九乡新闻网越南女首富劳斯莱斯:《人间词话》 王国维
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境界说
词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。⑴”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。⑵”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。⑶”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。⑷”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
（1） 冯延巳【鹊踏枝】：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无穷数。玉勒雕鞍游洽处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千过。”
（2） 秦观【踏沙行】：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄寒梅，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自郴江，为谁流下潇湘去！”
（3） 陶潜【饮酒诗】第五首：“结庐在人际，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
（4） 元好问【颖亭留别】：“古人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雷，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。”
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。
“红杏枝头春意闹（1）”，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来弄影（2）”，著一“弄”字，而境界全出矣。
（1） 宋祁【玉楼春】：“东城渐觉风光好，毂皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”
（2） 张先【天仙子】：“水调数声持久听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚景，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明月落红应蛮径。”
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜（1）”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧（2）”。“宝帘闲挂小银钩（3）”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡（4）”也。
（1） 杜甫【 水槛潜心二首】之一 ：“ 去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此两三家。”
（2） 杜甫【后出塞五首】之一：“超出东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。
（3） 秦观【浣溪沙】：“漠漠轻寒上小楼，晓莺无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。”