九乡新闻网迎g20 讲文明礼仪:“廉政诅咒”远比“廉政承诺”要痛快得多
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 17:39:58
雅俗之别，是个老生常谈的问题，却总是纠缠不清。论及雅俗，等于把自己卷入剪不断理还乱的争论。现实点说，艺还是有雅俗之分，言还是有雅俗之别的。就语言而论，文野之别、精粗之异是显而易见的。或雅或俗的语言各有用武之地。比如写夫妻，可以写“栀绾同心结，蓬开并蒂花”，也可以写“两个生产能手，一对模范夫妻”。
时下反腐倡廉备受百姓关注，廉政文化外化于形，有其生动的语言形态。廉政语言也有雅俗的分野。一般说来，廉政语言作为主流话语和精英语言的典范之一，意在塑造典雅庄重的公权机关形象，呈现的是一种别具一格的美学风貌。譬如近年来流行的唱廉政歌，看廉政戏，背廉政格言，从语言上说都具有某些高雅的美学特征。有高雅必有粗俗，廉政语言中也不乏土豆冬瓜一样的“下里巴人”，比如写血书、发毒誓等。
近日铁道部副局级以上的干部，都签署了一份《廉政承诺书》。细读承诺书中的“七个不”，排比形式整齐，语言凝炼，气势充沛。形式美和音律美兼具，自然不乏“雅”的美感品质了。当然，这个雅仅是外在。前苏联学者苏霍姆斯基说，“内心空虚或品行不端而外貌极美的所谓‘人种’代表，人们不会承认他们体现了真正的美”。倘若铁道部副局级以上的干部都能践行“七个不”的诺言，那就是大美了。
廉政语言的雅，有时以某种形态出现，可归为一种雅意。比如设立廉政保证金、举办廉内助培训班、开辟廉政帐户、赠送廉政台历、观看廉政电影、举办廉政短信创作比赛、廉政主题辩论比赛、廉政电脑桌面设计比赛。总之，凡是人的智慧能够想到的基本上都用到了。我没读过出自官员之手的廉政短信比赛获奖作品，也没聆听过官员的廉政辩论赛，想必洋溢其间的正气之美，足可以让人过一把“雅”瘾的。
明理修身，雅言雅行，这是百姓对从政为官者的期许。而从经验看，一些官员的廉政语言，表面上很雅，骨子里未必不俗，有的俗到廉耻尽失，沦为恶徒。国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸和局党组成员曾郑重签下“廉政承诺书”，“严格”“决不”“杜绝”的表态，那姿态是决绝要脱俗的。陈良宇曾代表上海市委常委集体作出承诺，“三个凡是”的诺言简直给人一种超凡脱俗的美感。但雅言雅意最终种出了什么果子，常常令公众沮丧。
大雅的廉政表态不大可信，大俗的如何呢？河南省交通厅第一任落马厅长曾锦城，在任时曾以写“血书”的方式向省委表态：“我以一个党员的名义向组织保证，我绝不收人家的一分钱，绝不做对不起组织的一件事”。无独有偶，受贿被判刑的原福建省上杭县女副县长罗凤群，据说也多次在大会上发毒誓：“我若贪污一分钱，就将我开除党籍；我若受贿一分钱，就将我枪毙，并可一直枪毙到我的孙子”。
廉政表态，雅的曲高意远，余音绕梁；俗的虽“不登大雅之堂”，但从嘴里喷出的吐沫星子落在地上都是颗颗铁钉子。雅的是表面上雅，骨子里俗；俗的是表面上俗，骨子里也俗。其实，雅也罢，俗也罢，就像萝卜与青菜一样，味道不同，“营养价值”却差不多。廉政乃公职人员最起码的从政伦理和最基本的法律要求，对早已经把礼仪廉耻置之度外者，或雅或俗的廉政表态都靠不住。
眼下，廉政宣誓、廉政承诺都遏止不住一些官员的贪欲，以至于前腐后继。促使他们廉洁从政，当然要靠完善制度，靠加强教育，靠严厉惩处，这是毫无异义的。而惩防体系的构建、廉政观念的塑造和自身道德修养的提升，决非一日之功。从一定程度上讲，雅易藏伪，俗可显真。一些不被主流意识认同的“另类规范”，俗则俗矣，“挨枪子”式的恶毒“诅咒”，总比廉政承诺之类的文雅誓言更能“触及灵魂”。
可视为恶俗的诅咒发誓，男人一般为“出门让汽车撞死”、“天打五雷轰”；女人一般为“舌头上长疔”、“生个孩子没屁眼儿”之类。凡此种种，不一而足。古人有“暗室不欺”，“仰无愧于天，俯不怍于人”的传统，就算是受封建迷信的束缚，也不至于明明在撒谎还自己诅咒自己，乃至诅咒自己全家。鲁迅先生告诫我们，“不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”，这无比正确。大雅的“承诺”信不得，大俗的“诅咒”自然也信不得，但至少来自于现实生活，可能最直接、最凶猛重创恶人的“廉政诅咒”，不是远比“廉政承诺”要痛快得多吗？
时下反腐倡廉备受百姓关注，廉政文化外化于形，有其生动的语言形态。廉政语言也有雅俗的分野。一般说来，廉政语言作为主流话语和精英语言的典范之一，意在塑造典雅庄重的公权机关形象，呈现的是一种别具一格的美学风貌。譬如近年来流行的唱廉政歌，看廉政戏，背廉政格言，从语言上说都具有某些高雅的美学特征。有高雅必有粗俗，廉政语言中也不乏土豆冬瓜一样的“下里巴人”，比如写血书、发毒誓等。
近日铁道部副局级以上的干部，都签署了一份《廉政承诺书》。细读承诺书中的“七个不”，排比形式整齐，语言凝炼，气势充沛。形式美和音律美兼具，自然不乏“雅”的美感品质了。当然，这个雅仅是外在。前苏联学者苏霍姆斯基说，“内心空虚或品行不端而外貌极美的所谓‘人种’代表，人们不会承认他们体现了真正的美”。倘若铁道部副局级以上的干部都能践行“七个不”的诺言，那就是大美了。
廉政语言的雅，有时以某种形态出现，可归为一种雅意。比如设立廉政保证金、举办廉内助培训班、开辟廉政帐户、赠送廉政台历、观看廉政电影、举办廉政短信创作比赛、廉政主题辩论比赛、廉政电脑桌面设计比赛。总之，凡是人的智慧能够想到的基本上都用到了。我没读过出自官员之手的廉政短信比赛获奖作品，也没聆听过官员的廉政辩论赛，想必洋溢其间的正气之美，足可以让人过一把“雅”瘾的。
明理修身，雅言雅行，这是百姓对从政为官者的期许。而从经验看，一些官员的廉政语言，表面上很雅，骨子里未必不俗，有的俗到廉耻尽失，沦为恶徒。国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸和局党组成员曾郑重签下“廉政承诺书”，“严格”“决不”“杜绝”的表态，那姿态是决绝要脱俗的。陈良宇曾代表上海市委常委集体作出承诺，“三个凡是”的诺言简直给人一种超凡脱俗的美感。但雅言雅意最终种出了什么果子，常常令公众沮丧。
大雅的廉政表态不大可信，大俗的如何呢？河南省交通厅第一任落马厅长曾锦城，在任时曾以写“血书”的方式向省委表态：“我以一个党员的名义向组织保证，我绝不收人家的一分钱，绝不做对不起组织的一件事”。无独有偶，受贿被判刑的原福建省上杭县女副县长罗凤群，据说也多次在大会上发毒誓：“我若贪污一分钱，就将我开除党籍；我若受贿一分钱，就将我枪毙，并可一直枪毙到我的孙子”。
廉政表态，雅的曲高意远，余音绕梁；俗的虽“不登大雅之堂”，但从嘴里喷出的吐沫星子落在地上都是颗颗铁钉子。雅的是表面上雅，骨子里俗；俗的是表面上俗，骨子里也俗。其实，雅也罢，俗也罢，就像萝卜与青菜一样，味道不同，“营养价值”却差不多。廉政乃公职人员最起码的从政伦理和最基本的法律要求，对早已经把礼仪廉耻置之度外者，或雅或俗的廉政表态都靠不住。
眼下，廉政宣誓、廉政承诺都遏止不住一些官员的贪欲，以至于前腐后继。促使他们廉洁从政，当然要靠完善制度，靠加强教育，靠严厉惩处，这是毫无异义的。而惩防体系的构建、廉政观念的塑造和自身道德修养的提升，决非一日之功。从一定程度上讲，雅易藏伪，俗可显真。一些不被主流意识认同的“另类规范”，俗则俗矣，“挨枪子”式的恶毒“诅咒”，总比廉政承诺之类的文雅誓言更能“触及灵魂”。
可视为恶俗的诅咒发誓，男人一般为“出门让汽车撞死”、“天打五雷轰”；女人一般为“舌头上长疔”、“生个孩子没屁眼儿”之类。凡此种种，不一而足。古人有“暗室不欺”，“仰无愧于天，俯不怍于人”的传统，就算是受封建迷信的束缚，也不至于明明在撒谎还自己诅咒自己，乃至诅咒自己全家。鲁迅先生告诫我们，“不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”，这无比正确。大雅的“承诺”信不得，大俗的“诅咒”自然也信不得，但至少来自于现实生活，可能最直接、最凶猛重创恶人的“廉政诅咒”，不是远比“廉政承诺”要痛快得多吗？