、它有识。行是个相续相，我们常用的名词叫相似相续相，它不是完全相续，它是相似相续相，活的。　　用现在的话说，整个宇宙是个有机体，是个活的，它不是死的，所以它有灵性，我们一般称为神灵。佛给我们讲依报里面现象，用五个字，用绝了，叫色受想行识，这是依报。依正不二，正报是自己，自己这个身体也是色受想行识。外面无论是什么样的环境，统统都离不开色受想行识，大，讲到星球、星系，小，讲到极微之微，没有一样不是色受想行识。　　所以它们听得到佛菩萨讲经说法。那它为什么还在六道里搞轮回？问我们自己就明白了，它有烦恼、它有业障，植物的烦恼比我们严重，矿物的烦恼比植物更严重。人如果坚固的执著，人会变成石头，这就知道烦恼习气造成的现象。　　所以佛菩萨说法，遍法界虚空界都能听到，他为什么听不到？他的闻性迷了，变成耳识，耳识有严重的迷惑，不灵了。佛说法的音声就像无线电波一样，遍法界虚空界没有一处不在，我们这个机器接收不到，这个耳，听的他接收不到，这叫业障。业障要是除掉，不但你能够听到，你也能够看到，前面我们读过，不必到极乐世界去，就在此地就看到阿弥陀佛，就听到阿弥陀佛说法的音声。极乐世界在哪里？此地就是，这不是假的。自性里面没有时间跟空间，没有时间就是没有先后，没有空间没有距离，当下即是。　　中国古人讲得好，「行有不得，反求诸己」，问题不在外面，问题在自己，外头真的没有问题。我们如果能够把妄想分别执著放下，不当下就是吗？过去未来不离现在，他方诸佛刹土不离当处，佛在经上常常跟我们说，常常在提示我们，我们要有能力警觉到。 ——净土大经解演义（第一三一集）档名：02-039-0131

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