迷你西游仙族最佳阵容:权力腐败和制度治腐

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 16:44:15
权力腐败和制度治腐 

    

 

    防腐机构林立,反腐措施迭出,打击力度日大,腐败形势依然严峻:贪官抱团结伙,腐案层出不穷,贪额越来越巨。庶民切齿,高层深忧。腐败已成国殇。

 

    大千世界,古往今来,仅见贪官,未闻贪民,所有腐败皆权力致腐。此乃常识,又系铁律。

 

    何以如此?人性使然!

 

    人由动物进化,虽属高级,难免残留一定动物兽性。恩格斯在《反杜林论》里说:“人来源于动物界这一事实已决定了人永远摆脱不了兽性。所以问题永远只在于摆脱得多些或少些,在于人性和兽性程度之间的差异。”这种动物的“兽性”表现在权力拥有者身上,则如亚里士多德在《政治学》中所说:“把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”阿克顿说得更透彻:“权力,不管它是宗教的还是世俗的,都是一种堕落的、无耻的和腐败的力量……权力趋向腐败,绝对权力绝对腐败。”孟德鸠斯在《立法的精神》中进一步指出:“任何有权力的人,都易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有边界的地方为止。”几位先哲前贤上述论述共同阐明一条真理或曰规律———权力一旦失控,必然四处横行,导致腐败。其中,孟德斯鸠所说的那句“有权力的人们使用权力一直到有边界的地方为止”尤其值得寻味。愚以为,“有边界的地方”指的是权力的极限,即把权力运用到极致。它的含义是权力遇到了不容再运用的阻力———这种阻力之强大使权力拥有者无法再滥用权力。

 

    什么是“使用权力”遇到了“边界”?这“边界”是什么?美国前总统小布什2000年下述名言为之作了经典回答。他说:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关进笼子里的梦想。只有驯服了他们,把他们关起来,才不会以强凌弱,才会给无助的老人和流离的乞丐以温暖的家。我就是在笼子里为大家演讲。”把统治者“关进笼子”,使之“驯服”,斯言一出,迅即全球流布,并概括为“笼子说”。

 

    笼子是什么?笼子是制度。用制度编造成严密牢固的笼子,使权力这头猛兽无法出笼“滥用权力”,则腐败可治。这已为世界上许多国家所证明。

 

    结论必然也只能是一个:遏制腐败的最好办法是能管住权力,使权力被“驯服”。而这能管住权力,使权力被“驯服”的“法宝”

 

    则是有效的制度。迄今为止的我国反腐斗争,恰恰就在这一点上做得很不够,以致处于现行状态。

 

    如果不讳言事实,不能不承认我们的许多制度并未起到应有效果,并没有把权力关进笼子,从而使权力拥有者具有相当巨大的活动空间和能量,从而得以从容自在兜售权力巧取豪夺为己谋私。而这正是至今我国反腐斗争成效欠彰的最重要原因。要尽快消除“国情”、“特色”等疑虑,冲破既得利益者设置的阻力,从实际出发,对现行有关制度进行审视,反思,进一步予以改良改革完善。要不,腐败必将继续泛滥成灾,民不安生,国不安宁。 

   

 

世界上只有两种制度: 民主制度与独裁专制制度。

 

民主制度的核心是:官员民选,权力民授。在权力监督、制约、制衡方面有新闻自由,言论自由,

 

在国家机构设计上,立法,行政、司法三权分立,相互制约,制衡。限制权力的滥用。从制度上杜绝权力腐败。

 

专制制度的权力是世袭、任命或接班人制度而产生的权力体系。

 

专制制度之所以腐败,是由于权力非民选,非公权力,而是私权力。

 

专制制度由于是一个人或者几个人垄断国家权力;为维护非法权力,控制媒体,操纵舆论。禁止媒体和公众对权力的监督。由于相互制约、制衡的立法、行政、司法权由统治者统一领导、统一指挥。而失去对权力制约作用。沦为工具。

 

由于没有监督、制约体制,权力滥用,权力腐败成为专制制度的通病。本身难以根除。