九乡新闻网达克宁栓注意事项:李敖：喊毛主席万岁至少要满足四个条件
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李敖：喊毛主席万岁至少要满足四个条件 (zt)
李敖：喊毛主席万岁至少要满足四个条件 2006-7-14 15:36:00
李敖:在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件：
1、 受过教育的,有或有一定的思考能力,不是瞎起哄。
2、 没有任何外力强迫,看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
3、 虽然不是历史学家(我想这没有),但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
4、 已经看过许多攻击毛主席的文章。
可我,或我们仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上有,大概也只有毛主席才得以让我们从心底里喊毛主席万岁,其他人不配！
我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有人那们在困难和危机中被吓晕.毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也为形形色色,国内国外的敌人所公认。
我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪图小利,他从未有过“数小钱”的习惯.他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错综复杂的形势下,他从来都能抓住对手,敌手的鼻子.而到目前为止,我还没有发现他被对手,敌手牵住鼻子走的情况——这才是真正的战略家。
我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想,不会为文革唱赞歌，因为我不想为悲剧唱赞歌.毛主席发现了问题,但他作为人而不是神没能解决问题,也只那样深遂的思想才发现如何在革命成功之后保持巩固平民政权的本色——几千年来年革命都逃不脱改朝换代的宿命——一个统治者代替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋——悲剧式的冲锋.否定文革,是要否定那种悲剧式的冲锋方式,不是也不应该是否定问题——毛主席发动文革的原因,现在这问题依然存在,而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训,至少部分地解决这种问题,而不是借否定文革否定或回避问题,这个问题本身就是悲剧,只有敢于正视它,但这样的伟人也不能超越历史,超越历史就是悲剧。
我喊毛主席万岁,因为精神永放光芒!思想固然伟大,但如同一切思想一样,它会随时代发展而过时，但精神永远不会过时，时代愈发展，我们愈加需要精神,的精神就是一个人,一个民族要活得顶天立地,他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习,他一扫百余年来自卑奴性的固疾,他不为任何敌人所吓倒.倒是吓倒了一个又一个的敌人.的精神给了吾民族以灵魂,的精神就是我们民族的精神,我们喊毛主席万岁就是要呵护z这种自强不息的灵魂,我们喊毛主席万岁就是继承光大民族复兴的精神.一个人不能没有灵魂——没有灵魂那是行尸走肉,一个民族更不能没有灵魂——没有灵魂就成了任人宰杀的一盘散沙。一个民族,不管经济多发达,而没有了灵魂,那就是沙滩上的大厦,决不可能实现真正的强大。
当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军完成了两万五千里长征时,他们是中国最生气勃勃,具有百折不挠的献身精神,真正的民族精英.当抗日的烽火点燃时,黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。
当49年时,全国的钢铁产量全都做成发夹,还不够全国妇女每人分一支时(那时火柴叫洋火，钉子叫洋丁)，最大胆的预言家也不知道仅仅十五年之后,在中国的土地上就响起了自强自立惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误,但到七六年时,毛主席和他们那一辈人在一穷二白的基础上靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”——为我们今天的改革开放奠定了基础。
随着时代的发展会出现一些新的具体情况,思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义.它需要不断的补充和完善.但我们永远要继承的精神——因为我们不能没有灵魂——这也就是我喊毛主席万岁的原因。
伟大领袖和导师毛主席万岁！思想已写进宪法党章,但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力.希望区分思想与精神不是学究式的探讨,我更关注的是现实。
思想主要是毛主席的思想,但也是他们那代人集体思想的体现，思想的伟大之处于成功的解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了,这不仅是事业的成功(共和国的建立),也是民族心理的成功.思想内蕴着精神,这种精神是唐以降吾民族久失了的浩然之气,自强不息的精神，这种精神是1840以来吾民族面对保国,保种,保教三重危机的挑战而激应出的勇敢的应战的精神。 但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断革命论”导致文革等也是思想的一部分.大跃进,文革等充分说明了光有精神——那怕这种精神再伟大——也是不够的.但也不能得出相反的结论,这种精神是不重要的,是可有可无的,是可以和应该抛弃的.如果是这样,我们不仅不能正确的总结大跃进文革的教训,很可能走上另一个极端——我们现在就有走这种极端的苗头,而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。
李敖：喊毛主席万岁至少要满足四个条件 2006-7-14 15:36:00
李敖:在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件：
1、 受过教育的,有或有一定的思考能力,不是瞎起哄。
2、 没有任何外力强迫,看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
3、 虽然不是历史学家(我想这没有),但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
4、 已经看过许多攻击毛主席的文章。
可我,或我们仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上有,大概也只有毛主席才得以让我们从心底里喊毛主席万岁,其他人不配！
我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有人那们在困难和危机中被吓晕.毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也为形形色色,国内国外的敌人所公认。
我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪图小利,他从未有过“数小钱”的习惯.他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错综复杂的形势下,他从来都能抓住对手,敌手的鼻子.而到目前为止,我还没有发现他被对手,敌手牵住鼻子走的情况——这才是真正的战略家。
我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想,不会为文革唱赞歌，因为我不想为悲剧唱赞歌.毛主席发现了问题,但他作为人而不是神没能解决问题,也只那样深遂的思想才发现如何在革命成功之后保持巩固平民政权的本色——几千年来年革命都逃不脱改朝换代的宿命——一个统治者代替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋——悲剧式的冲锋.否定文革,是要否定那种悲剧式的冲锋方式,不是也不应该是否定问题——毛主席发动文革的原因,现在这问题依然存在,而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训,至少部分地解决这种问题,而不是借否定文革否定或回避问题,这个问题本身就是悲剧,只有敢于正视它,但这样的伟人也不能超越历史,超越历史就是悲剧。
我喊毛主席万岁,因为精神永放光芒!思想固然伟大,但如同一切思想一样,它会随时代发展而过时，但精神永远不会过时，时代愈发展，我们愈加需要精神,的精神就是一个人,一个民族要活得顶天立地,他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习,他一扫百余年来自卑奴性的固疾,他不为任何敌人所吓倒.倒是吓倒了一个又一个的敌人.的精神给了吾民族以灵魂,的精神就是我们民族的精神,我们喊毛主席万岁就是要呵护z这种自强不息的灵魂,我们喊毛主席万岁就是继承光大民族复兴的精神.一个人不能没有灵魂——没有灵魂那是行尸走肉,一个民族更不能没有灵魂——没有灵魂就成了任人宰杀的一盘散沙。一个民族,不管经济多发达,而没有了灵魂,那就是沙滩上的大厦,决不可能实现真正的强大。
当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军完成了两万五千里长征时,他们是中国最生气勃勃,具有百折不挠的献身精神,真正的民族精英.当抗日的烽火点燃时,黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。
当49年时,全国的钢铁产量全都做成发夹,还不够全国妇女每人分一支时(那时火柴叫洋火，钉子叫洋丁)，最大胆的预言家也不知道仅仅十五年之后,在中国的土地上就响起了自强自立惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误,但到七六年时,毛主席和他们那一辈人在一穷二白的基础上靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”——为我们今天的改革开放奠定了基础。
随着时代的发展会出现一些新的具体情况,思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义.它需要不断的补充和完善.但我们永远要继承的精神——因为我们不能没有灵魂——这也就是我喊毛主席万岁的原因。
伟大领袖和导师毛主席万岁！思想已写进宪法党章,但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力.希望区分思想与精神不是学究式的探讨,我更关注的是现实。
思想主要是毛主席的思想,但也是他们那代人集体思想的体现，思想的伟大之处于成功的解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了,这不仅是事业的成功(共和国的建立),也是民族心理的成功.思想内蕴着精神,这种精神是唐以降吾民族久失了的浩然之气,自强不息的精神，这种精神是1840以来吾民族面对保国,保种,保教三重危机的挑战而激应出的勇敢的应战的精神。 但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断革命论”导致文革等也是思想的一部分.大跃进,文革等充分说明了光有精神——那怕这种精神再伟大——也是不够的.但也不能得出相反的结论,这种精神是不重要的,是可有可无的,是可以和应该抛弃的.如果是这样,我们不仅不能正确的总结大跃进文革的教训,很可能走上另一个极端——我们现在就有走这种极端的苗头,而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。
李敖：喊毛主席万岁至少要满足四个条件
李敖：我为什么要喊毛主席万岁
李敖：我为什么要喊毛主席万岁
李敖：我为什么要喊毛主席万岁
李敖：我要喊毛主席万岁！
李敖：我为什么要喊毛主席万岁
李敖：我就是要喊毛主席万岁！
我要喊毛主席万岁
我要喊毛主席万岁！
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