九乡新闻网赵勇去向:八极拳大枪术之渊源
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八极拳大枪术之渊源
八极拳法由云游侠客“癞”于清雍正五年（公元1727年）传授给河北沧县孟村镇人吴钟。故后人皆尊“癞”为始祖、吴钟为二世。八极拳门由吴钟所创立，《沧县志》载文：“吴钟此方八极门拳术之初祖也，字弘声，孟村镇天方教（回族）人。八岁就聪慧过人。年甫弱冠，勇力出众，逐弃书，学技击，昼夜练习，寒暑无间。”吴钟生于清康熙五十一年（公元1712年），元月初六。卒于嘉庆七年（公元1802年）十月十五日，享年九十岁。一生为人正直诚恳，尚义行侠。
沧州尚武风重，吴钟十五岁入武，苦习武艺。雍正五年（1727年）某日夜晚，吴钟在家中院落练拳，一人从房上飘然跃下。吴钟待之很有礼貌，两人攀谈，论及武学，那人谈吐不凡，并与吴钟在家当场演示，吴钟闻亦未闻，见未见过之拳技高妙，五体投地之赞叹，敬服，遂拜叩，奉之为师。（另又有一说为吴钟在家中菜园浇地，锄草，一位云游之人路过，向他讨水解渴，吴钟为人厚道，待人以诚恳亲切，热情予以茶饭，留宿。两人谈的很投机，说到武学、技击，那位云游客人论见独特，遂以实手授之于吴钟，吴钟拜服，并请云游客人上座，奉之为师。）从此吴钟以礼奉师，随师学练有年。虽云游客人行踪神密，常外出旬日悄然返回，但吴钟亦不能也不敢过问。（笔者与许多师友论及大多认为云游客人是当时明朝遣臣或其后人，身怀绝技奉循：“小隐．隐于野”之训．以忠诚，厚道的吴钟家为安全藏身之地，但常外出窥探当时的形势变化。）吴钟爱业八年．一日世祖师对吴钟日：“术汝尽得之，吾将逝矣”。吴钟闻言大惊，即泣拜于地曰：“从师数载，却不知师之仙乡、名讳，心愧也！”师逐告回：“凡知“癞”者，皆为吾徒也。”言里既逝之，杳然无踪。
两年后，雍正十年（公元1733年）一位自称“癖’者来到沧县孟村镇，寻到吴钟家，告曰：“吾‘癖’字也，受师之命，授汝大枪之奥妙、且拳法秘诀一卷．”故后有：北方八极门之卓著者吴钟，其术受业于师“癞”．精深于“癖”，受教十年之说道．八极大枪术亦吴钟受业于“癞”、精于“癖”，技之高妙，一时武技极盛厥，后恐技艺之终湮灭也，创为八极拳门，故八极大枪术由此而来．
八极大枪术誉名中华大地，雍正一十三年（公元 1736年）既乾隆初年( 1736年），吴钟以纯厚的功力、精湛的技艺和朴实、淳厚的品德，折服当时的武林诸众，受到人们一致的赞扬和崇敬．并以敬颂之。曰：“神枪吴钟艺无双、提柳单刀有李章，徒手短打康大力，武林三杰威名扬”。当时的皇族太子、王公均欲师从吴钟学大枪术之技艺。正式拜在吴钟门下的有康熙帝之十四子恂勤君王允禵等。均以精练八极大抢术而驰名当代，并以为“神枪吴钟”之门下命自豪。
乾隆四十年（公元1775年）吴钟以母亲年迈多病，告辞恂勤郡王及众多京城徒儿，返回益村乡里侍母尽孝。从此始在家乡设场授徒，创立八极拳门户，声名远播四面八方。《沧县志）载文；“当时京师有神枪吴钟之称，后母老多病，返里设教，桑梓从学者，及乎百里之外。”
近代八极大枪术以四世吴麟书和名重京津的李书文先生等而著称，江湖中，武林同道皆称誉为“神枪”。为使八极大枪术这一中华武林的魄宝，民族文化的精粹承继，繁衍，流传下去，故特经年研练，发掘、整理的八极大枪术之秘谱．法诀、枪论、势法、功法及心得等全部—一撰写，绘图毕，集于《八极拳拳术、械术、击法、功法全集》一书之中，企以传世、弘扬、光大之。
八极拳法由云游侠客“癞”于清雍正五年（公元1727年）传授给河北沧县孟村镇人吴钟。故后人皆尊“癞”为始祖、吴钟为二世。八极拳门由吴钟所创立，《沧县志》载文：“吴钟此方八极门拳术之初祖也，字弘声，孟村镇天方教（回族）人。八岁就聪慧过人。年甫弱冠，勇力出众，逐弃书，学技击，昼夜练习，寒暑无间。”吴钟生于清康熙五十一年（公元1712年），元月初六。卒于嘉庆七年（公元1802年）十月十五日，享年九十岁。一生为人正直诚恳，尚义行侠。
沧州尚武风重，吴钟十五岁入武，苦习武艺。雍正五年（1727年）某日夜晚，吴钟在家中院落练拳，一人从房上飘然跃下。吴钟待之很有礼貌，两人攀谈，论及武学，那人谈吐不凡，并与吴钟在家当场演示，吴钟闻亦未闻，见未见过之拳技高妙，五体投地之赞叹，敬服，遂拜叩，奉之为师。（另又有一说为吴钟在家中菜园浇地，锄草，一位云游之人路过，向他讨水解渴，吴钟为人厚道，待人以诚恳亲切，热情予以茶饭，留宿。两人谈的很投机，说到武学、技击，那位云游客人论见独特，遂以实手授之于吴钟，吴钟拜服，并请云游客人上座，奉之为师。）从此吴钟以礼奉师，随师学练有年。虽云游客人行踪神密，常外出旬日悄然返回，但吴钟亦不能也不敢过问。（笔者与许多师友论及大多认为云游客人是当时明朝遣臣或其后人，身怀绝技奉循：“小隐．隐于野”之训．以忠诚，厚道的吴钟家为安全藏身之地，但常外出窥探当时的形势变化。）吴钟爱业八年．一日世祖师对吴钟日：“术汝尽得之，吾将逝矣”。吴钟闻言大惊，即泣拜于地曰：“从师数载，却不知师之仙乡、名讳，心愧也！”师逐告回：“凡知“癞”者，皆为吾徒也。”言里既逝之，杳然无踪。
两年后，雍正十年（公元1733年）一位自称“癖’者来到沧县孟村镇，寻到吴钟家，告曰：“吾‘癖’字也，受师之命，授汝大枪之奥妙、且拳法秘诀一卷．”故后有：北方八极门之卓著者吴钟，其术受业于师“癞”．精深于“癖”，受教十年之说道．八极大枪术亦吴钟受业于“癞”、精于“癖”，技之高妙，一时武技极盛厥，后恐技艺之终湮灭也，创为八极拳门，故八极大枪术由此而来．
八极大枪术誉名中华大地，雍正一十三年（公元 1736年）既乾隆初年( 1736年），吴钟以纯厚的功力、精湛的技艺和朴实、淳厚的品德，折服当时的武林诸众，受到人们一致的赞扬和崇敬．并以敬颂之。曰：“神枪吴钟艺无双、提柳单刀有李章，徒手短打康大力，武林三杰威名扬”。当时的皇族太子、王公均欲师从吴钟学大枪术之技艺。正式拜在吴钟门下的有康熙帝之十四子恂勤君王允禵等。均以精练八极大抢术而驰名当代，并以为“神枪吴钟”之门下命自豪。
乾隆四十年（公元1775年）吴钟以母亲年迈多病，告辞恂勤郡王及众多京城徒儿，返回益村乡里侍母尽孝。从此始在家乡设场授徒，创立八极拳门户，声名远播四面八方。《沧县志）载文；“当时京师有神枪吴钟之称，后母老多病，返里设教，桑梓从学者，及乎百里之外。”
近代八极大枪术以四世吴麟书和名重京津的李书文先生等而著称，江湖中，武林同道皆称誉为“神枪”。为使八极大枪术这一中华武林的魄宝，民族文化的精粹承继，繁衍，流传下去，故特经年研练，发掘、整理的八极大枪术之秘谱．法诀、枪论、势法、功法及心得等全部—一撰写，绘图毕，集于《八极拳拳术、械术、击法、功法全集》一书之中，企以传世、弘扬、光大之。
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