九乡新闻网静静林川无声处结局:“儒”与“渔”
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 03:01:53
“儒”与“渔”
“儒”，人之所需也；“渔”，鱼水相依也。
“儒”，人之所需，衣、食、住、行、往。衣，一则以遮羞，一则以御寒，盛者华丽，衣冠楚楚，衣表矣；食，一则裹腹，一则爽口，盛者华美，秀色可餐，食色矣；住，一则栖身，一则摆阔，盛者华居，豪宅千间，住宅矣；行，一则劳步，一则奔驰，盛者华野，日行千里，行健矣；往，一则亲情，一则交易，盛者华章，身价千万，往生矣。
“渔”，一曰授人以渔，如鱼得水，善哉；一曰从中渔利，浑水摸鱼，罪过矣。水至清则无鱼，人至清则无从乎？
【参考释文】“儒”，从字的结构看，是“人”加“需”，即人之所需；“渔”，从字型看，是“水”与“鱼”的组合。
“儒”既为人之所需，包括“衣、食、住、行、往”五个方面。衣，衣服，一方面用来遮羞（盛夏），一方面用来御寒（寒冬），富人或有权势的人（盛者：盛气凌人的人，富人或有权势的人）身着华丽的外衣，看起来衣冠楚楚，也只是徒有其表啊；食，饮食，一部分人是为填饱肚子（贫穷的人），一部分人是为了享受口福，富人或有权势的人餐桌上山珍海味，往往还有几个漂亮的小妹作陪，秀色可餐，按“食、色、性”，“食”还只是第一步啊。住，住所，一部分人只能有个安身之处，富人或有权势的人却拥有豪宅，“大厦千间夜眠八尺”啊；行，行走，一部分人靠徒步，一部分人驾驶着座骑，富人或有权势的人驾驶着高档座骑，行驶在大道上，日行千里，应当自强不息啊；往，交往，一方面是亲情之间的交往，一方面是生意或官场上的交往，富人或有权势的人相互之间说些恭维的话，尽管身价千万，最终还是要到极乐世界去啊，至于往后，就要看福报了。
“渔”，一部分人将谋生的方法传授给他人，如鱼得水，善行啊；一部分人谋取不正当利益，浑水摸鱼，罪过啊。水过于清澈养不住鱼，人过于清廉是否就没有人跟从你呢？