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教育中的经济学

　　文/魏智渊

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　　人生本质上需要谋划。

　　虽然愈来愈强大的信念才是最根本的动力，但是没有了细致的谋划，信念就缺乏一个从容生长的空间，甚至，会演变为没有内容的兴奋或缺乏现实感的偏执。最终，信念不会转化为强大的推动现实的力量，只能成为没有依托的情绪的堆积物，就像生命中密布的阴云。

　　我经常看到学员关于教室的咏叹。教室！这个充满冲突、挫折、失败和无意义感的地方！！这种情绪有时候会带来一种强迫症，就像一个溺水者，越是想拼命地抓住任何一根稻草，结果在漩涡里沉溺得越深，直至经受灭顶之灾而完全放弃努力。——甚至有时候，网师也不过充当了一根虚幻的稻草而已。

　　这时候最需要的，首先不是行动，而是谋划。而所谓的谋划，就是重新规划自己的行动，分清楚主要的和次要的，必须捍卫的和可以放弃的。这甚至并非一切行动的前提，而就是内在于行动之中，是行动的本质组成部分。

　　例如，对一间教室来讲，首要的是建立秩序。这个秩序，既非控制到牙齿的苛刻，也非浪漫到骨髓的自由，而是首先确保底线。即，确保班级正常运行，学生在学习上不受到秩序的困扰。最高明的老师能够达到不治而治(详见“积极管理”)，但若缺乏那种能力，哪怕用训诫的方式，也要先努力地捍卫底线，然后再逐渐改进。

　　一旦秩序建立起来，除用必要的精力维持(高明的老师，会逐渐过渡到学生自治)外，越来越多的精力，要投入到教学中去，协助学生顺利完成学业。在当前，所谓“顺利完成学业”，在相当大程度上是指获得良好的考试成绩。

　　一旦能够获得良好的考试成绩(例如在学校排名中处于中上水平)，那么除了尽量保持成绩上的优势地位外，要抽出一部分精力(也意味着要学生抽出一部分精力)去做更多的事：增加学生的阅读量以丰富精神生活，允许或组织学生发展自己的兴趣，增设一些有趣味的或者有挑战性的课程……

　　很显然，这里涉及到一种教育上的经济学。老师的精力(或者说注意力)、智力是一笔值得珍惜的财富，这笔财富如何不断改变比例重新分配于秩序、学业成绩以及更高发展之间，是一门很大的“理财学问”。

　　你想象一户并不殷实的人家，一家人需要过上好的生活，但是如果院墙有了缺口，屋顶漏雨，这家人就必须把吃肉的钱节约出来修缮院墙和房屋，因为若不这样，轻则小偷会进来，家里将会损失更多东西，生计会更为艰难，重则墙倒屋塌，一家人无处栖身。(秩序的重要性即在于此)修缮之后，只要定期维修，就不再需要在建筑上花费更多的金钱，那么这家人如果聪明的话，会不断地积蓄一些财产。积蓄的财产有两种用途，一种是防备意外(万一忽然台风或地震了呢)，一种是用来投资以挣更多的钱来改善生活。

　　如果这家人，宁可忍饥挨饿，也要不断地加高加固院墙，以至于超过了必要的限度还不停手，一定要把家里修得跟碉堡一样，你肯定会觉得主人心理有问题了。或者，这家人尽管已经解决了吃饭问题，但只要赚到钱，就都全部地用于无止境地改善生活，从不用于存储或进一步投资，你也会替这家人担忧。

　　但在教育中，类似的场景却一再重演。

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　　为什么这么说呢？

　　你会发现一些优秀班主任，孜孜不倦地抓纪律，抓班风。在基本纪律已经达成之后，他总能“敏锐”地发现新的问题，因为他的“敏锐”，新的问题自然也层出不穷地迎合他的需要，于是，他的精力就无边无际地消耗于其中甚至乐此不疲。

　　你会发现一些优秀的学科教师，孜孜不倦地抓考试成绩，辛辛苦苦地练练练，考考考，在班级成绩已经稳居上游之际，他仍然很有危机感，稍有一次降到第二名就惊慌失措，而确实也没有完美的学生与完美的考试，于是他的精力，全部地、无边无际地消耗于题海之中。

　　或许这些老师，会在如此的紧张中奋斗到退休，他们生命的贡献以及乐趣，实在是很有限的。而在更多的情形下，他们不可能一直保持优势地安然退休，往往会随着时间的推移，被更年轻的教师所“淘汰”。这当然不是丢掉工作，而是在班级管理以及学业成绩上被超越，被打败。

　　这里涉及到教育教学上的一个奥秘。即，不要在任何相对低级的阶段逗留太久，在基本解决低级阶段的问题后，越朝向高级阶段，低级阶段的问题越不成为问题。

　　总是聚焦于秩序问题，不但无法解决秩序问题，反而有可能令秩序问题加剧直至崩溃，这就是消极管理的弊端。相反，在秩序问题基本解决后，不要汲汲于一些小问题，而是带领班级挑战更有价值的目标(例如学业成绩)，那么在挑战过程中，许多秩序上的问题会自然而然地消失，这是积极管理的奥秘。

　　同样地，成绩明明相当好了，还总是聚焦于考试成绩的老师，是学校里的“暴发户”(往往是灭绝师太型的)。暴发户的特征，就是固着于低品质的生活，汲汲于分数之类的低级需要，他不知道学生还可以有更丰富和更高品质的发展。这类老师所教的年级越低，悲剧越明显，因为他不知道丰富学生的精神生活与智力背景，从而使学生在更高年级的学习越来越艰难，直至连考试成绩也无法保持。相反，如果他能在学生的成绩基本良好的情况下(有时候想要保持第一的心态是有害的)，始终抽出一部分精力用于丰富学生，那么，学生不但能够继续保持较高的成绩，还将获得比成绩更多，甚至也更重要的另外的东西。

　　这个奥秘，也适合于一切知识的学习。

　　以小学低段为例，有的老师会无休止地将精力用于让学生学会生字并达到100%过关上。这种努力，稍有不慎，就会变成师生的灾难。100%的追求可以作为挑战，但是不宜成为全体学生的硬性要求。有些学生(中等生或差生)，他通过努力可以达到90%，而老师为了10%而几乎侵占了学生大部分的课外时间，自己也有不菲的投资，结果可能使学生达到95%。这貌似进步，其实是投资上很大的失败。因为学生的那些课外时间若用于阅读或其他丰富经验的活动，会收益更丰。但老师总想不明白这其中的道理，他不明白的关键是，假如允许学生有10%的不理解，那么等学生到了更高阶段的时候，这10%的问题将自然而然地消失。——学生读了更多的书，曾经不认识，不会写的生字，会自然而然地认识，或稍加练习即可掌握。当然，前提是，这10%不是关键知识，不构成学生进一步学习的障碍。(如果是进一步学习的障碍，则要聚焦之)

　　有远见的人家能够在可忍受的范围内适当降低生活标准，是为了那些在可接受的范围内节约下来的金钱能够产生更高的效益，并最终更高地提升生活标准。对教育者来说，你手握时间和智力这其实有限的财富，你也在一定程度上能决定学生的精力分配，那么，你如何让自己以及学生的生命发挥最大的效益呢？这难道不值得深思吗？

　　所以，你的班级，纵然有很多学困生，也不要一下子榨尽他们的财富，而要储备一些用于投资，丰富之，涵养之，这是为未来谋划。

　　好的教育，就是分配于基本秩序和提升考试成绩的“财富”越来越少，而越来越多的“财富”，用于师生的创造性的发展。最好的例子，当然是雷夫，他将越来越多的“财富”用于旅游课程，莎士比亚课程，而不是课堂练习。

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　　这种谋划，不仅仅指在班级管理、学业成绩以及更高发展之间不断地谋求新的更高级的平衡，还包括了在教室里，在学生之间的资源配置的效益最大化，即我们通常所说的个别对待的问题。

　　想一想，你有一笔积蓄，但是有一群能力不等的孩子，你将如何不断地将财富注入给他们？你要给最有能力让财富升值的孩子，还是给最贫穷以至于揭不开锅的孩子？

　　这个问题的本质，涉及到效率与公平(管理一个班级与管理一个国家也有不少类似的地方)。你就像一个司机，要根据路况不断地作出判断并动态调整，在这里，有原则(效益最大化)，但是没有任何僵死的药方。

　　爱心过度的父母，会倾向于将一切积蓄奉献给最穷的孩子，这当然令人感动，但另外的孩子，却因为得不到必要的支持，发展受到了限制。而这些其实有限的积蓄，在最穷的孩子这里，又没有也不可能实现效益最大化，因为他往往是大消耗，小产出，结果，是大家一起穷。更要命的是，有的孩子简直穷得一塌糊涂，就是个无底洞，你的积蓄扔进去，似乎没有什么反应。

　　所以有计算头脑的父母，可能会将投资分为三份，最大的一笔投资，是用于所有孩子共同来完成的项目，以确保尽可能地共同富裕，这是根本。另外的投资，一部分要确保最贫穷的孩子的基本生活(但不必给他更多的零花钱)，一部分要充满希望地交给最能让财富升值的孩子。父母知道，最能让财富升值的孩子将作出多重贡献，他不但会为自己快速增长财富，而且他会深刻地影响和推动其他孩子，更进一步的，他将有可能(简直是一定的)为另外的孩子提供支持。一旦最有能力的孩子和大部分孩子富裕了，父母的积蓄，就可能越来越多地帮助最穷的孩子，不但帮他脱贫，甚至可能帮他致富。

　　教室里的事，不也如此么？

　　作为老师，将主要精力用于班级的整体发展，这是毫无疑问的。但不能将全部精力用于整体发展，因为倘若不顾及优秀学生和学困生，整体发展将受到连累。——优秀生的高度发展，会对整体班级产生榜样力量，从而带动整体发展，而学困生的被遗忘，将使整个班级受到一定程度的连累。(至少，会在纪律方面产生严重影响，而且，哪个真正优秀的集体中，会有某个个体被心安理得地忽略？)

　　在现实教育中，最普遍的状况，是对学困生的忽略与排斥，包括以各种手段，不让学困生参加考试，这当然是极可憎的。

　　但在网师这样的教师群体中，因为大家普遍的爱心以及敬业精神，却时常发生另一种情况，既对学困生以及其他问题学生的过度聚焦。在这里，爱、关注，永远是必不可少的基础，但教师在运用自己的时间及智力财富的时候，却不能不同时考虑效益最大化的问题，这意味着有时候要允许学困生或问题生的问题被延迟或延缓解决。对自己实在无能为力的学生(尤其是高度认知障碍学生即零分生，以及严重心理问题学生)，要适当地既关爱，又用括号括起来，并建议学校或家庭(主要是家庭)辅之以另外的方式解决。(有些问题学生，需要专家介入，不是老师能解决的)

　　包括对学困生的补课，也要有分寸感，不能无休无止。永不放弃职责，不放弃努力，不为自己找借口，但也要知道自己不是神仙。

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　　教育中的经济学，不但意指教师谋划自己的教室，更指教师谋划自己的职业生涯乃至人生。

　　许多人都会说自己很忙碌，这大约是事实。或者，与其说是事实，不如说是感觉。但有多少人敢说：我忙得有效率？忙得有价值有意义？

　　这中间的分界是，忙得有效率、有价值、有意义的人，内心往往是一种紧张的宁静，充实而愉悦。反之，则充斥着焦虑、恐慌、怨怒、渺小以及无意义感。这是一种丧失自我的感觉，既不是我因控制了生活而忙碌，而是生活控制了我而“被忙碌”，或称“瞎忙”。

　　你是忙碌，还是被忙碌？

　　这时候，也需要对时间和智力这两笔财富进行恰当的分配，以便不仅更好地应对工作和生活，而且使时间和智力不断增值。

　　这种分配，从大的方面讲，首先是教育教学工作与专业发展(尤其是阅读)之间的比例的分配。

　　越有钱的人赚钱越容易，这是这个社会的残酷现实。因为越有钱的人，越有多余的财富用于投资(同时也越经得起投资失利)，而穷人常常为现实所迫，将所有的钱用于解决温饱问题。

　　那么，一个穷人如何翻身？如何摆脱越来越穷的循环？穷人的出路，不是抱怨自己太贫穷，恨不得来一场革命“均贫富”，而是要比别人更努力，更精打细算。例如，他可能要通过加班等方式赚更多的钱，并且克制不必要的奢侈消费，而将节余下来的钱用于投资，从而实现良性循环。

　　教育也是如此。一个不成熟的老师，尤其是青年老师，想要在职业中有所成就，但又能偷懒尽量偷懒，这无论如何是不成的。所以，你得额外去“赚钱”，例如，节约掉看电视和打麻将的时间用来阅读，在周末，找半天安静的时间钻研。除此之外，我看不到还有什么别的捷径。

　　渐渐地，你花在专业发展上的时间将越来越长，而花在教育教学上的时间将越来越少。——当然，这只是比喻，很可能你花在教育教学上的时间并没有减少(甚至有时会增多)，但是这种没有减少的前提，是效率的成倍增长(例如你带领学生挑战课程)。

　　一个理想的状态，或许是将不再区分专业发展与教学准备，只是师生共同进行不断的充满刺激的挑战，而为这些挑战所进行的大大小小或远或近的准备，就是专业发展本身。

　　在这里，可能产生的一种根深蒂固的误会，是以为我要强调传统的“奉献”。只想着“奉献”，是奉献不了什么东西的，因为一切奉献的前提是“拥有”，“拥有”越多，“奉献”越多。并且，这种“拥有”是全方位的，包括必要的健康的生活享受。这意味着，你不必也不应该拒绝生活中许多美好的东西：旅游、美食、电影、交游……包括与家人在一起的时间，孤独的时间等等。

　　而所有这些被统统称为闲暇的东西，都并不逸出经济学的逻辑之外，“学会休息”，仍然是一种生活的经济学。而在生活与工作之间保持平衡(相互促进而不是相互妨碍)，更是一门经济学。因为教育最终是用生命引导生命，而生命岂只有所谓的工作？

　　例如，努力地工作，在攻克一个任务之后，给予自己与任务难度相称的奖赏(从一部电影，到一次旅游)。

　　同时，追求休闲的“经济效益”，例如，尽量地远离麻将，不过多地沉迷于低级电影而是去欣赏真正的经典大片等等。

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　　其实，生命本身就是一场投资。

　　我们来到世间，学习，工作，在不断地尝试中确立自己的投资方向，在成本与收益之间反复权衡……

　　马斯洛的需要层次论，对投资本身也极有启发。

　　有的人，将全部的财富投资于低级需要，努力地将院墙变成碉堡，将一日三餐变成皇帝的晚宴。有的人，还要通过持续的投资获得他人的爱、承认和尊重，直至功成名就。

　　在人类的历史长河中，也有些人，尽可能地缩减用于基本需要的投资，甚至不屑于世俗的认可，而是汲汲于创造，不断地挑战自我的极限，让生命如其所然地充分绽放，将每一分投资都发挥到极限。

　　或许我们还无法那样伟大，我们手头的财富似乎永远捉襟见肘十分有限，而教育，又似乎确实是一个无底洞。许多时候，我们看着孩子因我们的不成熟而无法充分发展，会感受到一种良心上的折磨。但这或许是宿命，是我们走向成熟所不得不付出的代价。

　　重要的是，不放弃。

　　同时，不让空洞的软弱的爱心来替代理智的判断，甚至成为掩盖自己教育失败的借口，而是以理智的判断和审慎的投资来丰盈爱心，使教育之爱成为一眼活的泉水。

　　生命的意义与乐趣，不就在于此么？

　　摘录自 教育在线