迪拜到底有多富:温馨社会要注重心件建设

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 10:21:08

温馨社会要注重心件建设

(2011-05-28)

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  在新内阁的就职典礼上,李显龙总理对全体同胞承诺:将跟大家紧密合作,同心协力,以实现我们共同的愿景,那就是建立一个富有活力、富有奋发精神,又很温馨和谐的社会,而不是一个物质至上的社会。这个社会能够在物质的成功之外,培养和激发人性向善。

  相信国人对这样一个充满人情味的承诺,都有热切的期待,因为许多人都觉得,建国以来,我们在经济、住屋、医疗设备等硬件建设上都取得不俗的成就,但是在精神层面和所谓“心件”建设上,则还有很多地方不如人意。

  儒家经典《礼记·礼运篇》描绘了这样一个理想的大同社会∶“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。用现代语言来说,这是个很注重和讲究包容性的社会,和新政府现在所强调的包容性增长和非物质建设的精神是一致的。

  社会建设不能凭空而起,必须有一定的物质基础,因此,经济先行是没有错的。像新加坡这样一个弹丸小岛,首先要解决的是生存问题,因为,没有人有养活我们的义务,求生存只能靠自己,因此,政府多年来不得不把全副精神放在经济建设上,吸引外来投资、制造就业机会、打开世界市场、改进所有的基础设施,以及提高人民的物质生活水平。在这些方面,我们经过几十年的努力,确确实实是从第三世界跻身于第一世界,成就非凡,举世瞩目。

  然而,社会在满足了基本的欲求之后,很自然的就会转向其他的追求。根据美国学者马斯洛的需求层次理论,人的欲求会从最低层次的生理需求,逐渐上升到安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。因此,一个社会不能一直停留在物质化的追求。经济发展是生存之所需,但并不是生存的目的。在满足了生存的基本欲求之后,就必须进而讲究生活素质,提高国民的人文素养,而不是一味的追求GDP(国内生产总值),一味与市场力量起舞,以及在功利主义的驱动下营营役役,因而失去生活的目标和社会的方向。

  不少人现在都在申诉,我们的社会竞争越来越激烈,压力越来越大,人际关系也越来越紧张,人情则越来越淡薄,物质条件不错,快乐指数却不高。有识之士也担心,我们的社会可能会沦为一个灵魂缺失的暴发户社会。因此,在这个政府与人民在新的起点整装待发的时候,明确我们今后的发展方向和目标是很有必要的。只有这样,政府和人民才能凝聚新的共识,并缔结新的社会契约。

  大同社会也许是个难以企及的理想,建立一个富有活力,富有奋发精神,又很温馨和谐的社会,而不是一个物质至上的社会,却应该可以成为我们社会接下来的共同努力奋斗的目标。当然,具体该怎么做还是需要讨论和磋商的。

  有国人认为,为了提升精神生活,政府可以考虑缩短员工的工作时间,目前的每周44小时规定,跟不上第一世界的职场标准。西欧各国在20年前已经让职员上班的周时减至36个小时左右,以改善员工的生活素质。这是出发点至善的建议,但我们毕竟不能和这些国家相提并论,因为我们缺乏它们的资源,而这些国家现在也都面对难以解决的财政危机。因此,我们必须根据国情,因地制宜,因时制宜。

  作为一个毫无天然资源的小国,毫无疑问的,我们仍需努力工作,逆水行舟,不能有懈怠心理,我们能做的是求取一种物质与精神的平衡,工作与生活的平衡。换言之,在今后的发展中,更加注重心件的建设。而心件的建设和硬件的建设一样,也需有具体和全盘的计划,不能只是口头说说而已。