趣分期怎么解绑身份证:智敏法师的佛学教学课程安排

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/29 01:20:22

智敏法师为培育僧才，住持正法，在政府的支持下，敏公上师创办了一所特殊的佛学院，创立了一套完整系统、有次第的教学法，其教学方针为教理依止经律论，行持必遵戒定慧；学修并重，先显后密，显密圆通，转末法为正法。

学制六年，分三单元，每一单元分两年，次第学修。第一单元，教理主学根本的说一切有部和经量部的内容，以《四分律》、《俱舍论》为主课，再加《戒定慧基本三学》（戒学部分），及《遗教三经》、《阿含经》、《印度佛教史》等，修持上日诵《上师无上供养观行法》、《五字真言念仪轨》、《入密基础加行仪轨》、《三皈依观》。

第二单元，教理主学瑜伽、唯识，有《根本阿含》、《百法明门论》、《大乘五蕴论》、《广五蕴论》、《八识规矩颂》、《辩法性论》、《成唯识论》、《因明入正理门论》、《菩提道次第广论（上士道）》、《戒定慧三学》（定学部分）及《中国佛教史》，可選读古汉语、藏语。修持上具足加行，灌顶后修《大威德金刚法》。

第三单元，教理主学中观，以《中论》为主，再学《菩萨戒》、《入中论》、《现观庄严论》、《菩提道次第广论（止观章）》、《办了不了义论》、《慧行刻意》、《藏传因明学》、《四宗要义》、《宝鬘论》《西藏佛教史》。修持上在第二单元基础上进一步提高。

智敏法师认为：学习应该有次第、依传承，不能乱学。教理上虽以“应成派”中观见为最究竟、最彻底，然而没有瑜伽、唯识之涟习基础，虽以登上这一台阶，欲学瑜伽、唯识，必须先明瞭有部、经部的思想，所以应以《俱舍论》为基础，而光学不修是“纸上谈兵”，必须学修并进。法师又强调：“六年仅仅是打基础，真正的修法、出成果，是要看六年之后。”

多宝讲寺僧众早上三点半起床，四点开始打坐诵经，直至七点。吃过早饭稍事休息，八点半听法师讲经。中午略作休息。下午效仿藏传传教的优良传统，举行“辩经”，通过辩论以得出正确答案，既可锻炼思维、辩才，又可加深记忆，总持不忘。实在不能解决的问题，可请教法师为大众破惑解疑，晚上下殿后各自修学，或修戒行，或修禅定，或钻研教理。修大礼拜的，一次就两三小时，修四皈依或金刚萨埵忏罪法的，手持念珠，一空就念，专一至诚，心无旁鹜。