赶尸人真相:校庆还是官庆?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 01:46:19
校庆还是官庆?作者:木然来源:作者赐稿来源日期:2011-5-1

  现在的大学,都爱搞个校庆。时间长一点的可以搞个百年校庆,时间短一点的可以搞个十年校庆,时间不长不短的可以搞个五六十年的校庆。搞个校庆,本无可厚非,同学在一起,聊个天,谈谈事业,谈谈理想,谈谈家庭,增近了同学的感情。再去看看自己的老师,和老师谈天说地,再次感受老师的学问魅力,尊师重教,体现中华美德。再参观一下母校的校园,重新走自己走过的小道,找一回做学生的感觉。看看新的学生漫步在阳光下、池塘边、小河旁,看大学生在梧桐树下晨读、在榕树下起舞、在操场里跑步、在图书馆里读书、在幽静的林荫小凳谈情说爱,自会别有一番滋味在心头。

  曾经的青春已经变成旧梦,曾经的理想已经变成平淡生活,曾经的恋人已经早被别人盘起长发,曾经的脚步已经变成时间的钟摆,曾经的蝶恋花已经羽化成仙。时间把所有的美好铸成平凡的脚印,踏实而真切,浪漫而平淡,这样的校庆美哉善哉!

  可这样的校庆我们还有吗?涛声依旧,可却没有旧船票,任由空荡的没有人文精神的船驶向没有方向的远方。同学回来,已经没有了往日的纯真,似乎每一根头发丝摇曳着的都是为官的傲慢与狂妄。同学还是要见的,那是官员学生拉关系的开始,没当官没钱财的学生,早已经消失在茫茫人海,似乎他们本来就不曾存在过,根本就没在母校上过学。就是人生的长明灯也只有官员学生有资格拥有,那些落魄的学生,没有成为母校眼里的人才的学生就是奉上一块金砖也显得丢人现眼。老师自是要见的,但学生的脸上写的已经不再是对知识的渴望,而是衣锦还乡的摆阔心理和对知识的怜悯,老师的穷酸已经成为学生骄傲的资本。尊师重教的礼数自然会有,但中华美德已经如破烂的蓑衣。老师课堂上传授的知识,也失去了昔日的光辉,知识被学生践踏为升官的阶梯。老师不为官,也成了官员学生背后调侃、羞辱甚至谩骂的对象。恋爱总是要谈的,但恋爱已经如风干的木乃伊,没有专业的知识,真品和赝品也只能在阴界里发出要求被人承认而不得的哀怨,唯有金钱和财富,甚至可怜的工作,才会让爱情弹奏着边角余料般的青春挽歌。读书声依然可以听到,声音里却有了别样的味道,其间的淫荡之声、靡靡之音、猥琐之叫与官员学生的狂呼乱叫相映成邪。母校永远是对他的官员学生开放的,嫌贫爱富,嫌贫爱官已经成为所有大学潜在的座右铭。

  大学的校庆已经明目张胆地变成了官庆,为筹备校庆而成立的校友会变成了官友会,在这方面,所有的大学校庆走的都是一个路数。清华大学百年校庆之所以受到诟病,就是因为校庆会变成了官庆会。对此,李承鹏也不怕泄露国家机密,竟然还搞了一个清华大学人才图,然后还附加说明:“我还看到一个清华制作的纪念百年特刊封面照片,上面当然是有很多亮点的。比如它并不按国际惯例以进校先后顺序或学术成就排列校友头像,居顶的领袖很清晰,下面的学者依次模糊,在李毅吧网友指点下可才发现,胡适置于一处阴影中,陈寅恪也显得很渺小,费孝通应该在吧,闻一多麻烦大家帮忙指点一下在哪儿,我一时没发现。好在有梁启超。总之,这不是一张校友图,是人事干部组织图。”网友周周9说也看到了这张图,并大发感想:“清华大学百年校庆制作了一份特刊,特刊封面上印制了清华的知名校友照片,处在顶端的校友几乎是清华培养的政界人物,排名秩序一眼就可以看出把清华校友们分成了三六九等,高低贵贱、等级森严,让人一目了然。笔者很佩服那些给政治人物和领导们排名的人物,他们能够做到按职位和政治行政级别的高低,硬能整出一个先后秩序来。”这不仅是人事干部组织图,也不仅仅是政治秩序,它还是一个官员联络图、裙带关系图、清华学子励志图、升官阶梯图。这个人才图,昭示了官本位众生像、官本位价值观。所谓的人才,就是官才,其它的人才,如果可以成为人才的话,都是官员可以驾驭的奴才。

  被誉为“清华之父”的梅贻琦校长很推崇蔡元培先生的大学精神,想把其精神发扬光大。他说:“对于校局,则以为应追随蔡孑民先生兼容并包之态度,以克尽学术自由之使命。昔日之所谓新旧,今之所谓左右,其在学校应均予以自由探讨之机会。” 梅贻琦校长的话可能会成为清华大学的千古绝唱,有例为证,这次清华校庆,其十六个字的校训“自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想”因为校庆也变成了前半句,后半句得通过后人造句才能完成,至于能不能造成“独立精神,自由思想”的句子也可能成为历史之谜了。

  大学在赶超世界一流的背景下,教学在培养人才而不是培养人的前提下,在成功与财富成为衡量人的基本标志的情况下,大学已经成为官员的批发部。大学生命的自由之根已经烂掉,大学的精神已经不复存在,大学已如风烛残年的老人,或如苏联解体般,在没有任何征兆下突然塌陷。