九乡新闻网迈拓网络切换器怎么用:“材料”知多少？（二）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 16:41:59
谈中学作文材料的来源和价值
二、价值
我个人认为，材料因认识角度和使用方法不同，而呈现不同的价值。
（一）多元认识
任何一个事物都具有多方面的特点：“横看成岭侧成峰”。我曾经问过一些高中生：你说妈妈是爸爸的什么。（似乎有点俗，又有点小儿科）大家不屑于回答（妻子）。我说“妻子”是个基本概念，是共识，具体到你妈妈，你说她和爸爸什么关系。好，下面有话了：“妈妈是爸爸的老师”（爸爸跟妈妈长了很多知识），妈妈是爸爸的战友（他们几十年风雨同舟，患难与共）……
多元认识的意义在于使本来俗常的事物，变得新鲜。视角丰富，材料“增值”。
最近几年，每年都有感动中国人物评选。这些人物的性质应该是多元的，不只是颁奖辞中的那些说法。比如2006获奖的孔祥瑞，颁奖辞中强调了他的创新。其实孔祥瑞同本期其他获奖者（如季羡林等）一样，他们都是社会底层的劳动者，他们都有勤劳本分的一面。是他们支撑了社会。另外三万六十行，行行出状元，退一万步讲，孔祥瑞也应算个能人。
比如司马迁，不要光把他看成忍辱负重的人，他可否是一个思想创新的人？1、生死观创新：人或有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（如果毫无贡献而死没有价值）；2、创作观创新：古之圣贤大抵发愤而作；3、史学观创新：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”此外，他可否是一个成熟的人？一个心理素质很好的人？……
比如李鸿章历史上一直把他骂成卖国贼，然而可否把他看成一个十分尴尬，无可奈何的人？在那么时代，他驾驶着清王朝这条破船，直往历史的惊涛骇浪中栽，也是迫于“船长”的旨意，他有什么办法？
多元认识，依赖思想解放，老师必须还自由给学生，让他们畅所欲言，这并不是搞乱他们的思想。
（二）灵活使用
请相信，有很多时候，我们的文章不是没材料，而是因使用不当，而没能发挥材料的应有价值。因而，我们有必要从材料的使用上，分类研究其价值。
按时间分。材料为史实和现实，一般来说，“史实”典雅。“现实”鲜活。有“史实”，便有文化气息；有“现实”，便有生活气息。但目前，我们的学生多半只有“史实”没有“现实”，而且所谓的“史实”也都是千人一面，彼此撞车，他们动不动就项羽、刘邦，就司马迁、陶渊明，就阮籍、稽康之类，满纸朽气，一股唾臭，没有清新可谈。文章是传达信息的 ，而陈旧、重复的信息等于零，这样的文章有什么可读性呢？而且“文章合为事而著”，你没有生活和时代的气息，不是无聊吗？
有人在批判腐败时，写了这样一个镜头（材料）：“请从生猛海鲜，美酒飘香的酒楼走开，到老区看一看，因交不起学费而被挡在栅栏外，嗷嗷待哺的儿童吧！请从粲粲皓齿，袅袅腰肢的舞厅走开，到边远山区看一看，因严重染氟而满嘴黄牙，身躯佝偻的村姑吧！”这一段真挚而又传神的现实描写，不知要比一味搬“史实”好上多少倍，我想这里有文风问题，也有文字能力问题，岂“材料”二字了得。
2、按容量分。材料可为概例和个例。概例，概述性举例，容量大笔法轻巧、圆熟。个例，一个完整的例子，笔法笨重、稚拙（尤其写论文时）是用例的初级阶段表现。下面是两个概例：1、“擦干了身上的血迹，埋好同伴的尸体，向着解放的路上迅跑”（毛泽东在论述解放战争中人民群众的觉悟时这样写过）；2、“当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说”（毛泽东在论述“自由主义”表现时这样写过）。这里的“擦”、“埋”“迅跑”以及各种“说”，前例中的两个“走开”，都是传神的素描勾勒，并非是详致、完整的事故，但却是深得“论述”之道的举例方式。概例基本是写意的笔法，对事情掐头去尾，截取断面，对事物只求神似，不求形似。
3、按虚实分。材料可分为实例和设例。实例可信，设例空灵。实例靠功夫积累，设例靠灵气创造。设例在前面已经提到，此不赘述。
“材料”的价值，因认识和使用而不同，或可算作“言语作坊”里的真切体会吧。